T crtins
anima: procunt
integumento petra,id eft, tuta præfidio paifio-A tes, de quibus Salomon dicit elfe potandum.
nis me<e,8c fidei munimento. Suxerunt enim mel
de petra, & oleum de firmiflima petra. H oc in-
te*uiriento anima: piorum induta:, jam nuda:
non funt, Se haec illis eil pra:munitio. Ideoque
Se huic anima: a i t : Et veni tu columba mea inte-
gumento petra jUxta pramunitionem, oftende mihi fa dem
tu am, & infinit a vocem tuam. Hortatur ad
40. Dum quxrit igitur Chriftum , invenit cuf.
todes qui in minifterio funt, ab his requirit. Sed
anima qua: Deum qua:rit, etiam cuftodes tran-
fit. Sunt enim myfteria qua etiam Angeli con-
cupifcunt videre. Unde Petrus ait : Nuntiat afu n t,
inquizjuobis per eos quibus Evangelizaverunt. Spirita
fa n fio miffo de calo, in quem concupifcunt Angelt
profpicere. Ergo qui tranfierit cuftodes, Verbum
invenit. TranfivitJohannes, qui Verbum apud Johxn
confidentiam,ut non erubefcat crucem Chrifti,
nec ejus iignaculum. Hortatur ad confeflionem.
vult omnes infidias demo veri ; ut bonus odor fi- g patrem invenir.
dei fpiret, ut dies fulgeat, ut adverfa noctis umbra
41. Multi quoque iiint qui in otio quarunt
non noceat; quoniam qui juxta Chriftum eil
Chriftum, 6c noninveniunt, 6cinven iteum in
dicit: Noxpraceftit> dies autem appropinquavit. Eft
perfecutionibus, 6c cito inveniunt. I ideo quaiî
Se umbra fiecuiarium qua prateriit, 6c dies ca-
poft tentationes, quia periculis fidelium iiiorum
leftium Chriftus qui fan&is fuis lucet. Accipit
adeft: £)uam modicum inquit, cum tranfivi ab eis,
hac anima bona pignora caritatis.
invent earn, tenui eum, & non dimifi eum. Oninis
enim qui q«arit, invenit; 6c qui invenerit, ad-
C A P Ü T V.
harere debet, ne poiîit amittere,
Spon uureius fus UCco*>demo u fublapfus in u i'tv y iw j wv ab w anima vm . rv in vuuxn cubili uiuvv-in noc-
42. Et quoniam per E vangelium in terris vide- , /l • n * r . i .»
V b u s &c. M l qutrimr; & M l Ucm M C «>us csleftu myftem figurata » vemamus ad |
mm fo fi'tiJinUun 9 9 m H ¡ ¡ I I 9 H B H B h H lgdalenam. Con.
S H H cum rJn fu I dcfrco cdfcer.de,„cm fld ere" ™ quem adm od um C .r.fturn ■ cu b ili
f i l i * lerufrlcm m i r U r , H adchuUmum.frc- M W 1 1 U° d e f u n t o j a c e b a t , ra n o * .
M M 9 M Jdo^uc animam S B > ■ ■ dj5Ut H H H H : W
p ropin ivvcatam var iis laudibns exornat. H B H B : m n f i h c . f n r m x i ,
1 1 entm. <%uiaigitur quantis vtventem w mortuis ?
38. O E d q u ia Temper io llic it i e ife d e b em u s , Q u id q u a r it is in lèp u lc ro eum q u i in c a lo .
^ Temper intenti ; 8c quia Verbum Dei fi_ ,*j| ? Quid quaritis in vinculis Tepultura undercut
cap reolaexfiIit,aut ficut hinnuluscervorum, forum vinculafo :ntem ? Non fopulcrumhuic
Temper vigilet anima , 6c pratendat qua requi- D ^ec*es > fod calum l. Ideo dixit una ex his : gua-
rit eum , Se qua tenere defiderat. Ideo quafi iub- fiv* eum^jfr non inveni eum.
Matth. it,
lapíiim fib i, In cubili , inquit, meo , in nottibus
quaftvi quem dilexit anima mea. Qui bene qua-
r it, in cubili quarat, in noclibus quarat, nec
dies feriatus, ñeque nodes fit. Nuílum tempus
vacet á’ pietatis officio ; 6c fi non invenerit primó
, perTeveret in requirendo. Ideoque dicit:
Exfurgam itaque, ó" quaram in civitate, in foro,
in plateis. Et fortaíle ideo non invenit adhuc,
43. Tamen dum vadunt Apoftolis nuntia-
re,miTeratus quarentes, occurrit eis Iefus dicens : 1
A v ete .llU autem accejferunt, & tenueruntpedes ejus, 1
dr adoraverunt eum. Tenetur ergoJeTus, ièd de-
ledatur fic teneri, quia fide tenetur. Denique
deledavit eum 8c illa mulier qua tetigit eum, 8c
curata eftiànguinis fiuxu , de qua dixit : T e tig it ‘
me aliquisi nam fendo virtutem de me exijfe. Tange
quia in foro quafivit, ubi lites Tunt y in platefs, E er§ ° 5 & fide tene eum,6c conftringe fideliter peubi
nundina rerum venalium. Non enim ullà
Chriftus pecunià comparatur.
39. Poilumus 8c fic intelligere. In cubili qua-
rit Chriftum , qua quarit er n cum tranquilli-
ta te, cum pace. In nodibu "»uarit, quoniam
per parabolas loquebatur. P. it enim tenebras
latibulum iuum j 6c nox nodi indicai foientiam.
Deinde quoniam qua dicimus in corde noftro,
eanos compungere in cubilibus debent. Sed ta.
des ejus i ut virtus de eo exear Se iànet animam
tuam. Et fi dicat : Noli me tangc.. . tu tene; Non- :
dum enim adfeendi ad patrem meum, dixit ièmel.
Dixit : Noli me tangere , quando refiirrexit : aut
forte illi dixit qua putabat furto elle fublatum,
8c non virtute propria refufeitatum. Denique in
alio libro habes, quia tenentibuspedes 8c ado-
rantibus dixit : Nolite timere. Tene ergo 8e tu ani- .
ma, ficut tenebat 8c M aria, 6c die : Tenui eum, 3
men nec fic invenit, 8c ideo dicit : Exfurgam, id F & non dimittam , ficut dicebant amba : Teneaeft,
erigam, 6c adtollam intentionem meam , ut
quaram impigre, quaram Tollicite: introibo in
civitatem. Eit 6c anima qua dicit: Ego civitas
munita , ego dvitas obfejfa. Eft civitas munita
per Chriftum, eil civitas illa Hierufalem in calo
in qua abundant divina legis interpretes, 8c difi
ciplina periti : per eos Verbum Dei quaritur.
Jguaram , inquit, in foro illius civitatis , in illo
foro ubi tradant jura coníulti, ubi oleum ven-
ditur, quod Evangélica virgines emunt,ut Temper
faces fuá luceant, nec eas fumus iniquitatis
extinguat. Quaram, inquit, in plateis in quibus
íuperfluunt aqua de illis fontibus prorumpena.
Rom. edic. ex uno Va t. cod. vtninmm ad Magdalenam,
rttamus & ad alteram Miriam.
mus te. Vade ad Patrem , fod non relinquas
Evam, ne iterum labatur. Tecum earn ducito
jam non errantem ,fed arborem vita tenentem.
Rape tuis pedibus inharentem,ut tecum adTcen-
dat: noli me dimittere,ne iterum Terpens venena
Tua fundat, ne iterum quarat femineum mor-
dere veftigium, ut fupplantet Adam. Dicat ergo
anima tua : Teneo te , 6cinducamtein domum
njatris mea , 6c in focretum ejus qua concepit
me5ut cognofoam myfteria tua,ut hauriam iacra-
menta tua.SuTcipe igitur Evam jam nonficulnea
foliis adopertam, Ted Tando amidam Spiritu, 6c
nova gratia glorioiam ; quia jam non tarn quam
- j I b. Q u * infcruntur inter vo c e s , tu ten t, & . dixit noli, in edit.
I J defi'dcrabantur : led omnium mil’. auAoritate reAituta funt.
Defainit.
tifi.*
I Aà*mj
cant- }■ 6
8- 4
Cunt. 3. 7
Cm . j.
Cohß. 1 . 1
nudata abTconditur : ièd tamquam circumdata A
veftimenti fplendore fulgenti^ occurrit-,quia vef-
tit eam grada. Sed nec Adam primo nùdus erat
’ quando eum innocentia veftiebat.
44. Videntes itaque eam filia: Hieruiàlem
Chrifto inha:rentem , 6c adhuc adTeendentem
cum eo ( dignatur enim quicrentibus frequenter
occurrere, 8c condefcendere ut eos elevet ) di-
• cune httc eftquaadfeendita deferto ?Deiertus
hic terree Iocus 6c incultus videtur, Tentibus 8c
Tpinis noftrorum obfitus delidorum. M i r a n t u r B
videlicet quomodo anima quie ante* in inferno
derelinquebatur, inhiereat Dei Verbo, 6c adf.
cenderit ficut vitis propago, in Tuperiora Te fub-
rigens , velut fumus natus ex ign i, atque alta
petens , tum pra;terea bonis operibus flagret.
Odor autem ille orationis pia: redolet iuavita-
tem , qua: dirigitur ficut incenfinn in conipedu
• Dei. Et in Apocalypfi legimus quod, Adfcendit
fum u s incenforum de oradonibus fanclorum, qua: incenfadeferuntur
per Angelum, iàndorum ora-C
tionesfciIicet,fuper altare illud aureum quod eft
ante TedemDei,6c tamqv n piie precationis Tua-
ve flagrat unguentimi; qt 1 de.^ternorum 6cin-
vifibilium , non de corpo.alium petitione com-
pofitum eft: pra:cipue tamen myrrham redolet 6c
thus,eo quod peccatis mortua f i t , 6cDeo vivat.
45. Hanc ìgitur adfoendentem 6c non refifi.
tentem videntes, 8c meritorum ejus odoribus de-
ledata:, agnoTcentes quoque Salomonis illius
pacifici efleiponiàm,etiam comitati! fedulo prò- D
lèquuntur ufque ad ledum Salomonis ; eo quod
ei vera requies in Chrifto debeatur. Ledus enim
làndorum Chriftus eft, in quo univerlorum fella
fiecularibus preeliis corda requiefeunt. In hoc
ledo requievit Ifiiac, 6c benedixit filium junio-
rem dicens: Majorferviet m inori.In hoc ledo re-
cubans Jacob benedixit duodecim Patriarchas.
In hoc ledo recubans archilynagogi filia Turre-
xit à morte. In hoc ledo jacens vidua: defundus
mortis vincula Chrifti vocatus voce dilfolvit. E
46. Perduda igitur iponfà ufque ad iponfi requiem
, nuptiale canunt carmen dicentes filiat.
bus Hieruiàlem : Egredimini , & v idete regem Sa-
lomonem in corona qua coronavit eum mater ejus in
die fponfaliumejus. Canunt epithalamiiim, 8e vo-
cant ceteras poteftates ca:lorum, vel animas ; ut
videant caritatem quam circa filiàs Hieruiàlem
habet Chriftus. Undè 8c meruit coronari à matre
quafi filius caritatiSj ficut Paulusoftendit dicens :
ì- ¿ tu ia Deus eripuitnos de potè fa t e tenebrarum , & F
tranftulit in regnumfilii caritatisfua. Caritatis ita-
q.ue filius 6c ipie caritas eft, non ex accidentibus
habens caritatem : ied habens Temper in fub-
ftantia Tua ficut regnum, de quo dicit : Ego in hoc
natus fum. Ideoque dicunt : Egredimini ,id eft,
exite de iòllicitudinibus Se cogitationibus fieculi,
exite de anguftiis corporalibus, exite de vanita-
tibus mundi, & videte quam rex pacificus in die
iponfalium fuorum habeat caritatem ; quam gloccipeilu
càrioTus
fit, quia córporibus refurredionem dedit,
Se animas fibijunxit. Ha:c magni eft corona
certaminis, hoc p'ra:clarum muilus iponfalium
Chrifti, iànguis ejus Se paifio. Quid enim plus
potuitdare, qui fibi etiam notì pepercit,a Se pro
nobis in mortem animam Tuam obtuiit ?
47. Ipie quoque dominus Jeiiis deledatus fide
animx hujus, confeffione, gratia, Se collaudatis
ejus meritis, propius eam advocat dicens : Ades ■
hue a L ibano, fponfa,ades hue a Libano : tranfibis &
pertranfibis à principio fidei à capite San y r , é - Her-
monum, d fpeluncis leonum, d mondbus pardoru ni,
hoc eil : Egredere de corpóre, & totani te exiie.
Non potes enim mihi adefle , nifi ante peregri-
neris á corpore-; quoniam qui in carne finir, pe-
regrinanturà Deiregno. Ad e s ,inquit, ades. Be-,
ne repetivit,quia five prxlens, fiveabfens, adeile
Se piacere dòmino D eo tuo debes.- Adefto pra:-
Tens, adefto abfens, etfi adhuc in corpore es. Mihi
enim omnes pneièntes fimt, quorum fides me-
cum eft. Adeft mihi,qui exiit defieculo. Adeft mihi
, qui me cogitar, me intuetur, de me fperat
cui ego portio finn. Adeft mihi, qui abfuerit fibi.
Adeft mihi, qui iè negaverit fibi. Ille mecum eft,
qui intra iènon eft;quoniam qui in carne eft, non
eft in ipiritu. Ille mecum eft, qui ex Te ipfo egre-
ditur. Ille juxta me eft , qui extra iè fuerit. I lle
mihi integer e ft, qui propter me perdiderit animam
Tuam. Et b ideo, ades fponfa, ades, tranfibis à
principio fidei. Tran fi t& per tranfit è terris,& per-
tranfit quje ad Chriftum pervenit. Tranfit fidei
merito, 8c operum claritate, qua: lucet ficut Sanyr
Se Hermonum , hoc eft, via lucerna: tranfit
devictis tentationibusiaculi,& Tuperatis nequi-
tiis ipiritalibus, Iegitimi petens coronam certa-
minis; Se ideo meruit Chrifto judicante laudari.
48. Hortus conctufus foror mea fponfa, hortus con- 1
clujus fo n s fignatus, emiftiones tua paradifus malo-
rum granatorum cum fructu pomorum Cypri. Lau-
datur iponià, eo quod hortus f it , habens in iè
odorem agri illius pieni, de quo dicit Ifaac : odor 1
f i l i i mei tamquam odor agri pieni. Bona ergo anima
flagrat odore juftitia:. Et fortaileager eft Pa-
triarchà ; hortus eft anima inferioris alicujus,
quafi agri portio ; Se hortus claufiis, ne incurie-
tur à beftiis ; Se fons fignatus c qua: integritate
fignaculi perieverantiaque fidei propria peccata
diluerit. Nani qua: de Ecclefia accepit, habet
quod ad virginitatis gratiam referat ; eo quod in
paradifo deleclationis polita fine labore fructus
capiat fpiritales/ut ei patriarcharum animx rurali
quodam labore fruclus fiips conferant, quo
ifta capere poifit perpetuam fiiavitatem. C^ue
merito fons fignatus dicitur,eo quod imago Dei
invifibilis in illa exprimatur. Laudant etiam mu-
np’a anima:e qua: miiiàfiintàiponic), quibus dotata
veniebat. Dos autem pia: anima: boni odores
Tunt, myrrha, aloe, crocimi, quibus ípirat hor-
torum gratia , 6c peccatorum feetor aboletur.
49. Itaque tanto fecura pra:conio conquiefce-
* . In inferno fupplc loco, hoc eft, terra qua: ita dicicur i
l i , quod fupernum eft.
a. Mlf. àliquoc nielioris nota:, pro nobis mortem fnitm obtuiit. \
b. Edit, omnes , Ades defponfata (fi. pertrxnfit ceteros, qua
ad Chriftum, & c . Nobis mil', fere omnium iciftio magis probatur. |
c. Edit, omnes , & pauci mil. qua integritate fignaculi perfeve- j
ran te, qua fide & c . A lii vero plures & potiorcs . . . . . per fever an- I
tiaque fidei. Rurfus poft tria verba , mil", quinque , Numquid J
I Ecclefia accipit? Habet quod Si c. duo, Numquid non Ecclefia acci-
I pit quod habet, ut See. A lii partim , Nam qui de Ecclefia acceperit,
j habet quod Sic. partim cum edit. ant. ut nos in textu.
I d. Codex Long.' ut patriarcharum anima rurali quodam amrtefine
I labore fruclus fuos conferant.
Itè. Plures mif. qua mißa funt fponfo. Unus aUt a lte r , qua mijfa
fu n t fponfa. A lii,a c edit, qua mift'afunt à fponfo.
I