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à trois cents yards, les ruines de la clôture n’ont pas encore été découvertes,
des champs cultivés se trouvent dans son enceinte et l’on y a
recueilli des pierres taillées. A environ 4o yards du côté de l’ouest du
temple, il y avait autrefois deux énormes réchas, nom que les Javanais
donnent principalement aux statues antiques des gardiens de temples ;
elles sont renversées, l’une est brisée en deux; elles étaient en regard
l’une de l’autre, leur tête a la hauteur de deux pieds, elles sont taillées
d’un seul bloc, y compris un piédestal d’environ 3 pieds de base
et 13% pouces de hauteur, la pierre est d’un grain grossier, elle paraît
être la même que celle dont le temple a été construit. La porte a 3 l/a
pieds de large sur 12 de hauteur, y compris environ deux pieds qui
sont enterrés maintenant; elle conduit directement à un appartement
de 20 pieds carrés, dont le sol est couvert de décombres ; sa hauteur
actuelle est de 28 pieds. Le toit est une pyramide quadrangulaire de
i 4 pieds de base; la pierre de l’intérieur est blanchâtre, d’une cassure
semblable à celle des pierres siliceuses, l’architecture intérieure est
plane, à l’extérieur elle est de la plus grande simplicité. ( v. fig. 20. )
Il est probable que les statues des divinités sont enterrées sous
les décombres. Les deux réchas, (voyez fig. 25, ) 'géants qui paraissent
garder la porte, ressemblent aux prêtres mendiants de l’Inde, ils ont
de larges pendants d’oreille, semblables à ceux des femmes de Java I
des bracelets et un collier en chapelet, une ceinture épaisse qui
descend jusqu’aux genoux soutient du côté droit une petite épée.
La main droite tient une massue octogone, la gauche un serpent roulé
qui darde sa langue vers la poitrine du récha, de petits serpents sont
entrelacés autour des manches, l’un d’eux passe sur l’épaule gauche,
traverse diagonalement le contour du torse; la tête et la queue se
réunisent en forme de noeud. La tête de chaque récha est large, les
yeux sont ronds, grands et proéminents, la bouche ouverte laisse voir
deux énormes dents canines et 4 autres dents supérieures. Le cipaye
qui conduisait Mr Mackenzie, lui dit qu’il y avait de semblables gardiens
ANTIQUITÉS DE BRAMBANAN. 17 ^
au temple de Bénarès, il s’extasiait sur la beauté de l’exécution de
ces statues.
Non loin de là est un beau bas-relief de 18 pouces sur 5, qui représente
un éléphant caparaçonné à la façon des Indous. Le même cipaye
reconnut dans les figures assises, la posture des Indous pendant leur
prière appelée Toupischa jg devant la principale divinité du culte
braminique. ( v. fig. 3o.)
Le chandi ou temple de Loro Jongrang, est au nord du village de
Brambanan, c’est une énorme masse de pierres; ( voyez fig. 26. ) Apres
avoir examiné tous les environs, j’ai reconnu qu’il y avait primitivement
vingt petits édifices divers, dont six grands et deux petits dans la
seconde enceinte, et douze petits temples semblables, dont la première
enceinte qui est carrée. Le premier temple, en entrant, n’a plus de
toit, il mesure 23 pieds 6 pouces sur 22 pieds 10 pouces, la partie
inférieure renferme de chaque côté cinq petites niches décorées avec
profusion et des restes de pilastres
Le principal temple a environ 90 pieds de hauteur, il est en ruines,
( voyez fig. i 5, ) ainsi que les cinq autres. „La planche qui le représente
donne une idée de la beauté de cet édifice avant sa détérioration; en
entrant en face de la porte, il y a une Lara-Jongrang, ( voyez fig. 8,)
avec les attributs du kouwiran, de la hauteur de six pieds trois pouces
sur trois pieds un pouce dans la plus grande largeur du piédestal.
Voici comment un ouvrage sanscrit de Bénarès. décrit cette déesse :
a Bhawani, I)evi, Soca, Juggudumba, Mahamja, Lutala, Phul-
» muttis et Mata, sont les noms de cette puissante déesse qui réside
» à 1Schasi ou Basim ( Bénarès ) à un angle du fleuve. sacré du .Gange,
on l'adore ( urchit ) en lui offrant des fleurs, elle est très-pesante
» et fait trembler la terre à l’endroit où on la pose, le nom du
» buffle est Mahisa et le diuwth qu’elle veut tuer, est appelé Ussoor.
» Elle dort sur un lit de fleurs. » Le premier de ses huit bras tient
une queue de buffle, le second une épée appelée Khurg, le troisième