E N A R. R A T I O D, JM. ]ç:- V i
HifuntpopulusDei. Eftenim Deus afflidlommdebumilium. Siçut dicif
louocamein dicrribularionis, fie eripiam-tc. Nee enim -pêftiùçt v « S ‘
Confolà mini, nifi ad cos, qqifunt omnibui foiatijs deftituti, Sc egéot tö '
-folatione. Hi funtillud vas vacuum fit inane, quod eapax eft gratis, quam
refpuunt, qui eatnalibus prafidijs iuffülti, fecurè viuunt. Sic per Antithe
fin cxpoûcndum eft verbum,Confolamini
ç3 tctt ©e/*f vsfter.
GraufsEpKàfise(V& inhdc.Pronornin6 , Q , d+ Noti eftît
fine Deo.Deus vos non abiccit, ficut conftientu vcftra tétritâconlpeôù
pcccatorum vobis diâat, v “
Loquimini ad cor Hitrufàkm^
^UvriofA Ad cor loquiacft blanda & iuauia fie iucundaîoqui,qn*
cor iibenter audit, vt icilicct refpondcaf ptedicatip Euangclij gcmitni
tord». ,
QjiQniam compléta eîl militia ew r
*m *re. Exponit hîc verbaconfolationis & prxdicarionum Euati,
Miitih.' gelij, qus doset, quod militia fit finita, fit peccata condbnata. Pottomili«
tare eft,exe«ere fe fit gemere fub operibus & vi legis: Et militia eftanxja vita,
qua ftudemusper ope» legifarisfaccrç. Alioqùi fimplieiter secipitut
riiüiua procultu Dei & religionc. Hinc criant dititur Dominus Zebaoth,
Quia'aütem bit additum eft Pronomen Eius,Signifieat proprié religionem
legalem, quôd ilia debeatteffare, vthatc fit vox confolationis ad adfliftos;
Nolité ttiftan : Nofite idco, quia peccatum vefttutnfetttitisj animum de.
fpondere. Einita eft militia s Annuntio vobis remiffionem pcccatonmv, vt
quanquam pescaueris, tarnen fciasiuûitiam Chrifti tantatrv effe ,qu*téct*
rnfhtthJk alrty *atn *u pcccatisieruarc poflit. Sed hxcad affiiâos & conttiftatôs dicuntur»
zmitL'p. Eftigitur hîcabrogatio Legisfigoificata, cum quadamnanturomma
ftudia, omnia opera, omnisiufticia , qu* eft extraiufticiam gratia:. Verum
quia Mundus non vult fua operaSc cultus fuos dam narij Ideóodit nos,
appcilatbæreticos, exutit igni, emni fupplitiorum dcniqigînercinccs,
qui militiam complétant dicunt, fxuic,
DimiJfaeH miquitas Hlitu,
Rimfioprcctta- / " 'S y i d hîc dicent Iiberi arbicrij & mentorum defenforcsî
rwn eft grämt#. V^Pr«êdç&s pats abrogatom nia ftudia fit opera, omncrnmfticiam et-
jwgratiatD^ tanquam inutilcm ad rcmiffioncni pcccatorum promeren*
dam. Hîc autem fimplieiter gratuitam temiflionem pcccatotum abfqî
omnibusoperibuspromittit. Sit ftta eft remiffio pcccatorum non in ope-
ran do, non in docenda aut facienda lege, fed fimplieiter in condonationc
gratuits, Et bate fententia diligenter rcrincnda eft. Cùm cnim retins confci-
cnriateonfpeftiipcccatotum fit iudicio Dei, fentlunt legem, non debemus
confugeread ftudia & opera noflra. Non cnim operibus noflrij vinei pcc-
tat um poteft. Qui igitur ex defperatione, vcl vota, vcl peregrinationes,
yel noun y»r*genuf fufcipinnt,ad yincendam tram Dcl,cumulantpeccatum
pcccato, Maior vis, potcncia maiorad peccatum fuperandum rcquiritur.
Sic igitur inftituend* mentes afftiâæ funt, vt primo militiam fi-
niant atque deponant, fie oronetn fpcm de fuis mcririsabijciant. Deinde
yt refpidant ad hanc vocerrij Dimiffaeft iniquitas illins, ac rciic/ant le.in
Chriftum«
ÉN CAP. EL. ISA. AMNO XXXIIIL
Chtiftu« , Pt* nobis faânna malcdiaum. vt noxà m a le d ia o r e d im e r e t ,^ ^ ^ ^
Idco patfiina âç crucifixucn , vt viûis pcccatis noftris , mfti in ride viucrc gen^mienjci<nt^
mus réconciliât! Patri pet fanguincm fiüj. iufti reputati per fidem in filium
Sic, H*c eft noftra doûrina, quam fcimus.efficacem effead erigcndascon-
feienti«- j J 4 g . , . . .
T? R go viuemus fine Icgc liberi ? & imaginabimur nobiscotj- Sine Ugt \4utn •
£Î/donatapeecatanoftrâMta* Sine lege prorfus viuendum eft, quantum dum. , « „ « * 1
ad iuftificationcm attinct. Alius enim lçgiseft vfus, quàm Vt iuftificet.
bet enim lexeffe paedagogns corporis. At qui per eamkifticiam quatrunt, LtgK vftts & Vg-
tonftituunt cam pædagogum confcientise. Scd quàm longé coelùm à terra rm & profrm.
iciunâum eft, tàm longé legem à confcienîia feparare dcbeinus. Lex enim
inconkientia nibilaliud poteft, quàm terrerc,augeré peccatum, fic occi-owi*.
dere. Gonfciénti* igitur regtmm pertinet ad «nam gratiam, qu* proponit Ux‘
nobis Çhriftum .pro nobis paflum. Lex autem âblegenda eft ad corpus,8£
eiteriora membra, vtmodereturextetiora officia. Hic legis vêtus & pro-
prius vfus eft, Qui autem ca ad inftificationcm vmntur, abutnntur lege ad
fusai damnàtionem. Quia enim lux ànobis.îeri non potéft,Temperarguit
&tertet. O pus eft igitur Cbrifto. qui fua iufticia in bisterroribus nos con-
(oletut, fit ofFcrat rcmtffioncro pcccatorum gratis. Potro Cbriftus fola fide
apprehenditur, Sola igitur fides fit libetat iterroribus legis,as pacat con-
fcicntiam,fitiuftificat.1 . - 1
Sujceptt duplicia propter peccata jua* ■
O le ro n ym u s huric texcum egregiè depraùat im p ia g lo fla .S ic tiitrm?m<rrw, ï
O fit, cùm ad fatras literas interpratandas ration» iudicium adferimus,
Qaiaenim vidit hîc pcccatorum mentions fieri, ratiocinobamr fie,Peccata
aietentur, non gratiam, fedpasnam,crgoduplicia, figniScatdupliecia
pocflâ. Ita oâendit fe nefeire, quid fit remiffiopcccatotuta. Sicut allô in lo-
tocontcndit, remiffionem pcccatotum effe incertain. Nosauteffiaccipi«
mus hune locum de gratia. Scim* enim apud Deum effe ptopiciationem,&
L quia nulla funt aut elle poffunt mérita noftra,oramus, Né intres Domine in
iuditiü cum feruo tno.quia in confpeftu tuo né iuftificatur ooenis viuens.
Contingit igitur remiffio peccatomm,&finita militia ( Hæc enim funt
duplicia) nobis peccatotibw's, non ex meritoaliquo, fed er,tuera gratia, Id r''w4r<,ww«*
j quodnoftro quoqi exemplo teftari poffumus. Quid enina fub Papa ante
feaacEuahgelijlucemfecimusî Cruclfixum Chtiftum, yendidimus cum
iilaabontinatione Miffarum, Fuimus blafphemi, dosentfo fit yiucudo
euertimus gratiam, Vcndicauimùs nobis diuinitatem, quod noftrè opeti-
bus, non nobis folùm, fed & alijs remiffionem pcccatorum impetratç ftu-
duimus. In fumma, multis & infinitis modisfuimns hottes Dei. Nuoe igitur
gioriabimur,nos merit» noftris meruiffehane gratiam,, quam nuncha-
bemus fuperabundsntem ? Non. Vnde igitur cam Uabemus î Efàiasdiot,
Sufcepitdemanu Domini duplicia pro omnibui pcctatis fais. Hocdidt
Spiritus fapicnti* Dei. Ef bac dodrina mirificê fâcit ad «cmmendatiooem
gratia, fit adgloriam Chrifti, Àduerfariorumautem doârina, queoperfc
bus ttibuit mérita iuftifi«âtionis, detogat gloti* St merito Chrifti. Eft igitur
blafphemafitimpia. .
Vox cUmmtii*
r \V i s éft modus recipiètidi duplicia?Rerpondet,Eft vox cla-
antis,Finitaigitur militia,fit icmiffiopcccatoiû non poffunt aecipn
. ' " niâ