J Q
Ti«or Domini«
Kon habeàis
Dcos alieaos.
A S ;S © f Ä 'I IO N E S D, u . l l
cün&iYdiebiis vkae noftrac,licut eft hodie,Habebi.musquc iü(ll-
eiaärtijftferuauerimus & fecerimus omnia Praccepta ha.c,coram
Domino CTco nöftro,ficut'pi;jeccpit nobis*
: Vl timeas ‘Dowimtthj.
t y Idetur hüiüs^ i^üJe 'pföpfium efle jy c tiraotem Dci Vöcct
v YtEquöd no$ chjt'iin Dei fett piecatcm voddifrus,feugra?ce theolebian,
ficüt ÜK Mofes diio lila iöniungit, timorsmi,A öbferui ntiatn praceptorü.
1 .DlftmguämusabhofclowGomnicniarium huoc.Mofe fuper detalo-
gum (uum, ab ipfomet cqtnpofitum ( Nam quid aliud eft reliquus ab hot
lqe»‘tötusliber?qu^ia:eopiefiiJlma,eaq.ue «laritßrna intetpretacio, decen
pr^.^^rnrii m.vti vidcbimus i ).in diias pattes,Prior pars fit explicatio Pta-
eeptqrum triuin pnnji'täbül^riii^iiurat vique ad vieefimum fcrd capitu.
lumYAltera verö rtliqvioruiii iecundastabu!* vfquead finem libri. Multi
faneltripftr unt praeteptoriä & iritegras fum mas fuper praccpta, fed, Juttas
iördes,fi ad ho« Moli prsceptottum conferantur. Natn Mole docebit te,
quid fit,non habere Deos alieoos.quid fit nomcn Dei non in vanum. afiii-
mere,quid (kSabhattim Ae. Dich,ergo:
viudi Jfrx 'el, ‘Dominus Deus nößer, Dominus
vnus est, “
X ƒ 'jdes.quöd P r s c e p tu p pritjium ipfemet affirmaciueexpo-
V . nit/ynum fciiicet yflc Dominum. Ponitur enim hic fiotnen Tetra-
gramniäton}6eö'vhice'proptiuiri. Tfdßat autem harte Dei vnitatem in fpi-
rltu,ho£ eft, non tantümhoc agit.vt Dens fit vhus, quantum vt 4 nobis ha-
beatiir pro vno. -Slquidcro tffe Deum vnum,nihil nobis confcrt,Haben au.
tem pro vno, A pro Deo noftro(vt hie dicit)ialus & vita, & omnium plenitudo
praes-cptorum eft.-
SicGenef. a8.tfieit laepb.Erit mihi Dominus in Dcum. Quomodoerito#
ei Dominus Dcus,quafi antca non fuerit ? riifi qiiöd Ceno ritu & cultu vno
loltiat Dominum pro Dcöftatuerct habere, Sic Deos fit & mutatur, fecun.
dum quodaffedhisnoftererga eum mutatur,vt Pfalm.i?.dicit,Cum fanöo»
lanäuserts,A cutriperuerlo petuerteris. Sic Antithriftus extoüitur luper
omnem Deum,id eft,cultum Dei;mftituet proprium,quem eleuabit fuper :.i
omncro verum dt falfum cultuin omnium Deorum, quia nullius verbum
plus timetur&adoratur.
Eft ergo prima dcclaratäo Mofi primi Praeepti hast, Dominum Deem
noftrum pro Vdö Domino habendum cffc, id eft, non colendum alijs &
alijs cultibus 4 nobis repertis»fcd vnico illo ä fefe inftiruto.
cDilige$DominumcDeumtmmex totocotdctuo.
SEcunda declaratio primi Prarcepti,Nam prima iam diifta
tangitfidcm, Nemo cntm potcft vnum Deum habere,nifi pendeat ab
iplo folo,& ei foil fidat ,aliöqui in'varietatem operum rapietur, dt varios
Deos finget. Secunda tangit charirarem, qua fequicur ex prima, quando
cnim oto nein fiduciam in eum re jtimus.cx co pendemus, omniaqi ex iplo
fiucreinteliigicnus,Seillinoscflecurx,nccefirariö lequitur dulcisamor crga
eum. ideö vtiturnegatma phrafiinPrateepro, Non habebis Deos alicnos
& c. Quad dieat, Abnegatione & defperatione tui opus eft,ne multos facias
Deos,vr vnum Dcum habeas,Natura emm nön potcft non idolatrarc.
I Quando
ï ö s V t à x L O ^ é k i ö k M o s t ^
I Quando ergo dick, Dominus Deus tuus Dominus vnus eft5 tollit
I pninem fiduciam,Quando dicit, Diligcs Dominum, exeitat hilarem A li-
I berat» Dci leruitutem. Cum enim diligo Deum,verèvolo omnia qua vult
■ Deus,nie duleius eft quicquam,quàm audire Sc fâcere,quæ Deus vult.vt et*
K jjtu tarnalis amor facit cum fuo amato. Sie per vnftatém Dei in fidc recipi*
1 musomnia gratisà Deo,per charitafemFacimusomnia gratis Deo.
Vetùm quôd addrt,Toto corde, tota anima, tota fottitudine tua, ar-
! duumeft,vt nifi ignofcetite Deo,nullus fanöus implere poflit,lm6,quis eft,
■ oui non invtroque defieiat ,tam in vno Deo habcndo,qulnj diligendol
I quando nullus eft,qui nenaliquandotrepidét in fide,St, alia Smul cum Deo
■ niligar. Quod probant fruâus illi, Si enim diligerem Deam toto corde,
' 1 mbit magis me OfFenderct,quàm contemptus Prxceptorum Dei.Sicnt Pau-
• ■ fl;uitad Corinthios,Sc Galatas, dum vidit gloriam Dei coseuicari» At
H vt,i iunt,qui plorentfio concuicari nomen Dei toto orbe 1
Toto cotde fignificat intimo & toto affcün.Tota anima, tota vita ani- toto carle
mali,Tota fottitudibe,id eft,omnibus viribusacmembtis. Dequo aliis fa- Tot,
, I tisdixi. Non quod nulla alia diligcre debeamus,cùm omnia, qua: fecit 0 * *r “
■ Deus,fint valdèbona & amanda,Sed quèd nihil fit xquandum aut ptafe-
■ rendum in amote Deo,& ijs qua Dei funt, Sc omnium amorvtgcndusad
coniümmandum amorem Dei. Ex quo inteiiige, quàm peruetfi fint, qui
■ fua ftatuta Sc dida tfm folicitccxigunt,3c Dei Pratcepta fic negligi finunt.
6t fint verba hxc in corde tuo.
NOn tancùm in libro,nec tantùm in cogitatione>fedinintimoaffeöu
,vt tibi fint fummus thefautus, Quia vbithefaurustuui I eft,ibi Sc cor tuum crit. Nihil ergo regnet in cotde tuo, nifi fides Sc charita*
pkwj Dei. De bis mcditcturcör tuum die ac noifte, Pfal, 1, Vbï enim fie in cotde
■ primum fucrint.tum féliciter fequetur.ytctiam fint in ore tuo-.
Etacucsea filijstuis,ideft,quotidic iteres Sc inculces,ne hebefcant Sc
fY? frigeant.St rubiginecxolcfcant. Deindefcquetur,vt vbiq; &fempetdeeit
■ loquaris. Tandem & ligabisea in memorialc fupet manus Sc ante oculos,
■ nouilSmèfctibes ea In poftibus.
Vide otdtnem traüandi verbl Den Piimüm in corde meditandum.
■ Seeundöfiiijsfideliter&alTidueinculcandumote. Tettiö palam Scvbique
■ ditendum. Quitté,ligtiandum in manu, & ante oculos pingendum.
I Qaintó Sc vltimöicribendum,idqueinpoftibus Sc porti«,bon iniibris,quu
■ Mofcsipfeiamca in librofcripfit. Hic omitto ifta myfteria ,quód Pr*-
I ccpta in manu fignari A ante oculos poni.fignificct ca opcrc implete & in- 1 fpicciï,Simplicitervult,vbiquenobisoccurrere,&in memoria clTe dcbecc
I verba hxc.
Obfcruabis, quod hanc admonirionem Mofes non ponit iuxta alia
■ Praicpta.led lolüm iuxta primum St ems dcclaratiooc'm.Vt fint in cotde,
1 atuantur.dieantur, figtieptur A itribantur, vt fcires primum Praceptum
I effe metrum A tegulam omnium aliorum.cuicedant A obe<sianr,Vt fi pro
fide A charitate ftt,occides contra qüintum Pr*ccpturo,&cüt Abraham oc- -
K». cidit reges Genef. 14 Et rex Ahabpeccauit,quod non oecidit regen» Syriar, ^
l8'15' 3* Keg, *3. Sic de furto, fic de ihfidijs & fallacijs contra hoftes Dei, ftc de 1
T. I, 3 fpolijs,