A N N O T A t t O N E S D. M. t .
fcflede terra,quam tran-fito Iordane poftefluri eRis. Non habi-
tabitis in ea longo tempore,led delebit vos Dominus atquedi-
Iperget inter gentes,& remanebicispauci in nationibus,ad quas
vosdubturuseR Dominus. Ibiépie leruietis Dijs.qui hominutn
manu fabricati lunt,ligno Sc lapidi,qqi non vident, nccaudi-
ünt,non comedunt nec odorantur.
Cum^ue quatfieris ibi Dominum Dcum tuum ,im*enies
èurn.fi tarnen tato corde quatfieris & tota attimatua,cum tribu#
latus füeris,&te inuenerint ömnia,quat prxdidta lunt, Nouir.
fimo autem tempore reue’rteris ad Dominum Deum tuum,&
audies vocem eius,quia Deys milericors Dominus Deustuus
eft. Non dimitter te,n'ec difperdet,neqüeobliuilceturpadti,
quod iurauit patribus tuis. ' 1' Nterroga de diebus antiquis,qui fueruntantete,exdie,quo
creauit Deushominem iuperterram ,a lummocceli vfquead
lummum eius,fi fabta eR aliquando huiufcemodi res magna,
aut vnquam auditü efi,vt audiret populus vocem Deiloquentis
de medjo ignis,licut tu audiRijEt fitetttauit Deus,vt ingredeie-
tur,& tollerer fibi gentem de medio nationum,per tentationes,
figna atq^portenta.per pugnä Sc robuRam manü,extentum^ue
brachium,& hörribiles vifionesfiuxta öm niaiqua: fecit pro vo-
bisDdminus DeusveRerin Ægÿpto, videntibus oculis tuis,
' Vrlcires quoniam Dominus iple eR Deus, Sc noneR alius
^pratteriplum folum, Decoelo te fecit audire vocem iuam,vt
erudircfte,&: fuper terraoflöndit tibi ignem iuummaximum,
Sc. aàniïRi verba illius de medio ignis , qûia dilexit patres tuos,
Sc elegit lernen eorum poReos, Eduxit^ue tepracedensinvir»
tute iqa magna exÆgypto,vt deleret nationesmaximaS(& for-
tioreste,in intfoitü tuo,& rnttöduceret te,daret^ue tibi terrant
earum in po{Teisionem,ficuccernis1h pradéfiti die.
Sard ergo hocke; Sc cogitatöift cördc tuo, quod Dominus
ipleeR-Deusin coelo lurlum & in terra deortum,& non fit all',
Serüa’Ratutaeiüsatq; praécepta,quæ egopracipio tibi hödie ,vt
benefit tibi Sc filijstuispoRce,& permaneas mttlto tempore Iw
perterram,quam Dominus DettstuusdatüruseRtibi.
•T^Vnc léparauitMolétrcs ciùicates crans lordanem ad orieri-
^■'l/l^afcfri-plagkW/Ev?’ eonfugîârâd bas,qui occiderit nolens
r^r6xR-nûTn iuumvnêcfuerit ei inimicuS ante vnum & alterunt
‘diem ,'St “âd haVtim abquam vrbium poisic euadere, Bezer in
lolifudine, quæ fita eR in terra cafrnpeRri db tribu Ruben, &
■Rarhofh in Galaad, tjuie eR in tribu Gad , Si Golan in Ba-
fan,-qh;c eR in trrbù'^analFe, Iftâ eR Lex ,quam propohate
teRimonia & Ratura,
Sc iuràiy 1quæ löcUtös eftad jfilios- Ilrael, quando egrelsi
a *1 . ! font
IN D E V T E R O N t J M l O N MO S I . * 7
n tdé / E g y p t o ,trans Iordänetn in valle contra dotnum Pcor
IK ra sihon Rbgts Amorracorum, qui habitauit in Hesbon,
[ouem pertuIsiit itóoie^filij'qüöque Ifraël egrelsi ex /Egypto,&
noflederunt terram eiiis, & terrain Og Regis Balan, duomm i Reeum Amorracorum,qui brant .transJordancm ad Solis, or-
ab Afoër,quanta eR fuper ripafn torrentis ArnOn, vlque
I ad riiónienf Siortiqui eR Hermon, & omnem plamciem trans
lo rd a n em ad orientalem plagattt,vlque ad mare in plamcie, Sc
[ yfque ad leatebras £ilga,
* ß iikßt mkfrtHta & iura,
I <r-#lnita närratione Sc recapitulatidnc, hoc Capitulo texit eie-
r hottationem ad auditor es Legis, quam fequen« Capitulo ineipict. Eft
I * autem exhottatio planè copiofa, atque vt lingua: hums mos eft, «um
I rrrhofa,Tories enim hk.ficut Sc alias eadem repetir,yt fi carnalis afllt ledor,
louioon intclligar, quid agatut, non poffit non offendi. V«um noftrum
I eft taidiQimperare.qui feireus Verba Deicffe,qu*auditnus. Deum verdau-
I dire.etiatnfieandem (yllabam perpetuolonarct, beatitudo eft, quanto ma- I f, tim varia & tam diUgeoter loquitur ? Ptoinde non modo verba, led I pjultömaximèf etlonana,loquentis,nempe Dei,nos conuenitcum tremote
Aeitauterarepetitio iliaftequens,vtnps, qui propter carnem lemper
f labimut,temper frigemus,ac pigrifumusad bonura,temperproni & intenti
I ad malum ab adolcfccntia.habeamus afliduum padagogum & exaóiorem,
I qoi peccatum cocceeat. Simul in hdc.vi.ttus legis monftratur, cuius eft in-
■ flare,vrgerc,&donee gratia (uccurrat,non ceffare k fatigando, accufando?
I damnandoi.vt Apoftolusait,Lex iramoperatur. _ .
In Ebrao tunt ferme fex aut (eptem vocabula kgis,Thora, Mizua.Hu-
I ka,Pikuth,Eduth?Mifpath,Mifmeteth. Primum T h o r a propne legem or
I £gnificat,& ab inflruendo,nomen habet,vnde vocatur inftrutnentum. *
M r 2 V a praceptum eft. vt in Mote lcgitur fapius,ficut praeepit mihi
D° °H v k a transferunt cerembnias, & placet. Natn propriè fignificat ri- Huk,‘- j
turn 8c morero facrprum.qu* ego ftatuta voco, vt Plal.2. Narrabo prscc-
ptuna Domini. Ebraice,Narrabodcntu& ftatuto.icllicct de nouontu &
ceremonia vera.qu* eft credere Chriftum filiumDci.vr ibidem fequirur, m
quoomnes omnium cercmonisimplcntur Sc teferuntur. , ^
P I K V V , id eft propriè-quod Latini mandatum dleunt, Gcrroanice,
befeftlett* Nam verbum Pakad vifirare.conftiruere, ordinäre,cenfcre,&
omnmomandare fignificat,ipdevenit Plalm.108. Pikuda,quod Epilcopen
Grace flue dlokefin dicunt, Et Epifcopatum clus accipiat alter, id eft, ofh-
emm demandatum feu adminiftrationcm. Noftet vernt mftificauoncm
fere vhique.^ teftimon;ujn cftjquod Deus periegdm tuam & verbum fete El)uthi
teftetutadefle,& nos curate,quo contcienriam de Deo habearnns,quqm 4;ir
aliisneque vidcmus.nequetentimus, neque intelligimus.
M rs path conftantcrreddunt iudicium, net malb, ni^ quod opus M.fP«h.
eft feite latitudinem eius vócabuli in Ebtao, Nam fignificat & ipturnoffi. J .
cium feu adminiftraüonem iuris,vt Pfal. u Non perfiftent impij m mdmo.