nach Kalekke, einer noch größeren Ortschaft, von vielen Fruchtbäumen
beschattet, wo wir vom Fürsten empfangen wurden, einem
wohlgenährten Herrn mit auffallend europäischen Gesichtszügen;
er empfing uns mit völlig nacktem Oberkörper, was hier so Adat
sei, im Gegensatz zu den Sitten anderer Stämme, bei denen
gerade bunte Bekleidung zur Empfangsceremonie gehört. Er
hatte sein kleines Kind neben sich sitzen, welches mit Schmucksachen
überladen war und sich alles erlauben durfte. Als wir
eines dieser Schmuckstücke besichtigen wollten und das Kind es
verweigerte, hatte der Vater nicht den Mut, ihm den Gegenstand
abzunehmen. - Wir übernachteten im Orte.
12. A u g u s t . Wir kamen zum größeren Dorfe Beka, wo
gerade Markt gehalten wurde. Es waren so viele Leute beisammen
wie ein Bienenschwarm, denn von den Bergen herab,
welche hier bis hoch oben bebaut sind, und die wohl bevölkert
sein sollen, waren viele Toradjas gekommen, um ihre Feldprodukte
feilzubieten. Sie waren klein von Wuchs und sehr
ängstlich, denn als sie unseren Zug herankommen sahen, erhoben
sich plötzlich die meisten von ihnen und verließen den Marktplatz
in langen Zügen, ein Bild der überall in Central-Celebes
herrschenden Furcht vor den Sklavenfängern, für die sie uns
hielten. Wir hätten die Leute gerne näher uns angesehen; aber
es gelang uns nicht, sie zurückzurufen. Hier auf den Höhen der
Westkette wären anthropologisch wichtige Ergebnisse zu erwarten.
Artig geformte Töpfchen, an prähistorische Formen erinnernd,
sahen wir hier feilgeboten.
Weiter folgten sich Dörfer häufig; die linke Talseite erschien
von jetzt ab -sogar noch besser bevölkert und bebaut als die
rechte; abwechselnd ging es durch Sawahs und über unfruchtbare
Schutthalden, von den Bergen herabgekommene Alluvialmassen,
welche die Kulturflecke voneinander trennten, und wir zogen
wieder in P a lu ein, wo wir in demselben Hause uns einquartierten,
von wo wir unseren ersten Ausgang genommen hatten.
13 . und 14. A u g u s t . Mit dem Radja traten wir nicht in
Berührung, da wir wußten, daß auch er mit unseren Widersachern
im Bunde war. Der Führer Lamatti stellte sich von neuem vor
und berichtete, in Watunondju befänden sich zweihundert Bewaffnete
aus Kulawi, vom Fürsten von Sigi herbeigerufen; auch
habe dieser nach Napu Botschaft geschickt, um Zuzug zu' erhalten.
Napu aber ist eine Landschaft im östlichen Gebirge
zwischen dem Palutal und der Possosenke, deren Bewohner gleich
den Kulawiern als mutig und kriegerisch in ganz Central-Celebes
bekannt sind. Sie hatten uns ja schon einmal den Weg verlegt,
wie wir früher (Bd. 1, S. 284) berichtet haben. Sie gehören mit
zu jenen Bergstämmen, von denen man erzählt, daß es für einen
Mann als eine Schande gelte, in seinem Hause zu sterben, er solle
auf einem Krieg- oder Raubzuge sein Leben lassen. Lamatti hatte
ferner die Fürstin von Biromaru, die Mutter des Tomedompo, aufgesucht;
sie habe ihn darüber getadelt, daß er uns in’s Land gebracht
habe. „In aller Augen bin ich als Feind betrachtet, sagte er,
weil ich dem Gouverneur mitgeteilt habe, es bestehe ein Weg von
Palu nach Paloppo.“ Palu ferner werde uns nicht helfen, wenn Sigi
gegen uns sei, das vertraue er uns im Geheimen an. Der Tawaeli
sei nach seinem Reich zurück. Daß die Kulawier uns keine Träger
hatten liefern wollen, sei nicht die Schuld des Tomelatoinda gewesen,
sondern es sei auf Befehl von Sigi geschehen; Träger
seien sonst leicht dort zu bekommen, ja die Kulawier seien als
besonders gute Kulis allen Händlern bekannt. „Wenn Sigi vom
Gouverneur nicht scharf angefaßt wird, so ist es in der Bai von
Palu nicht mehr zum Aushalten,“ so schloß er seine politischen
Mitteilungen. Er brachte uns noch ein paar ethnographische Gegenstände
zum Verkauf, so einige von den schweren Messingringen,
wie sie von den Kulawifrauen getragen werden und die zugleich
eine Art von Geld vorstellen, insofern zwei von ihnen einen Büffel
gelten. Auch bot er uns zwei von jenen spiraligen Bronze- oder
Messingschwertern, Balalünki, an, wie wir sie in Kulawi als Kopfschmuck
der Vorfechter getroffen; in Palu, sagte er, würden sie
von den Priestern gebraucht, den Balian tampirang, welche sie