centibus : Fdeiat vobis DeusficutEphram dr Manaf- j
fen. Et ideo cùm èifent nepotes ,in locum filio-
* rum funta.dopta.ti, ut non eflent avita: benedic-
tionis expertes.
C A P U T II.
De benedizione Ruben primogeniti, qua non tam be-
nediZìo, quàm prophetia efi : de Iudaorum errore
circa ipfam i deque myjleriis per eamdem fignifi-
catis.
* 6 . T Y Ac * benedizione celebrata, vocavit
cm. 4 9 -1- edam filios fùos. Et qui ante juniorem
fèmori prxtulerat, coepit à primo 3 ut in ilio my £
terii prxferret gratiam , in hoc ordinem ferva-
rct xtatis j iìmul qui ante in duobus benedixerat
univerfòs cum omni pofteritate & progenie futuro
rum , ne aut fuperflua videreturplebis iterata
benediZio, aut prior xftimaretur infirma.
Meritoque repètitam ma anriuntiationem eo-
rum qux pofterioribus eifent ventura tèmpori-1
bus, quàm benédiZionem conferre fe dicit.
ibidem, j. y . Denique fic ccepit : Rubenprimitivusmeus,
tu virtus me a, dr initiumfili orum meorurn, durus
por tari, durus & temerarius, affecijli me contumelia,
ficut aqua non ejferveas. Adficendtfii enim in cubile
patris fui, tuncpollili(li thorum quando adficendifii.
Nonne redarguì magi?, quam benedici videtur?
Et ideo prophetia magis, quàm benediZio eft.
Prophetia enimannuntiat' 'uturorum e ft, benediZio
autem fanZificanoms Se gratiarum votiva
cpllatio.
8. Et Judxi putant quiapropterea hxc fenex
ad Ruben filium dicat, quia cum Baia concubina
patris concubuit, Se thorum patrium polluit.
Sed f tile refelluntur 3 hoc enim erat ante gef-
tum : j *Cob autem qua: ventura eflent in novilfi-
mis diebus, non ea qua: gefta erant, fpondet fe
elTe diZurum. Ergo Patriarchx libi congruit 8c
conftat ièntentia, qui videns,perfèquentibus Ju-
dxis,futuram Domini paffionem, execratur im-
manem primog tx plebis audaciam, qux incredula
, nec Dei legi fubdita, 8e jugum Chrifti
dui;a nefeiens portare cervice,auZorem vitx non
iolum feelere necis, fed edam facrilegx infulta-
tionis afFecit injurià.
9. Non ejferveas, in quity ficut aqua ; ne in ma-
jorem^prorumpat amentiam | Se fervor furoris
àtque iniànix non finat refipifeere peccatores:
ìèdagantpoenitentiam deliZorumj quoniam durus
àdfeendit populus cubile patris, Se thorum
polluit fanZum, hoc eft , carnem domini Jefìi
crcatoris noftri patibulo affi ias crucis, in qua
velutin quodam cubili Se pai_*JthorofanZiejus
falutari refezione requielcant. C 's igitur ab-
nuat de pqpulo diZum,cùm popu > hxc univer-
fa conveniant? Ipfe enim diZus eft primogenitus
Ifraél, ipiè durx effe cervicis. D e ipfò dixit Mo.y-
Exed. 33. 3. f£s: Vos autem populus dura cervice efiis. Et re vera
& alibi. quis tam durus 8e temerarius Se contumeliofus,
quam populusJudxorum, quidominum Jefiim,
per quem viderant morruosfufeitatos, exeos il-
lùminatos, flagellis verberaverunt, eia vis confia.
Caput hoc in edit. Rom. ita incipit : Vocavit autem lacob
filios fuos , & ait : Congregammo , ut annumiem vobis qua oc tur fura
fun t vobis innovìffimis diebus. Duorum nepotum benedizione celebrata
j vocavit, lacob ttiam, & c.
xerunt, cùm divina ejus opera negare non pofl
fènt. Quod fcribis Se pontifìcibus auZoribus, Se
principe iàcerdotùm Caipha pariter ixviente,
commiflum Evangelii feries declaravit. Et ideo
fanZus Propheta refugit tanti feeleris principa-
tum, ne per fiicceflìonem generis auderent tanti
Patriarchi libi arrogare confortimi!.
C A P U T I I I .
Pradicuntur qua f i l i is Simeon & L e v i , quorum no-
minibus Tribus defignantur, erant even turai nec
non opinio ludaorum circa myflicam ifitus bene-
diftionis interpretationem confutatur.
10. Onteftaturjuftus,8eabdicai pofterita-
V k tem, qua: patrium non ièrvaret affectum
3 òe quia prxvidit ^ “ ’Tium, perhorrefeie
confilii contagium: In cor,y umy inquit, eorum non con. 45. ì.
v èn ia t anima m ea ,& in congregationem illorum non
\ con tendant v i fie ra me a } quoniam in ira fu a occide-
runt hominem, d r in cupi ditate fiuafubnervaverunt
taurum.Quod dicit,de filiis quidem dicit Symeon
Se L e v i} lèd eorum nomine Tribus ffgnat, q u i
appellatione fimilivocabantur. Quam interpretationem
pulcherrimam derivant jlid i ij ut arbi-
trentur quia propterea arguat filios Jacob, quia
propter ftuprum fororis Sichimitas ifti diio prx
ceteris fratribus ultum ire cupientes, fimulave-
runt cum ipfis inire velie fe gratiam, & ideo
) oportere circumcidi eos fuafèrunt y ut religione
concordi pax inter eos, Se recipiendi affinitatis
iocietas firmareturrièd circumeifos adorii recen-
tibus adhuc vulneribus, Se invalidis viribus quas
dolor folverat.fraZos *>die fupexvenicntetertió b
necaverunt. Ideo Sefortafle iftfduo ultores prx
ceteris, quia fcribarum Se fa ;rdotum auZores
funt. Nulli enim magis quam fàpientes8efàcer-
dotes debent caftimoniam vindicare.
11. Sed in hoc quoque errant Judii. Ifti enim
, cauiàs doloris fui priftiterant patri, adferentes
fe in illa licet a:tate juvenili vindices Ixfx fuiflè
pietatis, Se violatx caftitatis ultores. C ..od uti-
que fanZus condemnare non poterat, quia non
palli funt inultam fororem fuam loco effe mere-
tricis, qua: Se virginitatem amiferat, Se vindiZa:
lolatium non habebat: maxime cùm ipiè fic factum
probayerit, ut Sichimamc poifiaeret, Se in c
morte donaret earn f p ilio dileZiffimo Joièph,
dicensadeum: D ot'll, Sichimamprxcipuamfiuper Gen. 48.
omnes frattes tuos, quam accepi de manibus Amor- l1 ,
rhdorum in machara mea & ¿r«*.Quod.faZum negati
non poteft. Interpretari tamen pofliimus
per Sichimam humeros lignificati, per humeros
opera. Heredem ergo bonorum opcrum fanZum
Jofeph prx ceteris elegit, cujus opera fratres
xquare non poterant. Quis enim faZa Chrifti
potùit adequare?
n. Turn prxterea immaculatus Se caftus de
hoc terreno diverforio , 8e impuritatis auZoribus
manubias reportavit, locum ftupris 8e fla-
gitiis vacantem ad incolatum fanZorum verbis
cxleftibus, Se gladio capiens fpiritali -y ut ubi
b. Edit, omnes > die fupervenientes tcrtio necaverunt. Non mala
le itio -, cui tamen mlT. Gali, omnes refragancur.
c. Ita miT.'piures, potioréique-. At edit, omnes, Se pauci mff.
pojfidertttu mortem ufque, donamene earn, Sic.
yihabitatores ante lafcivix Se principes luxurix A
verfàbancur, ubi fuerant incentiva libidinis, Se
fomenta nequitix,ibinunc fanZi facerdotes ma-
gifteria doceant caftitatis, Se plurima virginalis
integritatis exempla quodam fupernx lucis fulgore
refplendeant.
13. Tribus igitur funt qux defignantur nomini-
bus Patriarchar n , quia de Tribù Symeon fcri-
b x funt, de T i 1 Levi principes facerdotum,
qui perfecerunt nequitiam fuam in Domini paf
C A f ü T IV.
De benedizione lu d a , qua ch r ifio , ejufque incarna-
t io n i, paßioni, refiurreZioni , atque aliis
myfieriis accommodatur»
16. g y T quia per admixtionem generisJuda Se
j p , Levi Tribus junZx funt,ideo Matthxus Matth. 1.3.
exTribuJudadefcribitejusfamiliam.Et Apofto-
Ius ait : Jguoniam de luda ortus efiDominus nofier, H e b r .7 .14.
fione, menfuram omnem paterna; impietatis im- B Ut ex Tribu Levi facerdotalis Se piena fanZitatis
plentes. Ipfi confilium cogitaverunt adverius dominum
Jefum , ut occiderent eum, ficut Efaias
dicit: Va anima ipforum 3 quia cogitaverunt confilium
malum adversìtm f e dicentes: Alligemus jufiumy
quia in utilis efi nobis. l p f occiderunt prophetas,
Se apoftolos annuntiantes domini Salvatoris ad-
ventum, paifionis ejus Se refurreZionis gloriam
prxdicantes. Ipfi poftea in fua cupiditate, qua
terrena flagitia defidferabant, divina confortia
annumereturhereditas:exTribu autem Juda,ex
qua David Se Salomon Se reliqui reges fu< . mt y
regalis fucceflionis fplendor effulgeat 3 v Jem
8e rex Se facerdos Scripturarum teftimonio de-
monftretur. Meritoque fe circa gratiam Judx Jacob
fanZus effudit dicens: Iuda, te laudabuntfra-
tres tui: manus tua fuperdorfum inimicorum tuorum:
adorabunt te f i ll i patris tui. Catulus leonis Iuda e x
germine yf ili mi y adfccndfii. Recumbens dormifii u t
&Mrefugientes,
corporis caftimoniam, fobrietatem C leo , & tamquam catulus, quis fufcitabiteum ? Non
mentis, contemtum pecunix, lucrum gratix
fijbnervaverunt taurum, ilium videlicet cornua
producentem Se ungulas, quem vident pauperes
Se Ixtantur 3 quoniam verbo Dei exaltavit cornu
populi fui, quo Se inimicos repulit, Se prx-
mium coronx cxleftis emeruit. Hie eft taurus
quo Ecclefia figuratur in luna, tunc plenior ciuii
velut cornibus nixa taurinis, fpatium totius or-
bis includit.
deerit ju dex e x Iuda , dr princeps defemoribus ejus;
doneeveniat cui repofitum e f iid r ipfe e r itexßeZ atio
gentium 1 alligans ad v i tem afinamfuam, & cilicio
pullum afinafua. L a v a b it in v in o fiolam fu am , d r
infanguine u va anaboladium Juum. Hilares oculi
ejus a vino, & dente s ejus candidi ores quam lac.
17. Ad Judam quidem patriarcham dirigi vi-
detur alloquium, fed Judas ille pofterior verus
confeflor exprimitur, qui ex ea Tribù natus eft,
14. Tamen prophetix huic videtur etiam gfa- D qui folus laudatur ä fratribus, de quibus dicit:
tiam benediZionis adjungere. Nam ad primoge- Narrabo nomen tuum fratribus meis,Dominus per
nitum Rüben dicendo: Non effervefeas utaqua
pf. 1 1 .1 3 .
* peccatum ftatuit3quia aqua mundare magis de-
l iZ a , mentefque noftras ab omni folet vitiorum
fervore revocare. Etiterum dícendo ad Symeon
Se Le v i : Dividam vos in lacob, d'difpergam in i f -
rael, oftendit gentium congregatione redimen-
dos. PercníTo enim paftore , grex ille difperfus
eft, qui fuerat ante coIleZus 3 ut e i non erat
naturam, frater per gratiam, cujas manus quas
expandit ad populum non credentem.fuper dor-
fum inimicorum fuorum. Iifdem enim manibus,
atque eadem paífionefuos texit, Se fubjugavit
adverfarias poteftates, omnefque fidei & pietatis
exfortes íiibditos fibi fecit. De quibus ait Pater
ad Filium : E t dominaberis in medio inimicorum ibid. 109.
tuorum : quos inimicos fua malitia fe c it, non
introiret Se fic omnis Ifra íalvus I ret. Et ma- E Chrifti voluntas. In quo magna gratia Domini,
xime propter Tribuni Levi débemus hoc crede-
re3quia ex ea Tribù dominusjefus videtur fecun-
dum corporis fufceptionem genus ducere. Ex
qua Tribu funt facerdotes Levi Se Nathan,quos
fanZus Lucas in Evangelii libro quem; Cc fcrip-
fit, inter majores Domini computavit.. cerdos
enim Patris 8e princeps omnium facerdotum, fi-
. cut fcriptum eft : T u es facerdos in aternum, iacer-
dotalis originis fucceffìonem debuit vindicare.
Etenim fpiritales nequitix, qux ante cervicem
noftram jugo folebant captivitatisinfleZere,ita
ut David ipfe manus quodammodo fuper fe tri-
umphantium fentire iè fcriberet dicens : Super ibid. 118.3.
dorfum meum fabricaverunt peccatores, ipfx nunc
fubditx triumpho Chrifti, 8e quibuidam mani-
bus ejus, id eft, faZis operibufque fubjeZx, per-
petux fubeunt captivitatis xrumnam. a Ipfe uti- »
que qui adoratur a filiisPatris fui,quando adora-
15. Unde Se Moyfes benedixit hanc Tribum di- F tur a nobis,quibus ipfe permifit utPatrem voce-
cens:Date L e v i fortemfujfragiifui,d> veritatem ejus mus, cujus fervum efle virtutis eft.
viro fa n Z o . Benedixit etiam MoyfesTribum Ruben
,'ficuf habes fcriptum : V iv a t Ruben , dr non
moriatur, dr f t multus in num—o. Neque enim be-
nedixiifet, fi fecundum Pat. ’xh x fententiam
benedizione fcivifietindignos.Certe quod ftric-
tim ille prxteriit, ifte complevit.
■ h K
* . peccatum fiat n it, id e ft , peccatum i i f t i t , & contra ejus impetus
obiccm p o i" '
: edit; omnes ac m(T. prater q uatiior,
S. Ambr. Tom. I.
in quibus decft, qui,
18. Catulus leonis luda. Nonnee videnter Se Pa-
trem expreffit, Se Filium declaravit? Quid tam
evidens, quo unius naturx Filius b Dei cum Pa- k
tre effe doceatur ? Leo ille, hic Catulus leonis.
Vili comparatione, ejufdem naturx ac potentix
unitas intelligitur. Rex exrege proceflìt, fortis
ex forte. Quia futuros prxvidebat qui filium ad-
fererent junioris x tatis,. occurrit his fubjiciens :
E x g emine ,f i li mi yadfcendifii. Recumbens dormifii
utleo, & tamquam catulus. Et alibi habes, quiac^-
tulus ipfe eft leo de Tribù Juda. Ergo quia catu- a^c. ¡ . .
Ipoft voccm inique. At locum Rom. edit. contraxit hoc modo :
' ipfe utique adoratur A nobis, quìbsts, & c.
b. Mir. Coibi Laud. Albin. & Colb. Filius Deus. ’
Kfcij
HI
Ul i