A N N O f À T I d N I S D, M. 0
IpfiuiDéi ioterponatut, Sed vt homo ma neat in folius Del fcruitütc, jj
omnia dikac ineum referre, & in illius nomine omnia facets, habere, vti »
pati.ne fi aliud nom en vfurparint .auoccnrur 6c iffucfcant iura're, at fia,j
Deum hoc non pettineat,& Ce distinguant tandem malo vfu,opera, quibu,
Deo,&operajquibusnon Deo feraitur,cùmillevelit in omnibus Gbi (çtt
uirij& omnia feie prælente.fpcéiantc & iudicante in timoré fieri,
f8»»mtriR>*«en. Igituriuràmento vtendum eft, quemadmodum Ôc gladio,& coputj
um queoeo o. £çxus> Prohibitum eft gladium aecipcre,dUentc Chri(lo,Qui acte périt g|94
dium,gladio peribit, quia iniuffus & libidine propria artipit. Serf manda,
turn eft gctcrc gladium,■& eft.oeiniftetium Dei, S. oman. tj. fi à Deo vel pC(ti
hominernimponatur. Tuncenimih nomine Domtni geritut>ad bonum
proximi.v t dicit Pau!us,Miniftcr Dei eft,tibi in bonum, Sx carne (exus M
prohibitum eft,quia vaga libido eft. Verùm vbi coniugio tibi fexus fuerit
iociatus,uni debitum eft vti carne,quod reddendum eft, ac iam in nomine
Domini vteris carne,de reddis debitum legidiumæ.id eft.ebarttari. Èodtm
modàraramento vtendum eft,vt tibi non iures, fed Deo, vel proximo in
nomine Domtni, Sic permanebis in feruitntc folius Dei fempcti
ftQon tentzbitù ‘Domimm ‘Deuw weflrunu.
QVemadmodum praeccdeüti verbo dt timoré Domini do-
cutr,in ptofperisredè agerc,ne (etuti fi mus, Ira hoc vetbo docctin ad-
ueiftstcâd patijVtfecuti fimusactuti.certi quod Deo cura fi mus, qui non
derelinquat nos, (ed propèae praefens adût in omnibus neccifitatibus no.
ftris, Qubd hou faciurit increduli & impij, qui in rebus hâtent. Duplici.
«upUriîer” “ tc.rautèm lentatur Dcus. Primum.quando ijs,quse ad manum funt.neceffa.
rijs,non vtimurfted alia qu*rimus,qufc non àftiinr. Quomodo Satan Chn.
ftum tcntauir,iubcns,vt fc dctempii pinnaculo pr*tipiiarct,tùmgradusad.
efient,perquos defcenderet,Sic tentaret, qui in bigote vefte non vteretur,
lcd lignant de toeio expectaret.ne ftigeret. Sicut Judai .contemptis figms
prsfemibUs.aliudquærcbant ccoelo. Sic qui ftertit & laborarc non vult,
prafumens lealendum elle a Deo fine labore, cura per iabotem illi Deus
promiierit prouidere,vt Prouctb.io. dicit,Manus fedulorum patent opes,ta
Manus auteftt rcmifla efuriet.
Huius generis eft coeiibarusille vulgaris, vbi Dcus creata ÿt fociata foes
mina prouidtt peccato & infirmitati carras. Et ftulti ea reliâa .contracte
præiumunt tnitatulotoelefti.Diâumeft & fupri,quomodo Deus fubiatua
rentra praftentium fua opera oftendat,& vêtit iilts nos vti, fed'non in cas
fidete. Licet enim verum fit.quôd manus fcdula patat opes.tamcn fimul
Vetum cil,quod fola.bcnediüio Domini djuites facit,vt idem Salomo dicit,
< tient pe per manum fcdiilam. Nam fi manus fedula vi cobiberetur, adhuc
benediflib Domini ditaret. Sic per gladium dat lajurem folus, Et tamen
vana cft talus hominis, Etgladius meus(inquit)nott faluabit. Saluabitau-
itm Deus per gladium,G affaefit, 8c fine gladioli haberi non polfit. Vtem
dum eft ergo rebus,fed non fidendum,Soli veto Deo fidendunt,&tam,tünt
adeft.quàm ciim abeft, quo vtaris.
aie Secundotentatur,quandombilad manum eft, qüoopus eft.nifi ntl*
dura ât lo.um verbum Dei. De hactentatione hic loquitur Mofe propnè,
duro addit, ficut tentafti in Maffa,v^i iurgati dixerunt, Eft ne Dcus in po-
bis,an non -Hic en ira impij, verbo non content! ,nifi tçm pore, loco, modo
abtpûsprakriptoDcusfetcric, quod promilîr, diked uni, & non cicduitt.
At
î N .D E V t EjR O N O M I O N • M O S I.
I « .u r t r a tempusautmodum pt«figere,eft proprk eum rentare,
^ naînatéan ibifit,!Hocautept nihil>a'»ud eft.quàm Deupt. veileçirr
#fPrihete & nofttoaibittio(ubi)Cere,aç plané diuinttatem tili adimere^
r iSwTffe debfi, & inci'tcumrefibilîs,' 8c indefiûibiUSàc pbtiuï nob»
r tlikvreiôcum,tnodum# tempub
1 ?^^ vtràquc^'tentatib-^ebtftïa prtmum Preeeptum cft » tam:ea 3qo,iq
’ fitlibidinèStcurloitatéinretumcopia,quathea,quas fit vrgeutep^
W ,..jfua!iffimumspcr Mqien tpiritu^iiflimè
W? m.n|wadidiaginesvenitiicdinatfçûibas.impietatisdamnandîs,quîrà
fc^j^hfextétnaruibidoiakiarù.m k imaginum,primo iocooeeupaidr. {
ChvhL iyttrragaùerihte fiïw.
L 7 îdes,qulfn'VôIick.Usfic Mdfés p f o îH c M c a r i d o ^ t i ^ P ^
■ V eéptoi qiioad fpititüalet» atfcfium, quéhà1 nlonftrauiteus, qhbd hbd
Knndo veüt maxiraè vrgeri pt*ceptum. Sctlicet.quôd fcias nsfi pjimoloca
fceiénïus St dffeacts fueritcôtteaus.nihii fi^fietiamoronçs imagîne^ per-
M s n t * omnia aliafaciaot, Hpcautemafféauc9ireab,omnja.alia.,feUcite^
K an t. NonSemoramr & inftac.ncctàmfiOptolüseftsittaaUaPtBeepta* .
Et habebirnus iuflictant coram ÈDorntnà.
Q" Vict hoc? An Iufticia operibus paratur cora.m bpmino;
Abfit Sed (vtdixi) in primo Præcepto, arque in eiusprimatioopçrc
■ vet(atut,nempe in docendafide, amore, timoré Déi, totb corde. Pet hae
■ enim impletut lex,& fatisfitDcô. Idco tcaèmhbc ldcoponitur 6c iiün-
Itnt iufticiaxu*cotant Deo valet Tünc enim vetè habemUs tuftietam, no-
■ bisà Deoimputatam (quant ptoptte fignifteat Zcdara Pial, ja. inuolucns
■ miferwordiant tepittantem ) fi credidetimus , dilexetimus , tirauetimus
' Deum jdque totocorde, luftus cmra exfidc v.uet. Ideo banc lententtam
V non ponit Moles,vbi de opertbus alijs lcgis loquitur ,qudd ca non mfttfi-
■ cent fed iuftificentur potiùs pet cor iam fideiufttficatum, Nam hoc folunt
|gl.oriatur,quod faciâtftatuta & iura Ac. v tbcnieifit&c
CAR VIL
B Vtxi verö introduxerit tc Dornintis Dcu§ tuus in
terram,quam poffcfTurus ingredieris, 5c ddeueric
igentes multascoram cc,Hethxum & Girgofxum,
~ & Amorratum & Chanan*um,& Pberela:um,&
l'^ ^ ^ ^ ^ H c u x u m & Iebufaeum,feptem gentesplprcs & ro;
K buftioreste,tradiderit(jueeas Dominus Deus tuus tibi,pereu-
I des eas & deuouebis,Non inibiscum eisfoedus ,necmifereberi3
I earum,neque tociabiscum eisooniugia,Filiam tuam nondabis
I filioehiSjUCc filiam illiusacCipieshlio tuo, quia.feducet fnium
I tuum,ne fequatar me ,vtieruiat Dijs alijs, irafeetur^ueruror
[ Domini contra te,& delebitte cito. r • ;
I • Önin potiüshxc facietis eis,Aras wrumfubttem«,#.
fringiti