mo*uet earn, ¿r l/egebunt omnes commorantcs in
ea. E ta adfcendet ficut flumen Mgypti, quìa -tdi-
ficutfltper c.dum adfcenflonem fluam, & revromif-
Jìoncm flfum fltper terram confirmât : qui advocat
uquam maris, & ejfundit e um fltper faciem terre,
Dominus omnipotent nomcn efl ei. Nonne hæc
omnia in Fili um intelligunt convenire , qtii
terram defcendens tetigit ,in paflìone cornino-
■vie, de terris adfeendit in cælum, & fiiper terram
defeendit è cælo, ficut ipie promiferat?
115. Sed quid de Filio laboro , cùmetiam Spi-
litum omnipotentem Scriptufa teiletur > Scrip.
; a - Rom edit fo la, Et adfcendet fient flumen confummatio ejus , !
& descendet ficutflumen Mgypti. etnia edificai &c.
b. Ver. edit. ac ir(T. non pauci, fiibtilìs , bonus, mobilis : Rom. '
& mlT. cereri , fubtilìs, bene mobilis. Rurfos veto ubi omnes edit
A tum eil enim • Verbo Domini culi flrmuti flunt, & pfai.^.c.
Spirita oris ejus omnis virtus eorum. Et de Sapienza
fcriptum eil quia habeat in fe omnipotentem
Spiritimi5 dicit enim Salomon : ¿guia, sap.7.u,
omnium artifex docuit me Sapientia. Eft enim
in ea Spiritus intelligenti« , fandus -, ttnicus,
multiplex , b fubtilis , bene mobilis , difeftus, u
immaculatus, manifeftus, inviolabilis., bonum
amans, acutus, providens, poilìbilis, munificus,
benignus , ftabilis, integer, fine follicitudine,
B qui omnia p ote il, omnia fpedàns, & per om,
nia penetrans fpirituum intelligibilium.
I I & mff. longe plurimi, acutus , providens, pójfibilis, nonnùlli miT.
acutus, ìmpaff,bilis- Denique pro ,fp>rituum invfibilium, quod eft
in cunáis edit. & majori numero míT. legitur in quibufdam , [piritas
invfibilium.
FRAGMENTUM AMBROSI A NUM
E X T H E O D O R E T O D E S U M T U M ,
P O L Y M O R P H I D I A L O G O IL
T O T A T I O t A M B P O 2 I O T A S A N C I I A M B R O S I ! EPÌSCOPI
h7nex3tnv Mg^AstVou cu ¿uo^o^ 7ti<¡taí, Mediolanenfls in Expofitione fidei.
MoAsjíJ/wfyj -T K,¿ejiov Iyutdiu) X&ifsi» Ton Onfkemur doniinum noílrumjeílim
ijòii tv ©eo(f T ¡wvofyr , rnr£ß Tràprco* ß unigemtum ,
, ’ “ t e . ance omnia incula fine principio ex Parre
cuc im b s flunflwTS Tíai %o-vm : genitum fecundum divinicatem * ir.
, , , I .(f\ 0 ü w m 7 . 0' Incula aiww ttvdf^s CAO T í a $01-» V to tUo o'mtu :in novi/fi-
¿tt* lodnr.ro A JU inc^còv qm, tÌs àfidi w^jírov M a - niis vero diebus ex fanda virgine Maria
Ï7T íy^tTOJV 3 T^/ ìjfiUf)
eoo lis •
eÀ*i ™ eòoViV GfJtO)%V7U, x f l 'T lte lO V T <\vrSC5>7T81' eumdem . incamatum effe -, *perfedumque
---------- -
« i . - D hominem ex anima rationali & coroore id
c * ^ M h à x m m m m M W Pani i— I
nsi wx'tv. ^ t 'homo-m, (t *pur $ tU divinitatem, & confubftantialem nobis feèvStfjTtoVhTa.
. . . . ----------------------------- ----------- ‘ wujii-i ^»cr-
Avo yò (puncoit rn\iia>v hcooii cundum humanitärem. Duarum enim per.
MI Ai« WÊ ¡M m WÊ fedarum naturarum unio fada i„»Æ,
•juf d<Pgfi<vt(. Alò tva. X&fiv, iva,ijòii rìy Ko'ctov reclarum naturarum unio fada eil inefFa-
qp/’ r _ ~ v . Ü ' *' ‘i-"/''* r q. * p n bili ter. Ideo unum Chriilum unum filimri DUmJ IriOTÌUli X £ t$V V 3 TDI> u oy v © e o o Y& /OMSteWOMMl% _ n T r “ 1JUI11 nilUlTÌ
W H È gf t i l i i l j r V f l ? \ dominum noilrum Jefum Chriftum filium
eiàb'T1« otì cèp tnajc^Sxoi vnéypcfpy ***? e(UM ’itu.'tzi Dei confitemur ,.fcientesquod Patri ilio iè-
xffl ’dtu %0'rmu 3 Uv à) 7rd\fjTuv S^puovp*- cundum divinitatem costernus exiilens
/UJp t ovf>(ji.7tt%oiy àfidi neq>%Voy. Iccundum quam omnium etiam eil condi-
| H W M ta ò t d t A d i * , ■. W k 1 .à i * , H H «a-
■ , a — M I . . . ,v ien“ m , quando dixrt Anetìo : Eue mcilU U n
«?” > 7 °™ 7 " ^ ( "« f ^ Domini-yfiat mihi fieundlm vertum tmm
eùtms ohloSbfuanxj Pdoi',^ tvtb» ¿ycSozif èdind ¿t* <w- inefFabiliter fibi ex ea templum «dificare*
rrhi £ ovfoii'licdf j ov oztuttipfav ¿00 'ms ìcw$ovoidi ^ ' loc a^> ipià conceptione unire, non
cìfàjjo%v 'GkitypfitL&tìoy ozófxoLi '&>fl ¿00 %M B B H B H | h fü^ anc!a cxlitus delac
* I S BHH E ■ C n „ - , tum corpus, fed ex fubilanti« noilr« mafia
* ne*™pai ovoidi, isv'ntnv eoo f r iaf%yov, TV-n» G ì- hoc e i l, ex Virgine id aflumens, &fibi ipfi
fwQcos K) eect/'TzJ è»ao&4, uniens. *
Ovtc 0 Qeòs Aòyss eis GfKSO tc&tciìs , oÌits luÌuj Non in carnem mutatus Deus Verbum >
^i^mov.d Sfateli : 7tìas ti avAMo/a>7tyi U« ^Pec^rLim apparens^fed fine mu-
• tv. T ’ 1. f « q ^ » c « catione & alteratione fuam confervans fub
e W Sfa-M^y ovoide t 4 4 ftantiam, adfumtas natur« n o t e primi!
'npets eitoVcos, tdOTcS iiyanvi O vk 0 ©els tiasfibi uniit. N on principium fiumen?Deus
Aó^ss ¿00 $ Udpfiyov g/A«^«V, X>Act <7xwaiAos 'rtS ^ er^um ex Virgine, fed Patri fuo co«ternus
e « 7À - z e i r 4 cp Jw sm »V/Ty* ¿ 1 $ - ’ “ Ä * Primi,tìas Ps i im-
W m i r, ' I I m ■ ■ ■ menfam bonitatem fibi unire dieoatus eft
^ icuntfi ^ t w non commixtus, fed in utraque rubtontià
nv 5 ov xpjo%u t Sm et 6»c5tTEj>«/$ r ot/oiaji eie i(jt) o unus & idem apparens , ficut ieriptum eil •
twxoe Cptfyjtis, Z W)gdfidfj.ìyov : AuWts t Vdòv tv - Solite templum hoc, & in tribus diebus exci-
«W, m à, iy a J J n d ,. M i S ,« B B Solyirur enim Chriftus Deusfe- ,
v . < T»« • . . m ■ ■ ■- • cundum meam fubftanriam.quam adiùm
X e tw ©6»s om « tw a/e^ÌÈ, è Ai- fic : Si folutum templum idem exdtat7 i
H , I 732
Piv/idflov lyi{p\ tdp teboy o cùnàe t %!fotv ovoiat^ A cundum divinam fiibilantiam, Ìècundum
usti’ lui K3Ü t if im i h fu o u fd , . : quam‘& omnium eft conditor.
35E5R ; >ir . < ? Numquam poilunionem , quam fibi ex DuàeTto'n /LÌy t eveooiy .¿co o c avime t cvW\r*4*,a>e , _ a • j - n i , p«~ gì , 1 » . - , / r JPla conceptione unire dignatus e il,v e l à
e<wm) evuoap w m Z ia o ty ,* 7V oixtlov vctoO, fuo tempio recedens, vel propter ineffabili'
2£$-t aQ&Tuv 0!A9&*'rSc397r;i:w &uod*ß/jov lem benignitatem valens recedere. Sed
¿etv 0 cù/ne 7tbi%tÒ(, àj àTm^vv 7»A>jtÒs id? 7ito pätibilis & impatibilis patibilis
B W I H i . WÈ SHBI t iecundumhumanitatem, impatibilis iècun-
K ? r W , . I^T, dum divinicatem vide;e J m 5 ridete n e ,
fM yOTipco itfM, Xf 006 Htootcesw- f i* * ? * wy^fou* quia cgo flum y& non mutor. R.efufcitato igi.
•nv e<wy vetov 0 ©eoe Aoyse, w ào cÙjCò £ tpvoicof cur tempio fuo Deus Verbum , & in ipfo
rifinì dyàcpxoiy xj ¿vavéceoiy tpydoztvdjjoe, è ‘&otLo natur« noilrx refurredione ac renovatioa
~ Ü <sa. - ^ 1 ! ne pecfeda, hanc 7®iì e <us* [utSv-mje «Tt gAe yt : T»Agf<P»»ffaTg ^ jjpiha* . dif^ci pulius af uis oilJenrd. e.ns
M M ,t A~ n , \ » 1 « -, , . , , VB aiccoat : pulpate me , c r v td e te , quodflptritus
* , iJVtì o h T tvÄ J fxa { e f fx * X, ov a eoe e% i , * *3a>i carnem & o f t non habet, ficut vide tis me, non
C H n E tv:» / js • e if o r „ j / / B H H B H H
^ a • — a.1 ?
% e tp 6 i,M y C Ó c o y 7 u y ^ M ’ è ^ v r d . mt tv y ¿ y g v r t t > è
7®» n sL 'rb p o y xm ç t o v Y p j t o iv t o v l^ 7n j y y C Ó c
fcVûJoiP "é^;7iAiiç.
A i a tVt® ^ T V iro te t W Ü Á c o y , 7^$ Aç/^is
T¿tt» Í7M S ii% e , è e v c G r & c d iy r v s t.cfin z è y ‘¿(fio.
— V / ---- , . . . - .w . » . , //>o, l l t / i i
eile, ied habere; ut habentem & id quod habetur
confiderans , non mixtionem , non
converfionem, nec alterariqnem, ied unio-
nem fadam intelligas.
Ideo & fixuras clavorum & lajice« idum
demonilravit, & coram difcipulis comedit •
ìVa O^efi 7ròpTU)V 'dui àyàseooiv y/uerrlpds Quotate co uuct oommnni^ rcaattiioonnee nnaattuurraa:: nnooiillrraa:: rree/fuurrrreeddiioo--
aitS) àyJyjevfciffd/j Tn'fùmw àJtsà. Ka) o-rf /r' 7IcjC ? h r^novacam perfiiaderet. Et cùm
I ~ - V ,1 „ n , T lecundum beatam divimtatis fubilandam
m,e 'fro'Mive ovoide d^e-njoe , ^ a n w o t ìì , mutationis & alterationis expers, impati-
e c 7 r a ^ T > i J ^ T 6 A < ^ , mWv « Tra- bilis, immortalis, nulla re indigens eflèt
¿fa eidot ovP^tojinoiy cí> oixtiai itievefld i.naj ya.cSy pífifiones omnes tempio fuo inferri pernii- «ì «i.» HH «inu BMW aw ut « B m mMHB HiB & r' ■ H . . . . . . . t ■ Per templum fuiun perfeaam natura: n o t
x*w ■ntiueu ría, cu s ía n , 4 rjutnpaf ¿iíij-, tra; renovationem effecit.
■yumv q in u t. ■ .1 dicunt nud.um hóminem
Tot< A6551^7 ^íAsi àir!fi^p7R>, tv, XsttrVj »' eflè Chriilum,vel pailioni obnoxium Ueum ©i.', A¿y , , i | B I B H i mtia carnemBBH•vel o' » t B T . »«- 1 confubilantiatum corpus habuiiTe. vel de
cunu/dfroy^,^ « r g , 5 ^ » » - calo id detuliflè, aut phantafma efie ; vel
fMxayap, y\ <pav7otoja.a ei), tì dvmvv AÌypy'&e 7vy©eov qui mortalem dicunt Deum Verbum opus
Ao^y "Me GìP^yo t£ Tronfie etiatpàoicoe, « Eabuiilè, ut a Patreiufcitaretur, vel inanù
«tyig»-* ñ fm , Í -Ìmw tu b am i , -9 j“mGÍ5 , ' GlJe men»
fi/ Ai /*' ~ v r . / hominem , vel du<is Chriíli naturas per
f i So. <pun,( va Xe/wT <r rer ^ 3»iiBi commixtionem confufas imam naturamfac.
tua* yeyifjiicSiq Qvoiy : ^ fxu ¿/aoA9^uo^ eie xà&oy tas efie : Se qui non confitentur in domino
vfiftflvovua , Xe*- q> „ V Mo ■ <pùo\f.isHt) —àovfy- A. nts,7 *
gy j noílrojefuChrifloduaseífe naturasincon.
fOPiotirmv. v«.9d ftí¿ JCeicnc c7, ,11, Y/..!/»., E fufas, unam autem perfonam , quatenus
gii j g/i q*òi, ^907814 aùa%-
pvcrtfy » Ks6%AtKn à) ^raç®A;xfl Eicx/tfoia. unus eil Chriilus, unus Filius,eos anathema«
tizat catholica ¿c apoftolica Ecclefia.
Et f i hoc in fragmento tarn aperta legan tur contra hire fes Ne fiorii I
«tque Eutychitis , ut Mud auitoris eff, Ephefino & Chalctdonenfi
Concilio pofterioris quifpiam non fine veritatis fpecie fib i perfuadeat-,
tum tarnen apud Theodore tum loco citato integrum,& apud Leonem
Byzantmumlib.i. adverfus memóralos har éticos pars ultima eiufdem
Jragmmu,ab hisfiilicet verbis, Eos vero qui dicunt & c . exaretur, J
tpfttm ex aliqua Ambrofii commentatone quam invidia temporis
i^rceperit, excerptum libentiori animo exifiimamus. Itaque propttr
Ijf is.CMmg B | | Fide, acpotijfimum de lncarn. Dom. Sacramento affinitatem rati nufquam melius quam hoc loco ekhibiri poffe, hie
idem illud Theodoreti verbis cum verfione fu a ex ultima edit. Tarif
reprafentamus.
Maloch.
Luc.’i 4 ,
3 9-