
P f al. 7J. i
I bi dim. 7.
Deut. 3 i
Matth, i
32.Ó*- 3
m !»vixfiiem,&mfemit»mmiem cdcmcum A
CSX!, c f cniet eq.es retmfrm, fdutem exfpeff.m k
Domino. Simplex, quidem intelleftus hocliabet:,
quod etiam Dan Tribusjudiçem dedericin Ifrael.
Etenim poftJefum Nave Judicesfuerunt plebis
de diverfisTribubus. Fuit autem & Sami' ,n de
TribuDan, & judicavit Ifrael viginti annis..$ed
non hunc prophetiafignificac, at.Antichr am
qui furent:. ell ex Tribu Oar., fevus iudex, & ty.
rannur immanis,i«d;ca^!/popx/«iw fiuim.'Tamquum
C A P U T V I I I .
Benedittione Gad tentaturos Dominum ludios , &
vicißim tentandos ab eodem, adumbraré.
3 j. Ad tentatio, tentavit cum, dr ipfi tenta- •
V T v it eosfecus pedes. T encatio eft * congregado
öc aftutiafcribarum 6c facerdotum qui dominum
Jefum de rribuco C«iaris, 6c de Johannis
bapdfmate, ut docuit Scriptura, tentabantjquibus
dominus Jefiisin fua juftitia tentamentum
rannus iinuiaiu5,i»£wt«e'íi vi/í/»»w / / ; í " '" i" ”"" , , n ■ r 11
fernem in via Jedem in M H aejicere tentabit B retorfit. Semi jedes, h q s e f t , conmino fine ulla
J • J t i . . §§¡§8« rlr»!iKprürir»nprpferens- ciuo "eos qui viam ambulant veritatis, fìipplantare tentantes masisipcupiens
deliberatione referens,quo magis ip-
veritatém. Hoc eft enim mordere equi
fe concluderet. Dicentibus enim : In quapotefia-
te hacfacis ; non ad quæfita refpondit 3 fed edam
ipfe propofuit dicens: Intefrogabo dr ego vos unum îjËsfk
verbum : quod fit dixeritis mihi, & ego vobis dicam
in qua potefiate hacfacio. Iterum dicentibus: Licet « .
tributum dari Cafari, an non, ait : £lutà me tenta-
tis hypocrite? ofiendite mihi numifinacenfits.Et of-
ferentes iterum interrogavit : Cujus ejl imago dr lb,d UUOH UUIIIUIUUJ ) ivv* )--------- --- r — . “ . . . r • . w I .
bus ad priora fe exrendens,à Domino exfpecla- C ¡¡¡¡WM&Bi Dicunt ei -.Cnfans. Ibiigttureos Uret
calcnneum, ut veneni fuffufione equus faucius,
& vulneratus dente ferpentis, levet calcaneum
fuum j ficut Judas proditor tentatus à dHbolo
fuper dominum Jefiim levavit calcaneur. ium,
ut dejiceret equitem, qui fé dejecit ut omnes le-
varet. Cecidit igitur non proftratus in faciem
quali dormitans, fed retrorfum, ut à fuperiori.
falutem. Sciebat enim fe refufcitandum , 6c
ideo jacentem Adam exfpedabat erigere.
33. Unde nos .cum bene in via currimus, ca-
veamus necubi ferpens lateat in femita, 6c fub-
ruat veftigium equi, hoc eft,corporis noftri, 6c
dejiciatfubito equitem dormientem. Nam ft vi-
oilemus, cavere debemus aliquatenus, 6c mor-
nis declinare ferpentis. Non ergo nc ",rimat
fomnus negligenti«, fomnus fieculi, no,. ^Prigavit
ipforum fermonibus, ipforum obligatione
conftrinxit. Tunc ait illis: Reddito ergo qua ficnt I‘,>dcm. u
Cafaris, Ca fa r ió * qua funtDei, Deo , ut contra
verba Tua venire non poilent. Denique mirati
abierunt ab eo. Sed non eft mirum fi iecus pedes
reipondebat, qui ante pedes videbat.
36. Expofuit MoyÌès evidenter hancprophe-
tiam Jacob fandi eue de Chrifto. Sic enim ait :
Bcneditfus qui ampliavit Gad. Stetti leo requievit Deut.33.21.
mat divitiarum fomnus 3 ne 6c denobis dieâtur: D confringens brachia & principes , & vidit ab initio
fuo quia ibi divi fa efi terra principum collefforum fi~
mul cum principibus populorum. Iufiitiam fecit Do-
minus , judicium cum ifrael.
yj. Í -nofcimus itaque quis requieverit ficut
leo,qu.. confregerit brachia potentium, quisa
principio divifionesM:entántium vidit. Ibi igitur
hiatus eft terra:, qui abforbeat calumniantes,
ubi tentatio perfidorum eft.
C A P U T IX.
Obdormieruntfomnumfuum (fr nihil invenerunf om
nes viri divitiarum. Sed iunt 6c équités dormien-
tes, de quibus feriptum eft : Dormitaverunt qui
adfeenderunt equos.Si avaritia peclus tuum vulne-
ret, fi libido inflammet, dormis eques, 6c ideo
corpus tuum, h . t , equum tuum non potes
refrænare. Vigila ergo, ut etiam fi dejeebus fue-
ris, hoc e ft, mortuus fueris, non obdormias.
Qui enim obdormiunt fomnum fuum, nihil in veniunt.
Tu autem exfpecta falutem à Domino, E 1 7 ,.rf. . r B I W H B B . ». W
venturam refpice I ut gratiam refurredionis in- ^ hened,et,oneAfer qu* chrjß, Jmfene d,v,tu.
venias. DqrmiebaiJudas: denique verba Chrifti * mdffUem m hommes denn eXfr,mU»mr.
non audiebat. DormiebatJudas,& quidem fomnum
divitiarum, qui mercedem de proditione
quærebat. Viditeum dormientem diaboIus,&:
opprefliim avaritiæ fomno gravi : mifitfein cor
ejus, vulnera vit equum , dejecit equitem, quem
ieparavit à Chrifto.
34.HancTribum benedixit Moyfes dicensiZ),«»
38. \ Serpinguis ejus panis, dr ipfe dabitefeam g*»■ 4?-
principibus. Afer interpretati^ne latina 10,
fignificat divitias. Quis igitur dives, li ubi alti-
tudo divitiarum eft fapientix 6c feientia: D e i;
Quis dives nifi dominus Jeius,quiabundatiem-
per, 6c numquam deficit ? Pauper venit in hunc
mundum, 6c omnibus abundavit, univerios recatulus
leonisydr effugiet ex Bafan, hoc eft, ex con- F plevit. Quantus eft in divitiis, qui paupertate
fufione. Undefecundíim grxcum magis intelli-
gere debemus, ex quo latinus tranftulit, quod
Dan ipfe fadus fit ferpens in via fedens. Dan judicium
interpretatur. Et ideo grave judiciiperi-
culum Tribus ifta fubiit, cui ferpens illapfus An-
tichriftus eft, qui curren tern fuis fauciaret vene-
nís. Sed t. -»en i á Tribus liberabitur á confu-
fione,cüm fuerit confeffa equitem refurgentem,
qui a it: ^ui me confe(fus fuerit coram hominibus,
confitebor dr ego eum coram Patre meo qui efiin calis:
qui autem me confufius fuerit coram hominibus, con-
fundam dr ego eum coram Patre meo qui in calis efi.
fua omnes divites fecit? Sed pauper propter nos,
dives cum Patre. Pauper ille, ut nos ab inopia
vindicaret 3 ficut Apoltolus docet dicens: Quia 1
propter vos pauper efi fafiusjum dives ejfet3 utillius
inopia vos ditaremini. Cujus inopia ditat, ianat
fimbria, fames fatiat, mors vivificat, fepultura
refufcitat. Hie ergo dives eft theiaurus, hujus
pinguis panis. Et bene pinguis quern qui mandu-
caverit, efurire no ioterit. Hunc panem dedit
apoftolis, ut divide, n t populo creaentium3 ho-
dieque dat nobis eum, quen >fe otidie facer-
dos coniecrat fuis verbis. K ic ergo panis fadus
eft efca fando ,rn.
30. Poflumi k. ipfum Dominum accipere,qui
. Mif. non nulli, a 0 & aflutia. See.
iuarn carnem nobis die, ficut ipfe ait : Ego fium
panis vite. Patres vej. ' manducaverunt manna in
defèrto, d r mortuifunt : hic efi autem panis qui de calo
defeendit, utfiquisex eomanducaverit, non mori
atur. Et ne quisputaret quiade hac morte di-
d t qua: per anima: 6c corporis fèceflìonem venit,
& jure dubitet, cùm feiat iand^ apoftoloshac
morte eile defundos, addidit : Lö fitm panis vi-
vus, qui de calo defeendi. Si quis manducaverit ex
hoc, vivet inaternum : hoc eft, non de temporali
vita dixi fiipra, nec de morte iftius vita:, qua
etiam fi quis mortuus fuerit, tarnen fi nem
meum acceperit, vivet in Sternum.IIle en. nac-
cipit, qui feipfum probat : qui autem a'x ip it ,
non morietur peccatoris morte, quia p is hic
remiifio peccatorum eft.
40. Moyfes quoque pulcherrime prophetavit
in benedidionibus fliis dicens : Beneditfus dfiliis
Afer, d r erit acceptus d fratribus fuis 5 d r intinget
in oleo pedem fuum,d r fcrrumi d r aramentum efi cal-
ceamentum ejus. Etficut dies tui funt,fìc erunt vèrtute
s tua. Non efi quifqu am ficut efi Deus tuusin calo,
adjutor tuus , d r magnus dominus firmamenti : d r
pro te gens te Deus in i t i , d r per vires brachi or um potentium
ejecit d facie tua inimicum tuum , dicens :
Pereat. Et inhabitabit Ijrael fidens folus fuper ter-
ram : Iacob in frumento d r vino ,• d r calum tibi cum
nebula roris er it.
C A P U T X.
Benedictionem Nephthalim, fidelium chriflo, tam-
quam viti palmites , harentium, dt" mortis
’ vinculis exfolutorum imaginem effe.
A Chrifti nomine glorietur.
44. Hic eft vere remiflusà vinculis, qui nullo
nexu formidinis alligetur. Unde &Propheta dicit:
Exìbunt, dr tripudiabunt ficut vi tuli refoluti MaUc.+.i
vinculis. Ideoque ingermineiuodecorem porri-
g i t , quia in loco pafeua: collocatus, 6c fuper
aquam refedionis educatus, perfàcramenta regeneration
is fua: germinat bonum verbi dèca-
rem , & adfumiturin illam pulcherrimam Chrif
ti gratiam,qui poteft venuftatem tui decoris au-
B gere.
45. Denique fuper omnes decorus, quod ha-
bet donat3 qiiia nemo poteft donare quod non
habet. -Ideoque didum eft : Dominus regnabit.de- vfal. 91. \
corem induit. Induit enimdecorem Ecdefiie gratia,
qua: in ilio lavacro deponens feeditatem omnium
delidorum, fplendore grati<e czleftis eni_
tuit. Ideoque fponfusde ea dicit: uanaùf efihac c*nt. 6. 9
profpiciens tamquam diluculum, elettaficut fol, fpe-
1 ùofaficut luna, a miraculum ficut ornatus. a
C C A P U T XI .
In benedicendo Iofeph longioremfuijfe beatum Iacob,
quia prafigurata in eo ch'rifii videbat myfieria.
His porro ejufdem benedittionis partes fingala ap-
plicantur.
46- ^ ^ pU n c ut tamquam epilogo quodam con-
41. \ T Ephthalimvitis remiffa,porrigens in ger-
mine decorem. Sarmentum viris aliud
amputatur, quod videtur inutile, ne cafla vitis
làrmentorum exfultatione luxuriet:& aliud pau-
lifper recidetur ac remittetur, ut frudum adfe-
rat., cujus decus in generatione porrigitur3 quia
dum ad fuperna fe fubrigit, virem ampleditur,
6c ad yerticem adfèendens, ji quidam colla
vitium pretiofi palmitis veftit monili. Eft 6c ilie
decus in generatione, quia plenis palmitibus
multos frudus exundet.
4*. Decorum ho c,fèd multo illud pulcrius,
quod hxrentem pahnitem viti fignificat fpirita-
l i , cujus nos fàrmentum fumus, 6c frudum ad-
ferre pofllimus, fi maneamus in vite : fin autem,
prxcidimur.
43. Sandus patriarcha Nephthalim erat pal-
. mes abundans. Unde Moyfès dicit : Nephthalim
fatietas accipientium, replebi tur benedittione a Domino,
mare dr africum pofiidebit, exponens hoc
quod Jacob dixerat, quid fi" vitis remifla, hoc
eft, per fidei gratiam vie .s mortis exutus : in
quo figuificatur populus Dei ad libertatem fidei,
6c ubertatem vocatus grada: toto orbe diffufiis,
qui jugum Chrifti bono frudu veftiat, 6c ligna
ver« illius vitis, hoc eft, myfteria dominio« crucis
ambiat, nec timeat confeffionis ejus pericu-
Ium, fed magis etiam in perfecutionibus pofitus
a. Edic. ver. mirabilis ficut ornatus. Rom. mirabili! ficut erdìna-
tio. MIT. ut nos in textu. L X X . vero , J"dju€ot, de •nitry/Mtcti.
favor , ut ordinata, fupplc acict. Unde Symmàchus ita ìiabet :
tSi'(po£«f tòt myfKbm aagi/tCìA«» j & V uJgata' : Terribili) ut acits
_ cludamus hiftoriam, ficut & Scriptura
conclufit , prophetiam fandiJacob de fàndijo-
feph nomine digeramus : Filius ampliandus meus, Gen. 45.
D Iofeph filius ampli andus meus, zelandusfilius meus 1 ■
adoleficentior ad me revertere. In quem confi li um confer
entes maledicebanttd1 intendebantin eum domini
arcum,dr contriti funt cum potentia arcus e or um, d 1
diffoluti funt nervi brachiorum manuum e or um per
manum potenti $ Iacob 3 b indeque pravaluit Ifrael à b
Deo patris tui. Etadjuvitte Deus meus, & benedixit
te benedittione cali a fummo, dr benedittione terra
habentis omnia. Propter benedittionem uberum dr
vulva benedittiones patris tui dr matris tua prava-
E luerunt fuper benedittiones montium manentium j dr
defideria collium aternorum eruntfuper caput Iofeph,
dr fuper verticem eorum quibus prafuit ,fratrum.
47. Qu« caufà eft quod fuper omnes filiós, Jo-
fèph filium uberius profècùtus eft pater,nifi quia
pr«fig ta in eo iam Chrifti videbat myfteria ?
Unde benedice. J ilium magis qui exfpedàbatur,
quam ilium qui vidèbatur, àit : Filius meus am-
pliandus Iofeph. Quis eft ampliandus, nifi Chrif.
tus, cujus gratia femper aùgetur, & finem pro-
F ceifus fui non habet gloria ? De quo & Johannes
dicit.'lllum oportet ere fiere,me autem minorari ¡quia i0han 3
per ipfiusilludfalutare perfedumque nomen cu- 30.
mulata eft in hoc mundo & abundavit grada.
Filius meus ampliandus ; 6c ideo quia vidèbanc
eum crefcerefratres, 6c invidere coeperunt. In-
telligibilis autem Jofeph 6c zelum incidit ab iis
quos magis fovebat. Denique dicebat : Non veni Matth. l5.
nifi adovesperditas domus ifrael. Et illi dicebant: *4-
Nefiimus unde fit. Ille curabat eos, 6c illi neo-a_
bant eum.
48. Filius, inquit, meus adoleficentior. Re vera i„ha„
H; 1?. In koc locomff. & ant. cdit. Ferme non dificrunt ,.nili quod
ubi in bis Icgicur, llle qui pravaluit à Deo Ifrxel patri tuo ; & in
I R om . . . . . pater tuus : habent illorum plcriquc omnes 5 l ’ndeque
\ pravaluit ifrael à Deo patris tui.