fob. 14.15
&{*<!■
Luc. z 5-3<
fob . I 6.
b
Gen. 4.
Je£. 17.
z.
omn es qu id em p rærogath'.am futuræ r e iu r r e d io -A circumferor: oro au temfpultur'am, & non impetro,
ms accepimus : fc is tan 1 ipfe adhuc refurrec-
tione perpetua re. .rrexit.
C A P U T V I I I .
Quontodo beatm Job refurretftonem atque tram Domini
in confummatione futuramfignificaverit: &
quàm defideraverit ex hac vita, ubi perfidia do-
minutar, evolare ?
m \ Udito igitur quid loci us effet in eo
precor laborans.Et qui dfaciam?Dies m etc tranfierunt 1
in horrore: dirupti fu n t articuli cordis met. N ec tarnen
ufquam derogat judicio D e i 3 fcit enim pro-
fundam eile altitudinem iapientix 6c fcientia:
D e i , 8c infcrutabiliajudicia ejus, atqiie invefti-
gabiles vias ejus.
29. Noncalcaverunt, inquit, ea s filii f t glorifican- ¡
tittm , nec tranfivitper eas leo. Quis enim potiiit 1
vias ejus comprehendere,qux A abdite occulta pe Deus, 8c cognito per Sp*ritumfandum B netravit? Vnde, inquit, inventa eft fapientia , aut
q u od F iliu sD e i nonfolum veniretin te r ra , ied quislocus dìfciplina?Nejcitmortalishomoviamejus-.
Ibidem.
&fiieciam
defcenfurus effet ad inferos,ut mortuos re-
fufcitaret ( quod tunc quidem faitum eft » ad tef.
timonium præfentium, 6c exemplum futurorum j
converfus ad Dominum ait : U t in am in inferno
me confervares, ab fon d e r e s autem m e , donec de f in a t
ira tu a , & fa tu a s mihi tempus in quo memori am
meifa c ia s . Si.enim mortuusfùerit homo, v ìv e t con-
fummans diesvitaipftus.Suftinebo doneciterumfiam,
nec in v en ta e f in hominibus. Abyffus d ix i t : Non e f
in me ; ó* mare d ix it : Non e f mecum. N on tibi licet
fcire, ò hom o , alta fapientia: 3 ideo tibi fcrip*
tum eft : Noli alttim fapere , f e d time. Quid curio- \
sè cupis inveftigare quod tibi non expedit fc ire , ;
nec cognofcere datur ? Paulus audivit aliqua fe- .
creta iàpien tix , qua: prohibitus eft aliis intima- ;
re 3 8c ideo raptus eft in paradifum, raptus ufque
deinde vocabis me ; ego autem te obaudiam : a t opera Q ad tertium cælum , ut audiret ea quæ pofitus in
manuum tu arum ne d e fic ia s . Numera f i autem me as
adinventiones , necprateribitte quidquam expecca-
tis tneis. S ig n a fi autem iniquitates meas infacculo,
& notafii f i quid in fcius preterivi. Quam fuavis locus
, qui nos de refurredione confirmatjòc quam
videtur voci Dominica: convenire,qua: inEvan-
gelio le g itu r , ubi ait : Tunc incipient dicere monti-
bus : Caditefuper nos ; & collibus : Operite nos. Erit
enim in confummatione fieculi ira Domini.Recterris
audirenon poterat. Si q u x audivit homo*
non licuit ei lo qu i, quemadmodum quod non
audivit, inquirir ? Imperatoris hujus in terris non
licet tibi fcire confilia, 8c vis fcire divina 3 non
licet tibi curiofius inveftigare quíe in terris ge-
runtu r, 8c curiofius requiris quid fupra caílum
agatur. C u r tudifputas undenatafit Sapientia?
N e fc it homo viam ejus * nec ih hominibus inventa
eft perfecta Sapientia. N o n in Moyfe,non
te ergo Sandus in judicium mavult refurge re, j ) in Aaron, non in Jefu N a v e fuit, non in ipfo Da.
quam in tempus divinæ iracundiæ, quæ terribilis
etiam innocentibuseft.
27. Simul eriam illud prophetare intelligitur,
dicendo: Statuas m ihi tempus inquo memoriarn met
f a c ia s - ,< \ u o d in pafîione P mini re: fcitandus for
e t, ficut in fine iftius libi. ^emoni -turj nec tarnen
deplorare définit : 8c quo magis intelligit fî-
bi refurredionem effe propofitam , vitam hanc
fueere defiderat, videns ie in manus traditum
v id qui ait : Incerta & occultafapientia tua mani-
f e f a f i i m ihi ; quia ipfe dixit in pofterioribus : Ve-
lutjumentum fa f tu s fum apudte. Supra te eft fcire,
ô homo , altitudinem Sapientiæ, fatis eft tibi ut
credas. S i enim non credideritis, inquit * necintelli-
getis. Abyflum fcire non potes, abyffiim non potes
comprehendere , quomodo altitudinem Sapientiæ
comprehendes ? Abyffiis dixit : N o n e fin
me 3 8c tu potes dicere quia in te eft Sapientia ?
adverfariorum, projedum fe in poteftatem im- E 30. Abyffiis ergo dixit : Non e f itnm e ; quia ip.
fe Dominus dixit : Non derelinques animam me am
in inferno. Et Apoftolus dixit : Jüfuis d é fen d it in
abyjfum ? hoc e f chrifium ex mortuis deducere. Ergo
fi interrogatur ah (lus : Ubi eft Sapientia ? R eC
pondet : Non e f i. m e , quia refurrexit. Interrogatur
mare: Ubi eft Sapientia ? D ic it : Mecum non
e f : quia calcavit me, nec fludus mei earn turbare
potuerunt. Et tu ergo in h oc iæculi iftius pofitus
freto noliperfedam illam D e i Sapientiam
p io rum , cu i etiam am ic i in in im ico s co n v e r f i
iü n r , qui cùm d e b u e r in t co n fo la r i, ru in am fu p e r
ru in am in fe ra n t 3 m em o r tarnen confcientiiE fiue
p u ra :, 8c mundie o ra tion is a it: Terra non cooperias
b infanguine carnis mea3 u t o ra t io ejus f icu tin c en -
fum d ir ig a tu r ad D om in um ,n o n in te r ra dive r -
fe tu r .S a n d i enim o ra t io n u b es penetrat3 p e c c a -
to r is oratior. i,f ic u t àD e o C a in d id um e ft p a r r
ic id a :, ap erien s os fuum te r ra in fan gu in e car-
P fa l.jo -
P fiil.7 z
Efai*. 7 .9 .
P fa l.if i
Rom. io .
nis abfcondit. Maledicfus, inquit, a terra, qua F in hoc mundo quærere3 quia mundus earn non
aperuitosfuum acciperefunguinemfratris tu i de mona
tua i quoniam operaberis terram.
C A P U T IX.
Reprehenduntur i i , qui curiofius fapientia adyta rimari
audent : earn neque in abyjfo, neque in mari
quarendam ejfe -, & qua causa : dcnique ejufdem
cognitionem fo li Deo , ó 1 quibus earn ille revela-
v e r i t , patere.
28.1 ~*p L e b ilite r ita q u e S a n d u s d e p lo ra r vita:
J P iftius tem p o ra : Pereo, in q u it fpir itu
a. Edit. G ill, ac Rom. ad teftimoniumpr&cedentium.
b. Ve t. edit, cum niff, aliquot , in fanguine carnes meas : Rom. |
cum aliis , in fanguine carnis mea ; ju x ta V a t. Cod. L X X . Intcr-
pretiun, ub ihab es:
c. Edit. ant. & cundti mlT. tranfierunt in honore ; excepto iblo |
cognovit. Sed fi vis earn invenire, calca fludus
hujus mundi, ficut calcavit Petrus, 8c ambulafii-
per aquas hujus fieculi, 8c porrigettibidexteram
Sapientia, ficut porrexit 8c Petro jquia nemo fuit
quern nonibculi hujus unda turbaverit. Turba-
vitAbraham,turbavit 8c Moylen,turbavit 8c Petrum.
M oy fes per mare tranfivit, 8c per mare pe-
ditem duxit exercitum: fed ante 8c ipfe turbatus
eft. Petrus fuperaquas calcavit: fed merfusfue-
rat corp ore, quia infirmioris fidei v eftigio clau-
dicavit. Ergo noli Sapientiam in mari qua:rere3
I Colb. in quo le g itu r , tranfieruntinbonori. Scd melius Rom. cdic.
I tranfierunt in horrore. N am prater quam quodnullo negotio g e -
| minum r pocuit coalcfcerc in n , L X X . Intcrprctes habent. A i
ij/dfOj ft* TtiipijKf it of g,qjy.u> : quod (ignilicationc proxiinum eft.
m i if:
A37 De Interpellatione lob Liber I. 638
quia non dixit cum mari fe futurum dominus Je- A quod Sapientia infudit ei : In principio erat Ver- ¡ohan.i. i- ¡ r f p
fus, fed cum apoftolis fliis-, utaliquaex parteeitm b um , & Verbùni eratdpud Deum. N e feit Sapienttatth.
z8- co gno fcerent, quibus ait ; Bcce ego vobifcum fum tiam interitus, nefcit malifia. Interitus enim teufque
ad confummationemfaculi. Beati cum quibus nere earn non potuit* qui dixit : Vbie fimo r s i vier- i.cor.x;.
e f t , utinam 8c nobifcum fit. Sed nobifcum mare tori a tua ? Vbi, mors,aculeus tuus? N efcit earn mali- sse
f t , Petrus cum C h r ifto , quia 8c ipfe calcavit tia,quia dixit: g u a r en t me malt, ö * non in vcn icn t. prov.i. 18.
mare.Nobis aurum co rd iatqueargentum eft:fa- Poffunt dieere : Audivimus g.Ioriam ejus.' Solus
pientia autem fupraaurum, non in auròeft.ìdeo eft Deus qui novit earn : quia Deus , in q ù it, bene 13.
Ail. 3.6- qui Sapientiam habere cupiebat, Argentum, a i t , con f itu it v iam ejus : ipfe novitlocum ejus Quod fit
& aurum non habeo 3 f e d quod habeo, do tibi : in no- receptaculum Sapientia:,audi difcipulum ejus di-
mine J e fu ch rifiiN azar eni furge& ambula. Quia B c e n tem : Vnigenitus F iliu s q u ie f in f n u Patris,ipfe n h a n .r.xs.
aurum non habebat, in nomine Chrifti habebat enarravit. A gn o v it enim Patrcm Films * quia ipjob.
zs. is. pjx operationis gratiam. Ideo 8c tibi dicitur : E t fe ait: S icu t agnovit me P a te r eg o a g n o fco Patrem. iohan. 10.
ibidem. ZX. trahe Sapientiam in interior«3 8c infra.: L a tu itf in - .¿Equa meniura eft edgnitionis, ubi uniùas p o te f 'sq
u it, omnem hominem, ó* à volatilibus ca liabfeon- tatis eft. Pater e rgò qui omnia fecit * novit v e ti- i0b. 18. zj.
d ita e f . N ec homines feiebant ubi erat, nec A n - forum lib ram, aquarum menfuram : ipfe v idiéa Sa- a
g e l i, quia ipfi funt aves caeli, de quibus didum pientiam, 8c enarravit earn per prophetas fuos,
Afoc. 14.6- eft : E t v id i Angelum volantem per calum. quia Pater enarravit Sapientiam, 8c inveftigavit
31. Nemo potuit nofeere Sapientiam; quia ne- earn 3 ficut 8c Filius Patrem enarravit, quem ni-
mo novit Filium nifi P a te r , 8c nemo novit P a - hil prxte rit, 8c dixit : O homo, quid vis profun-
trem nifi Filius, 8 ccui voluerit Filius revelare. C da fcire Sapienti^, qua: fupra te funt? rimere ibidem z8.
Ipfe ergo revelavitJohanni cum quo effet fapien- Deum fa p ie n t ia e f , abftinere autem d malis difcipli-
tia 3 8c ideo dixit ilie , non quod fuum e r a t , fed na eft.
a . Rom. edit, foia v o c i, Sapientiam, ad d it, cism prtparavit earn. 1 j nibits mlT inveniuntur; nifi quod Laud, verba a c fenfum in v e r tir ,
Eadem^hoc ipfo lo co retec^verac haec verba , quia Pater enarravit I I hoc modo, quia Patrem enarravit Sapientia 'V
Sapientiam, & inveftigavit earn : q u * tarnen in anc. edit, a tqueom- | j . >
L I B E R S E C U N D U S .
D E I N T E R P E L L A T I O N E D A y I D.
M
D. expreflìt, qui in hunc mundum tamquam cervus
advenir : 8c cum his fe mera fimplicitatejunge-
b a t , à quibus ei parabanturinfidiæ. Ferturenim
hujufmodi cervorum eflè fimplicitas, ut cùm fc
exagitari viderint, hisiè iè equitibus adne&ant,
qui minifterio fraudis appofiti, fugæ fpecie ac fi-
mulatione iocietatis indudos ad' retia ufque de-
ducant.Itaergo Dominus tamquam ignarus pe-
jriculi atque improvidus, Judæisdolumfibi ftru-
entibùs admifcebatur, 8c ibeietatem J udæ prodi-
E torisfibiad feivit, cujusfimulatione funefta,uf.
U l t 1 q uidem d e p lo ra v e ru n t infirmi- q ue a d cru cis laq u e o s 8c fe r ia paffìonis a c ce flit.
" Unde converfus ad eum dixit: lu d o , ofiulofilium Lue.
hominis tradis? Et hoc modo quidem venie ad Sy- *8-
nagogæ retia, voletiique fe induit : fcd non im-
plicitus e f t , nec inftriófcus, qui omnes reib Ivi c.
3. Denique eminebat iuper retia. Et quia eum
fui non fiifceperant, vocabat Ecclefiam, 8c fuam
ei gratiam confe-rebat, ficut ipfa iacroiàncta;Ec-
clefia in Canticis proteftatur dicens : Adjuravi cant
C A P U T I.
Tofi abfolutam vehementiorem interpellatìonem lob
f q u i tu r placidior interpellatio David. Hunc non
inepte cervo comparati ,cùm chrisius ipfe per idem
animai f e defignari non recufaverit. I lli fm i li tu -
dinem hanc convenire potifiimum oh pafiionis f u f
ceptionem,Ecclefia vocationemì profigationem d iaboli
, atque apoHolorum, qui & ipfi cervi fue run t,
mifionem.
tatem fragilitatis humanæ : excellen-
* tius tarnen ceteris iantftusjob,8c fane,
tus David. Ille fup erio r, directus, vehemens,
acer,8c quafi gravibus exalperatus doloribus majore
cothurno: hic blandus,placidtts, atque man-
fuetus, mitiore affectu 3 ut vere quem imitandum
fibi propofidt, cervi imitaremur aflre&um. N e c
te moveat, fi tantum prophetam feræ fimilitudividear
p ræ d ic a r e , cùm legeris a d apoftolos F v o s , filia Hierufalem .in virtu tibu s & fortitudinibus
d id um : Efiote afiuti ficu tfrp en te s , & prudentes f i cut
columba.
2. Sed tarnen quamvis iftiufmodi fimilitudines
piis adilruantur exemplis, fitque innocens 8c mi-
tis natura cervorum 3 illum cervum ad imitatio-
nem Prophetx propofitum hoc loco arbitror, de
quo Salomon paternx mentis adfertor in Pro-
verbiis d ix it: Cervus am ic itia , efrpullus gratiarum
confabuleturtibi.Verusenim D e i Filius in femet-
ipfo naturam quam animantibus ipfe donavit,
txcitari fyonfam fuam. Contra mff. omnes, excite
a g r i; ne fu fv taveri l i s , ó " excitaveritis car it atem ,
ufquequo voluerit. Petit ergo in odore agri, quem
olebat fandusJacob , id-eft, ilia1 fid e ,.ilia devo-
tio n e aexcitan fponfum-fuum à filiabus Hierufalem
,ut feítinet adfponfám, 8c excitari ejus in fe
caricatem, aut etiam ipfum excitari, quia caritas
fponfus eft. Deus enim caritas eft, ficut dixit Jo- :
hannes. Sed ille non eft pafftis le ab aliis excita- 1
ri 3 qui fponte properabac, egreffìis dethalamo
exfultabat ut gigas ad currendam viam. Vidìt
a . Edit. i Sfionfum fuum : quod magis congi cfequpn