■Efat. 7 - 16
Efai. 8- 4 -
Ffal. 4l.I1
Frov. t í
Ffal- 7}-
ibidem 4
ibidem ¡
flantix unitate conneAitur. P o te fl ergo & fie le- A vemintur.Unufquiique d u a o r t e c figna conili.
gi : In te projetfusfum e x utero de ventre matris me a ,
u t Ìequatur, Veus meus es tu, ne difcedas à me. P o tei!:
& fic : Ve ventre matris me a Veus meus e s tu ;
quoniam in utero pofitusà te numquam recedi :
tecum eram,qui tamquà ^onas in utero ceti pò-
ficus, te prò populo dep^ ibar. Et vere de m a-
tris Eia: ventre cum D e o era t, fecundùm quod
fcriptum eft: Quoniam priufquam fc ir e t puer bonum
au tmalum, eiegitquod bonum ejl. E t : Antequam patu
it , 8c fequenda pnefcribit. Sed funt etiam alia
fign a , qua: vicfcor hoftisimponit, 8c tamquam
captivis obfervanda decernit: íed qui fidelis eft
miles, propria figna fequitur, non agnofcit aliena
.1
7. Q u i f in t aliena figna intenfius 8c impen-
íius conhderemus. Signum fuum ~,ofuit Chriftus
in frontibus fíngulorum: ibi q> que Antichrif-
tus fuá figna ponet,ut proprios iccognofca t.Sed
trem vacareta u tm a tr em , virtutcm Vamafci & f p o -B qui in o ccultoJudasuseft,ille verus confeilordicit
: Pofuerunt figna fu a f ig n a , &• non cognovi. P o -
fuerunt diabolus 8c miniftri ejus, fed ego nefcivi
illa 3 quia non confenfi artibus ejus, non acquie-
v i imperiis ejus. Pofuit Aflyrius Nabuchodono-
for figna pueris H ebraorum, 8c m utavitillis nomina
5 8c priecepit u t adorarent imaginem ejus,
8crecederent à folemnibus patrum fuorurn,rituf-
que Chaldacos, pofthabita D e i L e g e , fequeren-
tur. Conftituit h o c rex, fed ftatuit Daniel in corl
ia S amari a d epfAdatus eft utgentibus evocatis
regnum Patri pia: cultu devotionis acquireret.3
Videamus cetera.
C A P U T V I I .
Vum exoptatus Chrifti adventus dijfertur, fAVÌJfe
diabolum, u t in chrifium credituros obtereret, &
in ipfis figna defigeretfua : ubi de fignis quaJequi
& q^fugm m, oportext, iifiritxr. Vixbdxm Q defu0' alismenfecontagiadecunaret.Rec.
f ig x x f ix m «Í pomri, f if i'fi™» ™ ™ te ’ d cSonvcnit dicère, signa non cognovi
ex ci p iun ti fan ffos è contrario diaboli fidem collocare
l 6 .
in pervio : tandem ne diabolus tabernaculum
Dei politi a t , providendum, ad quod maxime opus
eft perfeverantia.
/ V a r e , inquit, me repulifii :drquare trìjlìs
incedo.dum affligli me inimicus : confringit
offa mea: exprobraveruntmihiqui tribulantme,dum
di ci tur mi hi quotidiei'Vbi eft Veus tuusì guarc triftis
aliena. Juilum erat ut H ebrx i pueri adorarent
imaginemr e g i s 3 refponderuntei:Nonadoramus Dan. j . is .
imaginem tuam.Apte ergo dixit unufquifque eo-
rum: Pofueruntfigna fu a fign a , & non cognovi; id
e f t , non ium expertus, nonu llo conienfu recepi,
non aliqua focietate in me tranftuli. Unde 8c de
De iF ilio Iegimus quod peccatum non cognovit.
E t alibi h abes ; g u oniam qui cuftodit m andatum >
es anima mea ?Et reìiqua.Primainterpefracio q ue -D non cognofcitverbumnequam-, cùm liquido clareat,
’ quia non cogniti© improbitatis, ied iòcietas cri- 2
minofa fit. Ipfe etiam Da vid in pofteriaribus dici
t : Veclinantes autem malignos a me non agnofce- 1
barn. Ubi autem voluerint ha:c figna adveriarii
p on e te , declarat : Si c u t v ì a , inquit,ftuper fum - 1
mum : quali in f t lv a Ugno, 1 fecuribus conciderunt
janu as ejus in idipfum > bipenni & afcia dejecerunt
Ulud.Qmà hoc fibi vult,nifi ut oftendat quia fides
noftra non quafiin via eilèdebeat} ne veniant vorelam
habnit, quod comperendinarentur bona
quorum jam frudus defiderabatur. Secunda inte
rp e lla te ,quod exfpedatus prudentibus Chrifti
difterebatur adventus,quem Lex annuntiaverat,
quem prophetæ poIlicebanturjSc eoimpatientius
æftuabant corda juftorum, quoniam adredemtio-
nem c< noverant elle venturum univerforum.
Quori univerforum ? Quibus Evangelico tramite
vi .1 virtutis aperiret^i l l lLC VI t l f bo—n-o---r--u---m---q1 -u---e--o pIe - -r-u- -m i _ ' -
femita. demonftraret, ficut ipfe dixit in Pro ver- E lucres cæ li, 8c auferant eam, ficut verbum illud,
bus tVomin us creavitmeprincipium v i arumfuarum.
Ideo ergo dicebatur ei-.'Vbi eftVeus tuus, quia ad-
huc non venerar Chriftus,fed fperabaturîSævie-
bat ergo diabolus, u t obtereret quos fc at in
adventum Domini credituros,8c diverfis •„ rlida-
b at exitiis. Interpellât ergo D a v id , ut moran-
tem excitet queftu prop hético, feftinare urgeat,
admoneat fubvenire. Habemus fimilitudinem
hujus interpellationis etiam in pofterioribus
quod legis in Evangelio non debère circa vias 8c -
iemitas femifiari ?
z8. Ergo fan&i volentes fidem hujufce eradicare
adveriarii, qui non vident figna fua in corde
eju s , tentaverunt c afi in v ia , id e f t , ih pervio
collocare.Cor autei in fummo efl^quia oculi fiu
pientis in capite ejus.Et pofuerunt figna quafi in
filva lignorum ,quie citoexuruntur ign i, aut fecuribus
conciduntur. Exit enim ignis de filv a, 8c
ubi dicit idem propheta:rV tq u id repulifti nos Veus F exurit etiam cedros Libani. H o c autem facien
in finem t E t ibi aperte qu od con gregationis fua;
oblitus fit,8 c virgam hereditatis fuae abjecerit,
flebiliter deploravit 3 8c quod in plebem De i in-
furrexerint ejus inimici, de quibus ait : E t gloriati
fu n t qui oderunt t e , in mediofefti tui. Fortè hic
verficulus videretur Aflyrios declarare, qui tri-
umphaverunt populumjudxorum, nifi fequere-
tur ; Pofuerunt figna fu a f ig n a , & non cognovi. Si-
gna femper in bello funt,qua: pra:liaturos prxire
confueverunt,8cagmen ducere militare. UnuC
quifque numerus aut legio figna fua fequitur. Et
fi difperfi fuerint bellorum tumultu, eo ubi figna
fua proipexerinteffe, quamlibetlongepofidreà:
S ic mff. omncs, atquc cdic. Era. & G ill. R om. vero p rx tc r- I I
miiEs Yocibu*, Videamus cetera, Se verfu fequenti, nempc, qua- j 1
dum putaverunt 3 ut polluerent divini noininis
tabernaculum,quod eft in nobis.Sicut enim tem-
plum D e i fumus-.ita fumus 8c tabernaculum D e i,
in quo fefta Domini celebrantur. Er '•o tu, ò homo,
fummum tuum cuftodi, ut conqv res capita Ppai. 67.
inimicorum ,verticem capilli peramLuIantium.
In fiiperfluis e" im perambulant, non in fan&is:
in vertice capii , non in vertice devotionis & fi-
dei. E t fifp ir itu s potefiatem habentis in te adfcendat, Ecc[i I0M
ut habes inEcclefiai le Jocum tuum non derelinquas.
Etenim fuperiorem te Chriftus conftituit, quem
ad imaginem D e i fecit.Tene ergo fuperiorem fi-
dei 8c pietatis locum, quem àC h r ifto accepifti;
re inquit me repulifii &c- T r e s aJios confcqucntes non paucis v o -
cibus adjedis aut mutatis liic pofucrat.
64.9 De Interpellatione David Liber 1 1. 6$o
u t fuperior fa£lus,adfcenden tem de inferioribus, A bitraretur quali metu qusllionis in locumD omif
P
K111 Im
*?ñ
h o c e f t , de terrenis & fecularibus ipiritum nequam
facile repellas, & figna ejus non fufcipias
in pedtore tuo : non occupetanims tua: veftibu-
l a , nec introitus mentis 1110:3 & quafi in filva lignorum
ignibus filis caduca & fragilia popule-
tur , aut iecuribus fuis januas tui cordis excidat.
Sit igitur in nobis non filva , led vinea: fit porta
noftri oris & cordis claufa diligentius, ne hoftis
introeat. C ito defidit januam, fi patentem eam
ni fubrogareperfonam Propheta:, cùm famftus
D a vid pravidensfpiritu infurredurosjudaos ad-
verfusDomini paifionem,bjudicium fua: fidei non
pertimefeat: difeerni quoque caufam fuam à per-
iecutorum gentedepofcat3 ne malis generis iui
8c pofteritatis heredibus profapia totius Judaici
generis implicetur.
30. N o n immeritò ergo turbatur, qui videt Cib
i adverfus carnem & fanguinem efie luctamen,
invenerit. A t vero Chriftus pulfat, non dejicit, B atque in feipfo fibi grave" effe naufragium , in
qui conforta vit, ô Hierufalem, ièras portarum
tuarum. Chriftus manu puliàt utaperias, adver-
3. Reg. 6.7. iàrius fecuribus concidit 3 & ideo fcriptum eft, ne
iècuris & malleusin domum D e i intret.Foris débet
efle fuperbia8cfallacia,nonintus.Foris enim
pugna:, pax intus quæfupra omnem intelledum
eft. N o n feindatur ferro anima tuarièd ut anima
Joièpl ita anima tua ferrum pertranièatjne principali
uum, velut quoddam tabernaculum Ver -
fuo corpore tempeftatem, quam fuftinere non
v a lea t, nifi Cielefte auxilium fuiFragetur. Nemo
enim gravior *■ mini hoftis,quam domeftici ejus:
quid autem t; domefticum quam fibi homo,8c
iiix carnis infirmitas ? Etid eo fe ftinat Propheta,
8c totö precatur afFedu,utChriftus adveniat for-
titudo univerforum5 quifufeipiat omnesinfirmi-
tate s,& faciat uträque unum,compugnanteique
fibi mentis 8c carnis inimicitias.fubiatofolvat pabi,
in ìpfo fidei p rincipio 8c do&rinæ fpiritalis di- C r ie te , qui internum, quominus in concordiam
ruatur ingreflu. Fundatus enim ufu atque exerci-
tatione immobilis p erfev erat, nec locum dat ei
qui in fum. am quafi transfigurans Ce in Ange-
Ium Iucis,conatur adfcendere: qui fi in nobis fua
figna non viderit,audoritatem refiftendi habere
non poterit.Ergo neaffligat nos inimicus,ne ofia
noftra confringat, non deficiamus perieverare in
• C h r ifto , ut dicat de nobis „• Triduum habent quod
perfeverant m ecum, ó “dimitiere eos jejunosnolo, ne
conv eniret, dividebat affe&um. Ergo quia in fe
ipfij fibi erat p ugna, erat à proximis qui legis 8c
æquitatis immemores laqueos fraudis 8c infidias
præparabant, fperátumque difFerebatur remedium
5 repulfum fe arbitrabatur, quafi recufaret
venire qui promiierat remedio fe futurum. Et
tamquam ab fpe lucefcerttis diei in tenebrarum
profunda revocatus,orabat ut fquallorem hujus
fæculi repulfura lux irradiarci,æterna adeifet ved
e f id a n t in v i a . Beatus cui ipfe dederit cordis fir- £) rita s , q u * fallacem imaginem mundi hujus abo-
mamentum, ut deficere non poffit in iftius vine leret.
31. Adfuit Deus vot; , qui iblee Se improvifus
adfiftere, 8c non roga- bus fe manifeftarè, ficut
ipfe ait : Palamfattus Jum non quarentibus ine. E t ^fai
piis adftipulatusoratis, votorum feriem celeri
prievenit efFeclUj fubitoque in Ecclefiam 8c in ta-
pernaculafua ianélum P rophetam deduxit infpi-
ritu,atque ante oculos ejus ‘ crum altare confti-
tramite conftitutus. N o n enim deficit qui fperat
in D om in o , atque ei intimo confitetur affechi :
quandoquidem etiam eques ille cujus equi calca-
neum ferpens momordit, etfi retro ce c id it, de-
ceptus tarnen non eft 3 quia falutem 3 exfpe&a.
v it à Domino.
C A P U T V I I I .
■ I M H 1 . , , t u i t , in quo futura totius m indi eilet redemtio
p x v a xb ,n t ìxorum c x u fi C«xm d ,fi'rm p o S u lx , & unive?foru.ra tote orberemiffio p e c c a tom i
non autem Chnliut chriftus ., autone quippe cut cui à A Patre p * tr , d J a tum a * fit1
i ‘
omnejudicium. Merito Prophetam obinteftinos a tque
externos hofies turbatum ìnfiitifie , u t mature
f ib i d iv in i a u x ilii lu x ajfulgeret; eum tamen fu tura
redemtionis cognitione a Veofuilfe rcereatum.
TErtia quoque Propheta: interpellatio,
c __ quod in medio hominum . nequitias ex-
ercentium conftitutus, cauiam fiiam ab eorum
contagio cupiat ieparari. Quod multi ad dominum
Jefum referendum putant, eo quod ipfius p
iblius eft non timere judicium, qui vincit cum
judicatur. Hab e t enim a viro iniquo judicium, in
quod volens Chriftusingreditur ,u t habes ferip-
Mich. t. j. tum : Populus meus,quid fe c i tibi, aut in quo contrif-
t a v i t e ? Ceterum cum omne judicium, illi dederit
Pater,non quafi infirmo utique,ied quafi Fi-
Iio, quod poteft ipie fiibire judicium ? Si judicium
Patris arbitrantur Filio elfe fubeundum, Pater
utique non judicat quemquam , led omne judicium
dedit Filio 5 ut omnes honorificent Filium,
ficut honorificant Patrem.Pater honorat Filium,
8c tu dijudicas?Hoc eo poiuimus, ne quis nos ara
. Exfpeilavit a Domino. H is verbis cnarracionem pfalmi X L i . j
concluait Rom. edic. ac fub jedo ciculo, & primo veri'u pfal. 1
mi x l 1 1 . novam cuarrationcm inllicuic. N o s veto mff. au ¿tori- I
C A P U T I X .
Prophet a verbis fignificari V eum ,q u i abhominibus
propter eorum peccata fu e ra t averfus, eis pofiea per
pafiionem ch rifti reconciliatum : ubi Veum hominum
facrificia averfatum, reconciliari tamen pojfe
etiam Efaia tefiimonio confirmatur. Item u t in domum
Vei ingrediamur, nos qui infuUrum infiar
criminum flu ttibu s tunfi n au fragia patiebamur,
multipli» rationefuijfe à Chrifti renovatos.
32" T V T Idens ergo in fpiritu itlam dulcedinem fecramentorum aeleftium, illam men-
fam qua: repellit adterentium in f 'ias, ficut ipfe
in fuperioribus dixit: Paraftiin con^ettu m eomen- pfal t l
fam,adverfuseos qui conteruntme, ait: Etintroiboad pL/ ^
altare V e i met , a d Veum qui Utificat juventutem **
meam.Vulcre dixit,quafi Adam, E t in t r ’ j. Eje<fti
enim eramus de paradifo Domini, ex t o Adam
peccati fui confcius vultum Domini declinavit.
D e co rè quoque addidit : Etintroibo a d altare Vei,
quafi in confpe&u D e i rediret. Averfus enim
erat à muneribus noftris,quando Cain parricida:
!tatc cunda priori fo rm* rcftituimus.
b. Edit. ant. judicium Domini nonpertit
dicio roboratus non ptrtime/cat. MiT. omne