Matth, z i to
-
ibidem. iS.
ibidem. IJ.
Cen.4j.lC
Matth. 18
Gen.: 4 j .
14-
Jä.$. 4-
& f a -
Phillp.).
Gen. 4 J .I
& f 'i -
ibidem. 1
a
ibidem. 2
f u t u r a Dofterioribus temporibus myfteriaA ait.:Neq»iemmptic«yimefcirtdißmi H E B '
• mficbrißum ltfum, & h«m crettfixum. Et bene
aureos accipit, quia non in iuaforiis humanx fä-
pientix verbis, fed in oftenfione fpiritus prxdi-
cabat. Quinque autem ftolas accipit, vel fhpien-
tix multiplices difciplinas, vel quod nullis ien-
fui corporalium captus ijlecebris, ubi àliis pe-
riculum, illic teneret vittoriani ; qui omnes vo-
luptates carnis fingulari continentia 6c vircute
fuperaret, cujus ingenium ftudiumque nulla cortunc
revelata funt.
70. Denique hxc ipfis exprimuntur ierinom-
bns• ut ipfurn effe intelligamus, qui ante in
Jofeph , 6c poftea in Tuo locutm : cèrpore j
quandoquidem nec veri' mutavit. Ait enim
tune ; Nolite meeßi effe. E t . ira: Adfcendite ad pa-
frem meum , d “ dici te tilt : Hac dicit ß liu s tu it s Io-
feph : Fecit me Peus dominum totius terra Ægypti. Et
in Evangelio : : Nolite timere. I t e , nu ntiate fra- effet i
Et infra a it: Data e it mihi omnis poteßas in calo dr
in terra , hoc eft d icere: divina: hoc fuit difpofi-
tionis , ut äcciperem poteftatem, noh acerbita-
tis humanx. Non objicit fcelus, qui enumerat
premium.
71. Quod autem habetur in Genefi: A d vitam
enim veßram mißt me "Deus ante vos > reddit in
Evangelio dicens: Docete omnes g entes, baptizantes
eos in nomine Patris, dr F ilii? d r Spiritasfa n t t i.
pore, corpus fe habere nefeiret. Denique rap-
tus in paradifum, live in corpore, five extra corpus
nefeiens, audivit verba ineffabilia, qux lo-
qui homini non Iiceret : qui poftremo nihil ter-
renum oleret in terris, ficut ipfe docet dicens :
g u ia C h r iß i bonus odor fumus Deo in iis qui fa lv i
fia n t.
76. P-^cellit igitur Paulus, 6c ejus exuberat
portic "ed tarnen habent, 6c alii prxdicatores
Hæc enim eft merces 6c vita fandorum I quodC gratiam uam. Binas ftolas acejpmnc. Quasillasî
etiam alios reciemerunt. V “ »“ de »“ ■>“ d,jb*tare non debcs I k '
Illud quoque adverte, non otioiè fcrip-
tum in Genefi : E t eris propeme , tu drf i l i i t u i , dr
f i l i i f i l i ora m tur -■ n. Hoc eft enim quod dixit in
Evangelio : Et go vobifeum firn omnibus diebus
ufque ad confummationem fe ca li.
73. Quam evidens quoque illud ” iyfterium,
uod veluti completo omni mane , fratrem
imm Benjamin complettitur 7 Jofeph, 6c cecidit In
Ütique de quibus dubitare non debes, qu
gifti de fapientia dittum : Binas veßes fe c it viro i
f io .* Una eft m' .*ca,moralis altera. Sed non om- :
nes apoftoli, non omnes propherx, non omnes
paftores, non omnes virtutes , non omnes habent
gratiam curationum, non omnes liriguis
loquuntur. Ubi divería merita, prxmia diverfa.
77. Et prxmittuntur patri numera. Filius ho- ■
norat patrenu Chriftus populum fuum invitât llllllll lill lld lU lU LUIlipiltUVUt juis.u’u , v-v v v v .v ... . a - T\ t
fuper cdllum ejus, ficut etiam completo Evan- D promiffis myitat mmienbus.. Portant hæc mu-
geìio Chriftus aPsia ul1n xmp1l ettitur -q-uMib- .u- Tfdj_a_m_ npra aiìni tili iminlps lahorioli ante, nunc Utlmiièricordix
fine braci, is • ut interna opinione
curvatum, velut à collo in cxlum erigat. Unde
6c ille erettus à Chrifto ait : Nojtra autem conver-
f i t i o i n calis eft.
C A P U T X I I I .
Jnventos a Iofeph fia tr e s gaudet Vharao, cujus erga
eofdem humanitas explicatur, g u idm u n e ra , qua
nera afini illi inutiles,6c laboriofi utiles
: portant in typo Chrifti muñera, portaturi in
Evangelio munerum largitorem.
78. V im ifit autem fratres f i o s , d r abierunt. E t J
d ix i t i llis Iofeph : Nolite irafci in v ia . Quam bene
docet ab iracundia præcavendum, quod ea pof.
fit etiam amantes fuifeparare germanos,j 6c maxime
in via fugiendam effe difcordiam, ubi ipfe
viandi comitatus debet inviolabilis gratix habe-
Iofephfratribus dr pracipue Benjamin confers, at- £ re coniortium. Quid autem aliudait dominus
qtte ad patrem d eßinat, fignificent ? £)uid etiam
quodillos difcedentes adpacem exhortatur? Q u a
reditus ipforum in t e n am chanaam, dr patris ubi
a u d iv itfilium v iv e r e , admiratio confequitur.
6. 74. T f ? T gavifus eft Pharao, quod Jofeph ag-
r \ noviffet fratres fuos. Unde 6c yulgata
eft vox in domo Pharao. Et hortatus eft fanttum
Jofeph, ut fratres fuos invitet, ut veniant cum
patre : 6c mandat implerieorum farcinas tritico,
6c vehicula dari. Unde hxc humanitas barbaro,
nifi illud oftenderetur magnum myfterium,quod
jam non invidet Ecclefia , cùm redimuntur Ju-
d x i , 6c populus Cliriftianus hac adjunttione Ix-
tatur, 8c quibus poteft fubfidiis juvat, 6c mittit
evangelizantes regnum Dei, quo maturius evo-
i. centur ? Quibus dantur binx ftolx.
75. » Et affegat Paulum,cum ejus ditta depro-
mit, cui trecenti aurei, 6c qui* me ftolx diverfi
j coloris conferuntur à Chrifto.. recentos aureos
habet, qui crucem prxdicat Chrifti. Ideoque
a. Omncs edit, ac m(T. aliquot : E i Alligai Paulum. A lii non I
p a u c i, nec poftremse not* : Et »llegat Paulum. Hos autem ideo |
duxinius aliis anteponcndos , quod Benjamin qui Pauli figura
erat, non memoratur poft hanc agnitionem mutuam alligatus ; &
Paulus iplc cum ejus d'tcla defromuntur, minus reftc diccretur alli-
gari, quam allsgars, hoc eft , legatus mitti.
nofter Jefiis ex hoc corpore receffurus, cúm discípulos
dimitteret fuos , nifi ’ ■ irafeerentur in
v ia , dicens: Pacem relinquo vc. es, pacem meam do 1
vobis? Ubi enim pax e ft, iracundia locum non 1
habet, bablegatur difcordia, fugatur diilenfio.
Hoc eft ergo quod a it: Pacem meam do vobis ¡ id
eft , Nolite irafci in v ia . Et vide ne in hac via di-
c a t , hoc eft, in hoc curfu totius vitx indigna-
tionem cavendam , quod ira fiepe etiam inno- 1
p centes in crimen adducat i quia dum jufto am- 1
plius irafcimur,6c volumus ahenum coercere
peccatum, graviora peccata committimus.Ideo
Apoftolus : Non vos ipfos, inquit, vindicantes, ca- 1
r iß im i: ß d date locum ir a , hoc e ft, declinemus
eam, ne nos illa córripiat. Unde dominus Jefus
dimittens ad evangelizandum difeipulos, mifit
eos fine auro, fine argento, fine pecunia, fine
pera, fíne virga, id eft, ut 6c incentiva litis, 8c
inftrumenta eriperet ultionis.
79. Etadfcenderunt, inquit, *r£gypto, dr vene- <
* . Per myfticam & moralem ftolam intellige myfticam & moralem
Scripturarum interpretationem.
b. MIT. majori numero & au ä o ritate, alligatur difcordia. Thcod.
mifericordia. Bcnig. concordia. Quod ultimum nequáquam d ilpli-
cct. A lii tarnen a liq u o t , & edit-,omncs, ablegaiur aijcordia. Et
hoc magis congruit cum iequentibus.
yop De Iofeph Patriarcha Liber unus. yio
runt in terram chanaam ad Iaceb patrem fuum-, dr A anguftos, ad populum Dei migrent, qtii ex toto
nuntiaverunt illi dicentes : Jü>uia Iofeph filius tuus
v i v i t , d r ipfe eß princeps totius terra Æg "i. Qux
eft terra Chanaam ? Q ux nutabat. Q . igitur
tarn .evidens, quam apoftolorum tempora de-
fignari ? Qui ingreffi Judxorum fynagogas nu-
tantes, domini Jefu potentiam prxdicabant, ficut
habemus in Attibus apoftolorum , dicente
Petro : Hunc ergo Iefim refufeitavit Deus, cujus nos
teßes fumus. Dextera igitur D ei exa ltatus , repromiforbe,
ex omnibus nationibus & populis-congrci-
gatus in magnam fattus eft gentem ? Dehique in
omnem terram exivit ic s eorum. Vocatur ergo
à filiis fuisjacob, id c t, d Petro, Paiilo J o hanne
populusjudxorum invitatur ad gratiam.
83. Ipfe quoque Deus nofter proprio eum hor-
tatur oraculo, fpondet ei profettum fidei mune-
ris fui fruttum dicens ei : Iofeph mittet manumf i - ibid. 46. 4 -
per oculos tuo s. Non utique ianttus Patriarcha folfione
Spiritus f i n i t i accepta à Patre, effudit hoc do- B licituserat à quo ei oculi clauderentur 5 licet
etiam intellettu fimplici moralis exprimatur af-
fettus. Nam fi eos quos dilig;" is , cupimus fre-
quenter ampletti,quanto mafe s receilüri ex hoc
corpore, ipio carorum pignorum tattu deletta-
mur extremo, 8c hoc mulcemur viatico ? Tarnen
myftice licet nobis intellip-^re quod poftea cog-
niturus Deum fit popul J u d x c m. Hoc eft
enim myfterium, quod verus Joseph immittet
manus iuper ocillos ejus} ut qui non yidebat annum
quodvos videtis. Advertimus certe quomo-
doöc vivere eum, 6c terrx totius principem di-
ca t, qui aperiens horrea fua, fpiritalis gratix do-
net omnibus ubertatem. H x c dicebant apoftoli
, fed Judxi non credebant: fed injiciebant manus
in eos , fed trudebant in cuftodiam prxdica-
tores ialutis.
80. Unde 6c de Jacob feriptum eft : E x p a v it
mente •, non enim credeba 'is. Expavit affdfru
plebis incredulx, fed poiu quam Chrifti gefta C te, jam videat. Veni ad Evangelium, lege quem- iohan.9. <
cognovit, tantis beneficiis 6c opefibus delinitus
refumfit fpiritum dicens : Magnum mihi eîi,f i ad-
huc filius meus Iofeph vivit:ibo,dr videbo ilium prius
quam mortar. Primum 6c maximum fid fu.
mentum, in refurrettionem Chrifti ere -re.Çji-
cumque enim crediderit refufcitatum, feftinus
requirit, devotus accedit, 6c intima Deum mente
veneratur. Credit enim ç tod i' re non moria-
tur, fi credat in refhrrettic. is a .torem.
C A P U T X I V .
Ifraelelevansfe venit adputeumjuramenti, ubi dr
facrificat. Hunc Deus promifiis confolatur, etque
fpondet fore ut ejus oculi manu Iofephi claudan-
tur. Ingrediuntur in Ægyptum feptuaginta quinque
anima, ac demumfilios ad fe convocat Ifrael:
dr horum omnium qua my Heri a ?
I ¡b¡i. 4 6 .1 . gIt T~> y elevans fe ifrael, venit ad puteum juadmodum
cxcusille ianatus fit, cui Jefiis manum
impofuit, 8c ejus abftulit cxcitatem. Non
enim morituris Chriftus manum imponit, icd
vitturis : aut fi morituris, rette 5 quia prius mo-
rimur,ut revivifcamus.Nonenim poffumus Deo
vivere, nifi peccato ante moriamur.
84. Defcendunt igitur in ^Egyptum Ìèptua-
ginta quinque animx, ficut fcriptum ' n., òr hoc
myfticx numero remiifionis j qui? L ^it ta cam
D duritiam , poft tanta peccata haberentur indigni
, nifi donaretur his remiffio peccatorum. O c-
currit illiJudas, hoc eft, confeifio err is. Hunc
iui venturus Judxorum populus pr.-nundum
mittit. Ideo 6c Joieph verus , id e ft, arbiter 6c
interpres divimtatisoccurrit 5 quia prxcedit jam
confclfio, quos antea perfidia poffidebat. Inter-
pres enim divinitatis eft Chriftus 5 quia Deum
nemo vidit umquam -f nifi unigenir F ts qui
eft in finu Patris, ipfe enarravit. H. - ien.. s jam
[ ìbidem, z .
o-h-
_ t ramenti yimmolavitque hofiiam Deo patris . _
fu i Ifaac. Merito elevatur quifeitinat adChrif- E ietatis, 8c feffum fufeipiet ultimis temporibus
t u m . Fides prxceditdevotionem. Prius iè eleva- ** i-— ,11.,,«. ,^,«
v i t , poftea immolavit. Ille enim bene immolar,
qui cognitionem divinitatis inveftigaverit.
81. D ix it autem Deus a d Ifrael in v ifu notte dicens
: Iacob, Iacob. Q u i d ix i t : £ )u id e jl? E t Domi-
nus a i t : Ego f ir n Deus patrum tuorum , noli timere,
defeende in A.gyptum ; in gentem enim magnam fr f-
ciam te ibi. Ego defeendam tecum in Agyptum, &
ego deducam te inperpetuum. Quemadmodum qux
ipfi legunt, non intelligunt j 8c Moyièn quem
laudant, abnegant, cùm ejus fcriptis credere no-
-lunt. Quidevidentius quam quod hoc loco invi-
tantur, ut ad fanttam Ecclefiam Dei tranf >t,
6c qui ante intra Judxx terminos coartaba cur
populum Judxorum, non iecundum illius me-
rita, fed iecundum elettionem g ra tix : 6c impo-
net manus fuper oculos ejus, ut cxcitatem äufe-
rat. Cujus ideo diftulit lanit; 'm, ut poftremus
crederet, qui ante non putav eflecredendum,
6c prxrogativam fuperioris elettionis amitteret.
Unde 8c Apofto1- a; : £)uia cacitas ex parte con- R„m.ii. zj.
tigit in Ifrael, c .,et rnitudo gentium intraret, dr
fite omnis I frael falvus fieret.
85. Gefta i ur patriarcharum, futurorum
myfteria funt. Denique ipie Jacob fic ait ad fi-
lios fuos: Congregamini, ut annuntiem vobis qua GlK_ 4J..I
oceurfira funt vobis in novißimis diebus. Congrega- & 1.
mini, dr audite ifrael patrem veßrum.