Qtcufmk,
Awn|jptMi
Quem Je pj hit-
rtntur ahopprtjft*
«tu V tyrmmJt.
P*t*>
SWMUC*fi10i
I NA R R A T IO D. M. L.
Ü ^ m q u id to lietu rà fo rti prAda ?
E ft o c cu p a tie , in qua de m odo difpucat,quomodo parare
filios poffit, Q. d. afflîâa Ecclefia.Tu promittis magnaai pofteritatem,ve.
rum ego video, quàm id fit impofsibilc in tanta aduetfatiotum potentia,
Fill/ enim quos promittis« funt fub ty rann is,qui eos tenent,fient Gigasrj pi.
nam. Sunt intergentcs fie excæcati de indurati, vt impoffibile fit,eos morti
& inferno, à quibus tyranms quatt iure tenentur, eripi, Rcipondet igitur
Ego Dominas facia m, vt de magna m pofteritatem habeas,& qui fe tibi op.
ponunt, luis viribus percantf Hoe enim eft, quod dicit,Cibabo bottes tuos
carnibus luis &e, . '
*A u t qu o d capt um fm r it à robußo fa lm m ejfe potent ?
Sicapud Iudaeostenebatur p o p u lu s à Leuicis Sc Do&oribus,
iuftotitulo jerac enim Politia diuinitus inlhtuta,Et tarnen Apottolitotam
legem abolebant, Vndeautem habuerunt banc autoritatem ? liquidem Eu.
angelium tantum eft doârioa (pirirualis, dc external obfcruationes.Êue
Mpfaicas, fiue aliarum politiarum.non diflbluit : Sic nobifonm quoq; at ci.
dir.fuimusfubiurisdiftione Papas 8cEpilcoporum,curautcm noscamex.
culümusA nobis, cdm Euangeliumdoccripoterat, illisoneribusmanenti.
bus 5 Hi funt fortes gigantes,de quibus hoc loco dicit.Propheta,& Paulo
quoq-, multùm ncgoti) fuit in hoc loco traûando, vt iufti tituli gloriam Sy-
nagogas eriperet.
ï Refpondeo: Apoftoli habent mandatum docendi Euangelij, id docent,
ÖC contra Mofen nihil aliud agunt,quàm vt confcientias relinquant li,
bcras,nee cxremonias violant, nifiquatenus tcnenc captiuas mentes,Cor.
ptuenim fubijeitut onecibus quibuslibec, conlcientia nuili debet elfe fubie-
fta,.quia habet per Euangelium libettafem, vt fit libera à peecato,morte,
lege,inferno,dc omnibus traditionibus humants. lam verôcùm Synagoga
non vult contenta efle imperio, quod in corpus habet, fed ctiam confinent'
tiævult dominari,fit,vt iniquum pofiulando etiam hoc amittat, quod
squum erat, & vnà cumcstemoniali obferuatione ctiam politica percar,
Deus enim vnlt fuos filtos etipete, eos cum Synagoga non vuitdimittere,
vtrumque amittir.
Sic g Papa maneretin fno regno , & dimitteret faltcm confdentias
libéras,cogeremur manere fub eius imperio, quia Euangelium non eft fedi-
tiofum, nec libérât ab externisoneribus. Scd quia idnon vultfacere.amit- J
tit eriam hoc,quod iuftotituio tenet, quia fetiptum eft rMagisBeo,quarn
hominibus. Hascigitut ratio eft, cur& Iudxi 8s Pa pitta pereant,Dens enim
offert cis hoc, vt rctineant Politiam, tantum coufcientias relinquant libéras,
id cum nolinc,vttumque aufert.
CAP, L,
SVia Propheta ccepit tradtare in pofteriore fu* Prophef
tis parte, regnumChrifti, quod inceptum & confirmatumett
per vocationem gentium& abieftionem Iudsorum.Situt Pau- j J
lus Roma ï .«licit de O lea. Ideö ferè in his duobus locis verfatur,
vt dt genees ad Eccicfiam vocet, dc reliquias ludso turn confo letur, exhor-
temt, dc prquocet. Potto lunt dux legitims rationes ,quibus diuidebacur
in lege matitus & vxor. Prima, quod vxotrepudiabatur. Seeunda,qudd
vendeba*
IN CAP. L. ESA, ANNO X X X lIIt 4 0;1
Quia igitur Synagoga ab Ecdefia receflxt.accufateamtan-
ffn ' .«rit™ quxfiné vlla caufa dilceffcrit à manto. Non repndiaui.
ö0° B e e t enim in iniquitattbas v c ft rù v en d iti eftis,
H*c eft caufa rcie^tionis. Sicuî hodie nihil obmittitur a ratUm*
b:s vt reäucamas tum Eapiftas, tum feftatios in viam; Non exclodunus
”os»b Eceléàar,fed »pû fc ekehidunt, . ; T |
S à & non e r a t v i r ..
probat,iptorum malitiam in caufa fuifte+ Veni in carftètn,
inauit/u® mortdus pro vobis.tcfurtexikmpieuidtexhibuiprxlensomnes
^ffliäiones. Vetùm vos me non recepiftts- Sicptsft Iohan.i, Vernein
propria, & fui cum non rcccpètunt. ,
S ^ jtn q u ïd a b b re u ia ta f^ p a rm i* f $ e * V
Ia&atpotentiam fuam contra ludasos, & obiurgateos,q.d.
vos me ideo negligitis,quôdfin,caïiqüa pomp* «l^am,SpeÄattf çorpom*
l, reanum hanc infitmitatem contemmtis. Verum ego fie loleo.nnn-
I f ubetaui vos pet virmtêm,fcd fempetpër tnfitmitafd, in qua t o « *
L v potentia eft, '* turn fbleb effe potehtilfinius > cùm ptorfns nihil poUe
eriftiroor. Sic enim fokt Dens, quoties aobrfrom^a|cm^|«,> ^ «
cas formas. quasMundm iudicat fthitifomas & infitdnffimas effc. ^
Baptifmoiubet luos perfundi aqna, vtciuantur peocata, C^tdau^ mc-
Btms finei poteft,ad fuperatjdam mortem & mfcrnum,quàsnpccfkn<t‘
La,ad quaro acëcdit mifethalitus peccatpcis tniniftrantisi St* funt omnia
alia Dei operant noftram fapientiam ftultificct,ncquid prxlumamus,
B cce increpatione defertum fa a o m a r e j*
Éeo infirmji?Öeus,verb0,quo nihilinfirmius pütàtur,n3a-
re tubrum éxiccaui, vt liberarem tc.ne igitur offendaris hutaili fpceie,
Ouaoqnam autem hoftorisa hxc fmt,tarnen poffunt allcgoricècxponi,
ouod potentes deponat de fedc. Porto Prophets hoc exemplum dernart
rubtp l*pe repetunt,quod infignem piautam diuiniauxilijeonunet. Qmd
enim pmuit fingi magis infirmum ,quam populunkfaluare permate,quod
critjettiflima (ufifocatio ad mortem,ficut fenfetunt Aegypti) ? Nontgttuc
trat ilia aqua vitas, fed potiiis aqua mortis, 8e tarnen per iftam aquam operatat
Deusconttatium ,dcfacit earn inuaUdilfimam ad no«endum,&
dofpiicmtiabmu sdiuinis,inSgminfitmifïtecftft^um. Idàûtemtdcpla,ctf Dcus.Vmt
nofttamftpicntiamargu^uçquid p^siuffiamus.
jn d u o co;/o$ ienebrit,_ ,
Infirmus ego Deus in monte Sina induxi çoelum nybibus,vt
nullaftellaconfpicetetun ,(,* -
eum v ftb o iq fflla fftM tft * rig j*-\4 uw .3 v- « ‘Æ #
v Si teofFendw infirtna fpeçkSipMbe m m &audi;verbu^uod
Bsihi Dominas dédit. Sic ab externa fpccicdn qua ccrnitur infirnait**, re’
, f ■; mutt
II ' t>