E N AU RA T I O. B -M. V.
Scexperientiacontrarium appareat. Monet igitur,Nunquid audlfti > Ql(j;
Verbum tibi ifta promittit ,eui credas volo,feniu non appréhendes, fcnfu
diuerlunt accidet. Magnaigitur res fidescft,quæinuifibiliaamplcâitur,&
in ijs hzrer,quz nufquam funt an t fentiuntUr.'
guidât (aßovirtutenu,
P tfidm D v . Quèmadmodura in principlo Capitis monuimus,itahic
etiam videmus,qui 8c qualisDei fit populus.PueriSciuuenes müdi,non font
/W«J Damn»* ^ c‘ P°Paluâ* Prahimunt enim de porentia.iuftisia.fapientia. Quarc noa
ttnitmbtm- * opus habent virtute de auxilîo Dei, fed populus Dci funt,quoshic laffos te
carences robore dicit, qui funt oppreffi peccatis & alijs ïncommodis.apud
hos lotus eit diuinxyirtuti. Qui igitur pecca'ta lentiunt, illi non debent fu-
gercàco'nfpc&u Dei, Scut ratio & natura noftra foler, Sed potiusad Deura
co.nfugere, qui non poteft nobis effe Deus,hoc eft, iuftificator & faluatot,
nifi nos pcccara & mortem habeaifius. Fono maieflatem mundi&cpoten.
tiam mundi comparai florenti atari iuuenum.
CAP. XLL
’Ergitin confolandis fuis & confurandis aduer-
Ifarijs. Additautem ptasdidis (idem vnomaximoexemplo,
Jquod omnium Gentium hiftorijsopponit,8c probatfuam
! lententiam per Abrahamum, in quo duo przdicat. Alteram,
quod cum defenderitjvtincolumis in terrain Ghana*
fan per tot infeftas Gentes perueniret. Altetum,quodma-
gnos ilios reges parua manu fuderit,Hæc.inquit,ftultus 8cinfirmusego
Deus per infirmum Abrahamum feci, vos, qui me contemnitis, G poteftis,
tacite (îmile aliquid. Porro fnfulas vosat omnesGentes,qua; Idolacolunt,
quzftulrum & infirmum Deum iudicanr, Sc contemnunt. Comprchen-
duntur autem fubldolatris maxime tufticiarij iudaei.
<£MuurvL>fortituàinem popuii.
Mutare dixit,quemadmodum mutantur veftes,'pro parent,
inftruant fe.Quit fufcitamt ab Oriente tufturru ?
Quid ? an ne hoc tantum eft rairaculum ? ConfideradiIi-
Sentcr cireumftantias omnes,& appatebit magnitudo diu ins potentiz.qu*
' SummaZaf.^x.
In f*!*
EnarratXap. 41,
■ fideln
dum (ijs . banc Abrahamum feruarciacolumem potuir. Quid enim putas ? in tetri
inimicorum babitauit, per tertam inimicorum iuit: A terra inimicorum
cximt,nullum vfquam prar(idium,nullus receptus ei fuit. Eft autem res pic*
niOGma laborum & periculi,confitcri fidem fuam,in medio Babyionis dice,
re,quod Deus ipforum non fit Deus, folum fc veruna Dei cnltum habere»
omnium aiiarum Gentium religiqnes impias & vanaseffe,Hiceonfiteti>
eft fe quoddie ccrrifftmas morti obijeete. Quod autem Abraham hscfeec.
rit, feriptura non dicit apertd,fedob(curefignificar,cumeum piumfoiffc
hominem dicit.qui Deo credidit- Noftrum autem eft,qui legimus facras li*
teras, antecedent Scconicquentia indecolligere. Si credidit, confeffus
eft (idem. Si eonfeffuseft, fenfit ctucem,Sc omnes Satanx infidias,quibus & I
vitam & fidem oppugnauit- Merito igitur tanti fit hzchiftoria,St nonfru-
ftra eft,quod Mofes Genefis ra. tot verbis ciujprofc&ioncm defcnbit. Quit
Qui» dedit Gentes & Reges in confie ft u tins ? "
Hic tra&at alte.ru ttt miraculum,Quo d no bis eô debet ffll - m°rM Ahrth*-
gîs commendatum effe, vt videamus ,quàm potcnsreS fit gladius,quando
« verbo Dei ftringitur & ferit, Rurfus quim hebes fit gladius, fi prater
pundatum Dei fttingatur. Eius rei pluraexempla babes in libels Regum.
jdetiam confirmatio gladij St Magiftratus hie obferuanda, quod etiam
Chnftianis (contra Anabaptiftarum errorcs)&: Magiftratusgercrc St belli-s‘"r mcm- *
'Dedit cos?ladio ipfm fient puluirtnu.
Has figuras nota fquod vis impiorutn contra pi-os fit quafi
pnluis& ftipula. Scdfunthæfidei voces,cum diuerium in fpeeic appareat. mm.
Sola fides iudicat 8c credit,Turcam contra piosiefife ftipulam & puluerem,
quern ventus proijeit, Caro autem diuerfum fentit & iudicat-
Vocam generationts,
A pardculari traofit ad vniuerfalç» Eodem m odo, inqiiit,
• voco hos & ilios, Sicut Paulus A & 14 . conftitacrcDeum terminos habita-
totibustertx.
BgoDomimuprimusÎS nouifmtis.
Omncsgenerationes terra:prattereunt, fo lusego m an e o in
atetnum. Sicomnisidolorum cullus,omnes hatrcfcsabcunt/Vcrbum Domini
manet in sternum. ’
Viderunûj lufuU, & timueruntj.
Eft Propheta in confolandispijs & terrendisaduerfarijs,fi-^
eat in (upetioreCapite inftituit. Iadauit igitur potentiam Dei, quam totus [onsMolairi*.
! man dus infirm umeffe iudicat. Nurtc adducit etiam aduerfarios, St rider eo-
i rumftudia Sc confilia, qmbusdefenderc fuam Idolattiam St cultas fuos
contra, vetbum Dei eonantur, Quanquam enim vidcant fibi imminere exi-
i tiam, Sc ideo metuanc,tamen obftinati & indurati pergunt, ficut noftri ad-
uetfarij hodie faciunt. Vident hane rcligionis mutationem diuinitus fa- -
: ftamefle. Vident (uoscultusimpios, St doârinam noftram piam,St exfa- 1 crislitecis acceptant effe, Sicut etiam publiée quidam eotum confefftfunt,
quod omnes Amcuios fidei pure & vere doseamus, St tamen ita excæca-
. tumeftcor eotum,vtagnitamvctitatemobftinatedamnent, perfèquantiir
dtextiâam velint. . s
idem in hac Mimcli Prophetica videmus. Videnf,inqnit,ifta & me- a„alul ^
i taunt, nihilomnus tamen ptopinquant,coniungunt fe,confctunt vires Sc fcnJtumm,
confilia fua ad Idolattiam defendendam, St quanquam defperata res fit, fc
mutùo tamen confolahtut dtc.OmninocOnuenintit haeccum nôftris Papi- *•&*>
(lishodie, qui ficut faber nulli opera parcic in fingenda imagine, ira ipfi
omnia eonantur pro defenfione fuperftitionisaduerius Dcum & veram re-
ligionem.
Aurifices funt illi, qui hodie Papam defendunt Aurum eft feriptura
finfta,hanc malleis cogunt Sc fledunt ad fua Idola effingenda, Verum iu-'A^“™'
fticia Sc Idolum illud.non vulr flare, fed minatur ruinant. Concurtunt igitur
fabri & aurifices, Sc elauis figunt Idolum.hoc eft, Decretis Pontificum
& nomine Eccleftae, tutti ’ autotitate Magiftratus. Magno autem la-
bote hxc omnia cfticiunt, Id enim fignificant mallei Sc incudes.. Contra
R t r 4 bos