Ili
1
Ili
:lf
s i i
lillS ! I l '® ; 11
¡1I
HI■
1Ü
ili
■Í
S
li i t i l t
l i l i
tat cuftos ^ furtaqtte prohibere nori audet: adf- A quando etiäm revertätur. Novit etiam * pia äVis
picit lua damna pofleflor, nec vindicat. Nigro amminr«»«* j:
convedatur agmine pr«da per campos , fer-
vent femk« comitatu viantinm , Sc qu« com-
prehendi angufto ore non pofllmt, humeris
grandia frumenta truduntur. Spedat h«c dominus
meflis, Sc erubefcit tarn parca pi«iüduftri«
negare compendia.
17. Quid autem de canibns Ioquar, quibus in-
fitum eit natura quadam referre gratiam , Sc folannuntiare
adventus fui teílimonio veris indi-
cium. Novit etiam fonnica explorare ierenitatis
témpora • nam cúm adverterit madidatos imbre
frudus fuos humefcere y explórate diligentius
aere quando jugem poflit íervare temperiem ¡
acervos reíerat fuos, Se de cavernis foras fuis
humeris exportar * ut jn«d fole propria frumenta
iiccentur. Denique ha .a quaquám illis diebns
ómnibus rumpi de nubibus imbres videris i niií
licitas excubias pro dominoriim fállate præten- 3 cùm fruges fuas horréis propriis fórmica revodere
? Unde ad immemores beneficii, Se defides
atque ìgnavos clamar Scriptura : Canes m u t i,
nefeientes latrare. Sunt ergo canes qui noverint
latrare prò dominis, noverint iua teda defendere.
Unde & tu difee vocem tuam exercere prò
Chrifto, quando ovile Ecclefi« incuriànt lupi
graves. Difce in ore tuo verbum tenere : ne
quali mutus canis commiflàm tibi fidei cufto-
diam quodam pr«varicationis filentio deferuifle
caverit. Boves impendente «Livia ad pr«lèpia
fe tenere no ver un t. Iidem ul* naturali lenfumu-
tationem c«li collegerint, foras fpedant, Se
ultra pr«fepia cervices exteiidunt fuas una om-
nes ipeciej ut prodire lè velie teftentun Óvis fub
adventu hyemis iiiexplebilis ad e^ m infitiabi-
•liter herbam rapit , eo quod pra.ientiatc alpe-
iitate hyemis defuturam $ ut iè prius herb« pa-
, . x - buio farciat y quam gelu adurente omnis herba
yidearis. Ta, canis viator Sc comes Angeli eft, C deficiat. Echinus ifte terrenus, quem vulgo hequem
Raphael in libro prophetico non otiofe
iìbi Se a Tobi« filio adjungendum putavit, quando
perrexit ut Afmod«um fugaret, firmaret co-
pulam cpnjugalem. Memoi. ;mim affectus grafia
pellitur d«monium , ilabilitur conjugium.
M ut«, itaque fpecie beiti« fanctus Raphael angelus
Tobia; jiivenis-quem tuendum receperat,
ád relationem gratile eri " \bat afFedum. Quis
enim non erubefeat gratiun bene de fe merenricium
vocant, fi quid infidiarum prælènièrit
fpinis fuis clauditur, atque in fua fe arma colli-
gitjut quicumqueeum contingendum putaverit
vulneretur. ìdemque echinus futuri providens
geminas fibi refpirandi vias munit $ ut quando
boream flaturum collegerit, Septemtrionalem
obftruat ; quando N oto cognoverit detergi aeris
nubila , ad Septemtrionalem fe conférât, ut flatus
declinet obvios, Se ..WJ v» è- rxe-gg.ivoinxve lniowcwittuuriovsj..
tibus non referre, cumjideat enam beftias re- j ) 21. Unde dignam Domino laudeìn Propheta
fugere crimen ingrati ? Et ili« impertit« alimonia:
lèrvant memoriam , tu non fervas iàlutis
accept« ?
18. Uria infidians lic e t , ut Scriptura a i t , eft
enim piena fraudis fera -y tamen fertur informes
utero partus edere , led natos lingua fingere,
atque in fpeciem fui fimilitudinemque formare.
Non miraris in fera tam pii oris officia,cujus na-
turam pietas exprimit ? Urfa igitur partus fuos
detulit, dicens : g u am magnificata fùntopera tua pf.i
Domine ! Omnia in fapientia fecifti. Omnia penetrar
divina iapientia , implet omnia : idque lo-
cupletius ex irrationabilium fenfibus. am ex
rationabilium diiputatione colligitur. V ,lidius
eft enim naturæ teftimonium , quam uoftrinæ
argumentum. Cui animanti incognitum eft
quemadmodum fuam tueatur falutèm j fi virtus
iuppetit, refiftendo 5 fi velocitas ,fugiendo ; fi
tòfùieffingft fimilitudinem, tu fillos tuos infti- E aifima, præcavendo'» Qtus eas ufiinTmedeiidi
tuere fimijes tui non potés ?
i^ Q u id quod etiam medendi induftriam
non pnetermifit ? Siquidem gravi affecta cxde
Se coniàuciata vulneribus mederi fibi novit her-
bte cui nomen eft* (pAo^, ut Gricci appellant,
ulcera fubjiciens fua • ut folo curentur attaftu.
Serpens quoque paftu fceniculi ctecitatem repel-
lit exceptarh. Itaque ubi oculos obduci fibi ièn-
ferit, nota remedia petit, nec fraudatur effectu.
’T n / L . J - __:i_____ f i . c .• v
herbarumque docuit habere notitiam ? Homines
fumus, Sc fabpe fpecie herbarum fallimur,
Sc plerumque quas ialubres putamus , noxias
reperimus. Quoties inter dulces epulas cibus Ie-
thalis irrepfit, Sc inter ipias aulicorum excubias
miniftrorum , vitalia regum feralis efea pene-
travit ? Ferie folo norunt odore noxia Sc profu-
tura diicernere: nullo prtevio , nullo pra;gufta-
tore carpitur herba, nec Jcedit. M e l io r enim
Teftudo vifceribus ^ ftà fa p en tis , cùm vdhec F magift ' veritatis mtura eft. Hæc fi^iulTius
i ft
num adverterit fibi ierpere, origano medicinam
fua; falutis exercet : Sc cùm fit volutabris pa-
lullribus merla 5 curare fe tamen proprio novit
antidoto , certoque auxilio lanitatis poteftates
herb arum etiam ipiafcire fe comprobat. Videas
etiam vulpem lacrymula pinus medentem fibi,
Sc tali remedio imminentis mortis ipatia proferentem.
• zo. Clamat ipfe Dominus in Hieremi^e libro :
Turtur & hirundo, agripajferes cufiodierunfi tempora
introitus Jui : populus autem meus non cognovit
ju d icia Domini. Novit hirundo quando veniat,
a . MIT. quinque melioris x v i , & Tobis. A lii quatuor, & Tobi
& lie 111 ièquentibus. L X X . T a S ir .
*■ , latine verbafcum.
b. Sex mlf. tempora nidi fu i.
magifterio fuavitatem fanitatis noftris infundit
fenfibus, eadem doloris acerbitatem docet efle
fligiendam. Hinc vita dulcior yhinc mors ama-
rior. Hiec commendar lexax catulos fuos Sc
immitem feram materno mollit affectu. Hiec
tigridis interpellar ferocitatem, Sc imminentem
earn prxdx reflectit.Namque ubi vacuum rap raj
fobolis cubile repererit, illico veftigiis raptoris
infiftit. A t ille quamvis equo veétus fugaci, vi-
dens tamen velocitate ferie fe pólle prxverti,
nec evadendi ullum fuppetere fibi polle fubfi-
dium, technam hujufmodi fraude molitur. Ubi
* . Id eft j ciconia , de qua fupra i. /. c. x
c. Edit. omncSj & nifl'. aliqüot ,afperitate>
1 hyemis futuram, nonl
n u lli, adfuturam■ Omnium antiquiftimi i
i l i i
fe contiguitm viderit, fphíeram de vitro proji- A
cit : at ilia imagine fui ludi tur, Sc fóbolem . putar
, revocar impetum -, colligere fetum defide-
rans. Rurfus inani fpecie reteiita totis fe ad
comprehendendum equitem viribus fundit, Se
iracundiíe ftimulo velocior fugieñti imminet.
Ille iterum Íphíeríe objedu feqüentem retardat j .
nec tamen íedulitatem matris memoria fraudis
excludit : caífam verfat imaginem ^ Se quali lac-
tatura fetus refídet. Sic pietatis fuíe ftudio de-
cepta, Se vindidam amittit Se íobolem-. B
22. Quod nobis Scriptura affert, quíédicit:
F i li i diligi te patres vefiros : paren tes nolite ad irá-
cundiam provocarefilios vefiros. Natura hoc bell
tiis infundit, ut catulos proprios ament, fetus
fiios diligant. Neíciunt illíe odia novercalia y
nec mutato concubini pdrentes á fobole depravan
tur , ñeque noverunt pneferre filios pofte-
rioris copulie, fuperioris autem negligere. Norunt
pignora lú a , nefeiunt caritatis differen-
tiam , odiorum incentiva, offenfionum diferí- C
mina. Simplex ferarum natura e ft, nefeit veritatis
calumnias. Sic enim omnia temperavit
D eus , ut quibus minus rationis daret, plus in~
dulgeret aftedus. Qua: fera pro catulis luis non
ipía potiffimum fe oíferat morti ? Qua: fera fetus
fuos innumeris licet obfella cunéis armato-
rum , non fuis vifceribus tegat ? Ingruat licet
telorum feges , ilia tamen párvulos fuos muro
fui corporis feptos- immunes pra:ftat periculi.
Quid dicit homo qui mandatimi negligit, natu- D
ram oblitterat ? Filius patrem defpicit, pater abdicai
filium \ Sc hoc putant jus e llè , ubi dam-
natur fcecunditas : fe potiuspater damnat,qui
facit irritimi eflè quod genuit. Et hoc putatur
anóloritatis eflè , ubi fterilitatis natura mul-
tatur.
. 13. Exortèm fationis canr n eflè nemo dubi-
taverit 5' tamen fi lènfiis v vigorem confide-
re s , ceníes eum lentiendi lagacitate vim fibi
rationis adfcifcere.Deii’ ue quod pauci in gym- E
nafiis conftituti,qui tc .xiii in difcendo vit« Ion-
g«vitatem contriverint, vix potuerunt cognoL
cere, ut lyllogifinorum conjundiones contexe-
tent, hoc naturali canis eruditione comprehen-
dere facile poterit«ftimari. Nam ubi veftigium
leporis cervive repererit, atque ad diverticulum
femit« venerit, Sc quoddam viarum compitum
quod partes in plurimas fcinditur 5 obiens fin-
gulariim femitarnm exordia, tacitus fecum iple
pertradat, velut lyllogifticam vocem fagaci- p
tate colligendi odoris emittens : Aut in hanc
partem, inquit, deflexit, aut inillam -y aut certe
in hunc fe anfradum contulit : led nec iftam,
nec illam ingrefllis eft viam : lupereft igitur ut
in iftam fe partem fine dubitatione contulerit.
Quod homines ' x prolixa compofitx artis me-
ditatione componunt, hoc canibus ex natura
fuppetit j ut ante mendacium deprehendant,&;
poftea falfitate repudiata inveniant veritatem.
Nonne totos dies confei nt philoiophi propo-
fitiones fibi in pulvere di videntes,qui radio a fibi
deferibunt fingulas, Se ex tribus cum imam ea-
rum veram eflè neceflè fit > duas primo inter-
ficiunt tamquam mendacio congruentes, Se ile
in ea qua: relida eft, vim vericatis inhierere defi-
niunt ? Quis tam tenax poteft effe beneficii, Se
memor grati« ? Qiiandoquidem pro dominò
edam in latrones infilire nbverunt, Se extraneo-
rum acceflus prohibere nodiirnos y Se mori prò
dominis , Se commori cum domini? fint parati t
Siepe etiam necis illat« evidencia canes a re-
darguendos reos indicia prodideriint 5 ut mutò
eorum teftimonio plerumque fit ereditimi.
24. Antiochi« ferunt in remotiori parte urbis
trepufculo necatum virum, qui caneni fibi ad-
jiindum haberet. Miles quidam pr«dandi ftudio
minifter c«dis exftiterac : tedus idem tene-
brolb adhuc diei exordio in alias partes conceft-
lèrat • jacebat inhumatum cadaver , frequens
Ipedantium vulgus adftabat, canis queftu lacrimabili
• MIE novem > fibi deferibunt fingala fom
■ Epilogo , iti e ft, quercia ; eo quod ori
: in epilogo & fine òrationis àcuiibcanc, t judicCs flctlant ad j 1 prob mio.
domini deflebat «rumnam. Forte is
qui necem intulerat, ut fe habet verlìitia Immani
in g e n iiq u ò verlandi iri medio audoritate
pr«fumta fidem adfeifeeret innocenti.«, adiìlani
circumlpedantis populi acceflit coronam, Se
veiut miferans appropinquavit ad funus. Tuni
canis fequeftratò paúliíper queftu dolóos sar ¡a
ultionis adfumfit àtque apprehenfum tent.it
Se velut * epilogo quodam milèrabile carmeii
immurmurans univerlbs K convertit in lacrymas,
fidem probationi detulit ^ 'quod folum tenuit ex
plurimis, necdimifit. Deniqtie perturbatusille^
quod tam manifeftum reiiìldicem neque odii^
neque inimicitiarum, neque invidi«, aut inju-
ri« alicujus poterat objedione evacuare ì crimen
diutius nequivitrefellere. Itaque quod erat
difficilius , ultionem perlècutus eft 5 quia de-
fenfionem pr«ftare non potuit. Quid hos di-
gnum noftro referimus creatori ,- ciijus cibo
vefcimur, Se diffimulamns injurias, Se 1. p i ini-
micis Dei eas quas à Deo accepimiis, epulas
exhibemus ?
25. Quid agniculis fimplicius , quos minufcit.
1« parvuTorum comparamus innocenti« ? S«pe
ex his in magno grege agniculus per ovilia tota
vagatus errat à matre, Se cùm earn reperire non
poflìt, balatu frequenti abfentem c ita t , ut refi
ponfur« vocem excitet, quo ad ejus íonum errabunda
replicet veftigia : nr ris licet verfetur
in millibus ovium, recognofc . vocem parentis,
feftinat ad matrem, ladis quoque materni notos
fibi fontes requirit : quamvis cibi defiderio
teneatur Se potus, tranfeurrit tamen aliena ubera
gravida, licet liumore ladis exùndenr; iblam
matrem requirit, iolius fibi materni uberis pau-
peres liiccos fignificat abundare. Illa quoque
inter multa agniculorum millia. fólum filium
novit: unus pliiriinorum balatus, eadem fpe-,
cies ; illa tamen fetum fuum dilcernit à ceteris i
Se ibluin filium tacito pietatis teftimonio reco-
gnofeit. Paftór errat in diferetione ovium, ao-_
niculus in agni rione matris nelcit e rrare. Pali
tór fallitur ipecie^ fed ovis pietate non faliituri
Unus odor omnibus, fed tamen habet natura
odorem fuum domefticum, quem foboles cara
mifericordiam.
b. Aliquot mlT. n minima: auiftoritatis , convertit in fidem,
H iij