Chrifti, frarrem utique dilexiflTent : fed prope A fignificet, & expreffionemDei fummi.Quisigi.
S t t f . i . l i
Gen. J7-
effe non poterant, qui parricidium cogitabant,
Ecce, in qm w itj fomniator ille v e n t i : nunc ergo v enite
, occidamtu eum. Nonne hxc verba dicebant,
qui de parricidali facrilegio cogitabant ? Sicut
de ipfis Salomon aie : T ollamusjuftum, quiainuti-
lis eft nobis,
11. Et addiderunt in Genefi : Etvidebimus quid
proderunt fortini a illius. Hoc foriptum eft de Jofeph,
completum eft deChrifto, quando Jud«i
tur venditur, nifi ille qui ehm in forma. Dei ejfet,
non rapinam arbitratiti eft effe f e aqualem Deo: fe d
fernet ipfum e x in a n iv it ,formam f e r v i accipiens?
Neque enim nos eum emiflèmus,c nifi vendidifo
iène eum, Quem fili male vendiderunt, alieni
pejusemerunf. Vendiderunt negotiatoribus bo-
num ódorem, emeruntà prodiroribus. Vendidit
eum Judas, emerunt Ifmaelitx, qui fignificantur
latina interpretatione , odio habentes Deum
Philip.
Ó* 7 •
M .,tb . «7. jneju’s paffione dixerunt: s i me ¡fitti eft, Sefiéo- B Smm. Ideo alibi § ginti .alibi viginti& quinqué
_ * , «. . /* 7 •. in i r ia n im i i c T n ip n n .
dat nunc de cruce , ( fi ere dim us e i. Confidi t in Deum,
liberei nunc eum , f i v u lt. Num quid S i ipfi fratres
tam impii, ut fratrem occiderent » Et unde tan-
torum merita patriar charum ,a ut Lex Tribus to-
tius plebis eorum vocabulis defignaret? Quomo-
do conveniunt pietatis nomina, Se. fceieris infi-
gnia? Sicetiam ifti typo populi,non animi fui vi-
tio laborabant. Inde omnis invidia, inde parri-
cidii meditatio : invidia per figuram , pietas per
affedum.
13. Denique Ruben & Judas germanitatis pia
jura fervantes, de manibus ceterorum eum liberare
cupiebant, meritoque Judas paterna bene-
• didione prxfertur, cùm ei dicitur : Adorabunt te
f i l i i patris fui. Catulus leonis Iuda,(fi ipfeerit exjpec-
tatio gentium. Quod utique foli convenir Cnrif-
to , cui repofitum fuit ut adoraretur à fratribus,
&exfoedaretur à gentibus, lavaret in vinofto-
lam fuam proprii corporis paffione, quia caraureis,
alibi trigi invenimus emtum Jofop h -t
quia non omnibus anius xftimatione pretii valet
Chriftus, Aliis minus, aliis amplius. Fides emen-
tis, incrementum eft mercis : religi ’ ir jretio-
fior eft Deus, peccatori pretiofior re«. ;mtor.
Pluris & illi valet qui plus habet grati«:fed edam
cui multa donata funt, pluris valet 5 quia cui
plus remiflum eft, plus diligit, ficut ipfe Dominus
in Evangelio pronuntiavit de fifa muliere
C quae fuper ejus pedes effudit unguentimi, Se la-
crymis lavit, Se capillis fuis terfit, Se ofeulis fic-
cavit, de qua ait ad Simonem : Propter quod dico
tib i: Remiffa fu n t e i peccata m u lta , quoniam d ilex it
muli um. C ui autem minus dimittitur, minus diligit.
Interdum diverfitates pretii non folum quanti-
tatis habent, d fed etiam numeri expreffionem-
ficut habes de unguento quod ad fopeliendum
fe Dominus fufum effe memoravit, ficut fcrip-
tum eft dicente Juda : Potuit hoc venumdari dettanem
fuam nulla peccati labe maculavit. Afer D rits trecenti*. P ”o numero non quantitatis, fed
quoque non utique fibi convenire credebat. Afor
pinguis panis ejus, b Se ipfe Afer cum principi-
bus, Quid vero ipfe Jofeph, cui didum eft:F/'-
liiis ampli andus meus Jofeph f iliu s ampliandus meus:
zelatus f ili us meus, filius meus adolefcentior, ad me
revertere ? In quem confilium conferentes male-
dicebant, in quo benedidio prx valuit fuper be-
nedidionibus montium manentium,& defideriis
collium xternorum. Quem fignificari infe inteL
fignificatio ci ;is videtur exprefla. Ita hic quoque
diverfitas * vel viginti vel triginta aureorum
vel argenteoriim, habet vel geminar« vel triplicar
« perfedionis indicium. ’''Tam viginti quinqué
aurei, jubilxi qui eft re lonis numerus,
fignificant pretiofiffimam portionem. Hic quoque,
ut dominica: paffionis figuram advertas, ait
Judas patriarcha : Tradamus Iofeph Jfmaelitis : a t
manus nojlra non f in i incetta fuper eum. Et bene e
ligebant, nifi illuni qui omnium n 'rita fuper- £ fuperius dixerat : Manus autem nolite inferre illi.
eminens,fupra pmnium defideria fondorum im-
ménix tcneret apicem poteftatis, quem voto
nullus xquaret ? Compenfatur ergo in patriar-
chis invidia per gratiam,*qui 8c exer ~ itur à cul-
p a, & revelationis munere c ìfoc tur. Non
enim tam culpabile eft dixifft u« picois funt,
quam beatum vidifle qu« Chri«ti funt.Subierunt
perfonam peccatoris populi, acciperent gra-
tiam domini redemtprispCerti ulpam abolevit
gratia, gratiam culpa non minuit.
14. Et ut cognofcamus omne hoc de populo
&: de domino Jeiu myfterium effe : Venite,inquit,
vendamus Jofeph Jfmaelitis. Quid interpretationis
habet nomen Jofeph, nifi quod divinam gratiam
a. Mfl". aliquot & edit. Am. ac G ill. Lex totius------Era.ac Rom.
Grex totius plebis eorum vocabulis defignaret ur. A t nifi, plures & potio
re s: Lex Tribus totius defignaret. optimc. Namquc h ic Lex
lumi tur pro libris M o y fis , ubi duodecim T r ib u s Ifracl patriar-
charum nominibus paium cxprimuntur.
b. Rom. edit. Tola , & ipfe dnbit efcam principibus.
* . Ambrofius fup. cap. i . num . adierit patriarchas vere in
culpam incidiffe : h ic autcm 6c n_ feq. cam minuerc Conatur ,
ob rationem myfterii : quo ctiam gumenti genere ui’us eli cùm
de Abrahsc cum Agar concubitu difputavit lib. 1. de Abrah. cap.
4 . Sed non putamus ideo omnem culpx rationem lublatam Am-
brofium vo lu iffc, lic et fecus Augullino vifum fucrit.
c. Omnes edit. & cod- V a t. b ull. Germ. Sc Theod. N ifi ven-
didiffent fu i. Male vendiderunt, pejus emerunt. Mil". Laud. Renig.
T o rn . V a le. & Colb. N ifi vendidifient eum fu i. Male vendiderunt
ibidem. 11 ■
Quod Judxi in Domini paffione dixerunt: Nolohan
18.
bis non licet interficere quemquamjut iermo Jefuini
pleretur, fignincans qua morte moriturus eflet.
iy. Jam tunc ergo crucisfuturx prxfiguraba-
tur infigne j fimul & quod exutus eft tunica, id Gen. *715-
eft, carne quam adiumfit exutus eft, decora di-
verfitate virtutum. Ergo tunica ejus, id e ft, ca-
ro , non divinitas cruentata eft: & indumentum
ei carnis non immortalitatem vitx auferre po-
p tuerunt. Hanctunicam Judaic« befti« cruenta-
verunt, ill« de quibus dicit: Ecce ego mitto Vosf i - Luc. 10. y
cut agnos inter lupos.
16. Quod autem lacus ficcus erat, quid mirum Gen. n
fi Jud«orum lacus aquam non habet, qui dere-
Scc. Corb. autem :N if i vendidifient eum. Cum fu i male See. Denique
cod. Mich- A lb .a c Ebr. N ifi vendidifient eum. §l»em fui male
vendiderunt, alieni pejus emerunt. Qufe Jeilio ceterisprxAare nobis
vifa eft.
d. Mlf. Val'c. Sedetiam myfteriiexpreffionem.
* . L X X leeunt aitrcis, fed caftigantur ab Hicronymo.
Porro quod addit Ambrofi us,alibi viginti.alibi viginti quinque, Sce.
de fua: x ta tis codicibus loquitur. Siquidcm vetuftiftimi noftri codices
ac Bibl. conftancer lcgunt viginti argenteis.
c . Rom. edit, fuperius lluben dixerat. Et re ipia voces ibi rclatse in
Scriptura fo li Ruben adtribuuntur. Verum aliarum edit, ac m i .
omnium conicnlus fa c i t , ut easab Ambrofio etiam Judx adtribu-
tas credamus : cum prarlcrtim utrumque de liberancfo Jo fephfol-
licitum fuillc fupra narravcrit.
a »7-7
j f I4 0 .Î -
fiier. j i . 8
&9-
ffai-ÌS i-
Ad. y 6.
\Ai(.9 . } 4
ibidem. 4.
Gen. 37.31
Uatth. t :
Matih. i '
iy
Matth. i
Iiquerunt fontemaqu«viv«, &fecerunt fibi la-A
cus contritos ? Et ut icias verum hoc effe myfterium,
ipfe de iè Dominus ait:Pofuerunt me inlacu
inferiori, in tenebris, ( fi in umbra mortis.
17. Uliigitur emuntChriftum qui bonos odores
deferunt, thymiama quo adolent altaría pi«
mentis; Unde & David grasce hoc modo ait:I<*-
ii puoi) 5 Qufùi/jxt eià'mó* Qs.
Refinam quoque qua n. mora confraéba fo-
ciantur, eft refina ípiritalis qu« fracturas anim«
C A P U T IV.
Jofeph ducitur in *s£gyptum, atque àprdpofito coquo-
rum emitur, in quo ch r ifii fu a fe rv itu te nos libc-
rantis figura eft. In eodem oftenditur in ipfa capt
iv i tate libertatem pojji retineri : nec non in liberiate
reperire captivitatem. Denique omnibus in
exemplum Iofeph proponitur.
1 9 . = T 7 Enditus eft ergo Jofeph, ductus ift
Y iiìgy ptum,emtus àprtepofito coquotux
folidet, &divuìfa connedat, refoluta con- B rum. In on otiofa perfona qua: cruda ciborura
ftringat. H«c enim ípiritalis refina corroborât,
& quxdam comminuta animx membra compo-
nit, ut fine offenfione focientur. Denique Hie-
remias hanc quxrit refinam, ut Babyloniam cu-
ret fonare, fi poffit, dieens : Acci pi te refinam corruption!
ejus,fi quo modofanabitur. Curavimus Babyloniam
, (fi fa n a ta non eft. Non eft fonata Sy-
nagoo’a, quia refina ifta migravit ad Ecclefiam.
Ideo ex Galaad veniebant negotiators, hoc eft,
coqueret, ut epularentur animi fidei iuavitate.
Nullus enim cibùs feientià & do&rinR diilcior,
Erat ante in ^gyp eo Cruda perfidia, quam nullus
divinx cognitionis ardor, & vera: feientix
cupiditas nulla molliverat, non eloquia Domini
ignita decoxerant, Venditus eft autem Jofeph
in Jfegypto, quia Chriftus venturus erat ad eos
quibus didum eft : Peccatis vefiris V enditi eftis. Et zfai. s o
ideo fuo fonguineredemit,quos propria peccade
pofieffione vel incolatu teftimonii, merces C ta vendiderant. Sed venditus Chriftus conditio-
nis fufeeptione non cu lp x , b peccati predo te-
netur 3 quiapeccatum ipfe non fecit. Predo igi-
tur noftrum debitum, non fua x ra contraxir,
chirographum fuftulit, feeneratorem removit,
exuit debitorem : c unus exfolvit quod ab omnibus
fuas ad Ecclefiam transferentes, ut gentium pec- ‘ r r~ k
cata refina ifta curaret. De quibus dicitur : con-
valefcite manus demiffet, (fi genua dijfoluta. Fides
fincera refina eft. Hanc adhibebat Petrus, cum
diceret claudo : In nomine Jefu chrifit Naza reni
furge, (fi ambula, meritoque iurrexit, & ambula-
vit.Hanchabebat cùm diceret paralytico: A n ca ,
fa n e t te dominus Jefus Chriftus : furge, (fifterne tibi.
Etfu r r e x i t ,& ftra v itfib i. Hanc habebat cùm diceret
debebatur. Nonlicebat nobis exire fervido.
Sufcepit hoc ille pro nobis „ ut fervitutem
mundi repelleret, libertatem paradifi reftitue-
ret, gratiam novam confortii fui fionore dona-
mortuæ : Surge in nomine domini noftri Jefu D ret* Hoc de ir eno,
Chrifti. E t defunctafurrexit. Hujus refin« tempe
ramento lapides ifli de quibus potens eft D omL
nus refufeitare filios Abrah«, compaginantur.
Hujus refin« medicamento claudus erigitur,paralyticus
reformatur, mortua refiifcitatur,
18. Illud quoque quod hcedi fonguine relper-
ferunt tunicam ejus,videtur fignificare quoniam
falfis teftimoniis appetenres, in invidiam dedu-
xere peccati omnium peccata donantem. Nobis
Ceterur.. quod ad moralem perdnet locum,
quia omfìes vult folv^ - fieri dominus Deus
nofter, dedic per Jofeph eti .1 iis qui funt in fer-
vitute folatium : attribuir magifterium ; ut dif-
cerent etiam in ultima condì''’ mepoffè mores
efle fuperiorès, nec ulliim ftat .n immunem eile
virtutis, fi animus fe uniufcujufque cognofcatt
cameni ièrvituti fubditam effe, non mentem -y
multofque fervulos effe dominis liberiores, fi in
agnus eft illis hcedus. Nobis agnus D ei occifus £ fervitute pofiti à fervilibus putent operibus abf
e ft, quibus abftulit peccatum mundi ; illis hoe- C ^ rw ilp p f t n m n e n p c c a t u m . l ì b e ->f
dus, quorum acervauit errores, delizia cumula,
vit. Ideoque ait : Implete menfurampatrumveftro-
rww.Meritoque Jacob pofteritads lux deplorans
difpendia, quafi pater filium flebat amiirum,qua-
fi propheta lugebat interitum Judxorum.Deni-
que feidit edam veftimenta fua : quod in paffione
Domini fadum legimus à principe Sacerdo-
tum, in quo effet non privata perfona, fed putinendum.
Servile eft omne peccatum, libe •’ft
innocentia. Unde Sc Dominus ait : Omnis qui fa - Rom. 6.
citpeccatum fervus eftpeccati. Quomodoenim non
forvus omnis avarus, qui pro exiguo d pecunix d
lucello fo ipfum audionatur ? Timet omnia, ne
congefta amittat, qui non utenda congeffit,ma.
jore periculo ièrvaturus quo majora quæfivic.
Quomodo non mendicus, cui funt parva qu«
poffidet? Nam etfi mihi dives videatur, fibi eget:
blici’munus officii. Et velum templi fcifllim eft5 £ nec teltnnoniis ffia vota folatur^qui quodop^tat
ut profanata myfteria, nudatum populum folu-
taribus indumentis,divifiim regnum talibus ma-
nifeftaretur infignibus deftruendunij quia omne
regnum divifum facile deftruetur. Et vere divi-
fum, quando hoc quod erat Chtifti, cccpit effe
edam dialioli.Neque enim poterantindivifi manere
, qui à Patre Filium feparabant.
a. Edit. R om. hune \
eft in Ægyptum, & emit
b. Edit. Era. G ill.
:rfum prxmittebat : fofepb. \utem dutlus !
c Rom. peceu tique pretto Sc nifT. om-
^.......... 1. Rurfus ubi edit. omnes ac mi
lequentia , quia
tocidem a l i i , non tenetur. Haud dubie ob veri
pecc uum, & c . Veruni ut.Do&oris noftri mcns«.-^i-
-, locus
cxplicandus e l i , ac fi lcgcrctur irto ordine, conduionts fujCtption,
no» culpa , quia pccct
poli m u lta , ver.
nefeit credere. Quomodo autem non & i1’ ier-
vus, qui fubditus eft libidini ? Primum fu^ .rdet
incendiis, e Si pedoris fui facibus exuritur. Qui- c
bus rede dicit Propheta : Ambulate in lamine E/*'- s
ignis veftriì (fi inflamma quam accendiftis. Sufoipit n‘
omnes metus, infidiatur fonino fingulorum : ut
uilius cupiditate potiatur, fit fervus omnium.Servii
igitur hanc miferam quidem fervitutem ,qui
\ traxerunt -, Rom. Pretto igitur noftro , non fuo uru contraxit. MflT.
T h co d. & V ale. Pretio igitur noftrum debitum, non fuo are cov.tra-
I xit. Denique a lii omnes ut in te x tu , ubi vo x Pretio, idem v a le r , 1 ac per pretium , quod folvendum ipfe fufcepic.
1 c. Mlf. nec p au ci, nec infcrioris not* , masut exfolvit.
I d S ic edit, omnes , a c plerique mil. Attamen aliquot boni x v i
edit. Pri 0 igitur noftro debitum,;. mfut
t /ocello. Noi
: Omnes edit. & peccati fu i facibus. Omnes
H h iij