Tour du
Patriarche
Jacob. “
Ruïnes de
Ram-a.
2.3 t V O YA G Ër À U : V A N T > ®
qu’il femoit là , il lui répondit que «fétoient
des pierres ; mais cette incivile réponfè lui
coûta bien chencar,par lapcrmilïiondeSDieu,
cette femencé neproduifît que des pierres qui
reflembloient à des pois, 8c depuis ce tenis-
là , difent-ils, cé Champ n’a rien apporte.
De-là on vient à la Tour du Patriarche facoh:
On dit qu’il bâtit cette Tour lors qu’iifu t re-,
vertu de Mefopotamie -, 8c qu’il y demeura
vingt - trois^âns i afin d'avoir infpe&ion fur
fes troupeaux qui venoient paître aux environs.
Ç’eftdcy que mourût fa femme Hachel.
Cette Tour ëft dans un lieu élevé v is- à-vis
du Champ des pois, du côté de Bethléem, d’ou
l’on ne compte pas plus de mille pas. Mais il
en relie à prefent n peu, qu’a peine peut-on
reconnaître que 9’à été une Tour.
Aux environs dé cette Tour il y a quantité
de greffes p ierre^ Sc de vieux fondements de
bâtiments qui y o n t été autrefois. Les gens
du pais difent que ce font les relies dec 1 ancienne
ville de Rama dont il eft parle dans
Jeremie 31. j y Ainfi a, dit à F Eternel <vçîx de U’
mentation ft) de pleur très-amer 4 été giïie en Rama,
Raehel pleurant fes enfants , elle 4 rpfujè d etreconfîke
touchant je s enfants de ce yu il ny en a plus. Mais pi
faut remarquer içy qu’ils confondent mal-a-
propos Rama a.vçc,Ramatha, qui ell fur le ebe-’.
min de Joppé à Jerufejem*ôc qu’ils appellent
Ï N E G Y P T E , S T R I E ; gTC.'
faiïS raifon Rama. A moitié cheminde Beth-
Mem à Jerufalem on rencontre un Monaftere
4 e Moines Grecs dédié au Prophète Elie
qu’on prétend être né dans cerné me endroit.
On y montre auffi une pierre qui lui fervoit
de lit , 8c qui a la forme de fon corps. Il eft
vr-ay qu’on y voit-la reffemblance duc corps
d’un homme imprimée comme li elle y ayoit
été creüfée avec le cifeau : Mais que ce foie
Celle du Prophète, e’eft ce que je ne puiîta^
fûrer. D’autres difent que c’eff le lieu où il
s’étoit caché , lors qu’il fut oblige de fuir la
Reine Jefabel. De .4et endroit on a une tres-
belle; vûë fur les villes de Jerüfafem 8c de Bethléem.
. . . ..
Allez près de ce Cloître eff la Place d ou
l’on prétend que le Prophète ’AbacuK fut enlevé
par l’Ange 8c tranfporté en Babylone,
pour porter à manger à Daniel qui étoït dans
la foffe des Lions, [a) Il y a encore icy deux
pans
(a) On aretranchéicy dm
texte line réflexion de Corneille
le Bruyn , qui traite
d’apocriphe cette Hiftoite
dm Prophète Abaeux » comme
étant tirée duchap. 14*
de Daniel , qui n’efl; pç>int
dans l’Hebreu ; mais, comme
il ne s'agit point dans
Tome II.
un voyage de matières de
controverfe > il efl: inutile
d’avertir que l’Eglife a mis
dans le Canon des Livres
Canoniques les derniers
Chapitres de Daniel, aiiifî
que quelques autres Livres,
qui ne font point dans le
Canon des Proteftants. Je
Gg
Maifon
•d’Abacuk.