« N A R R A T I O D. M. Zl 0 ■
< P ro p te r v o s m iß m Babytonenu*
àm, Euturam hiftoriam' tanquam præteritam récitât,Ioquim
enim ad Ecclcfiam nouiTeftamenri. Ego fum ,inquit,qui cxcitaui Cvrut«
vt Babyloniorum monarchiam deftrueret, Oc vos rcduccrer. Porro conti
nethic locus Theologicam fcntcntiam, quod regnum Aflÿriorum n J
M M fua P«cara folum fit dcfttuâum,fcd maxime propter popuC
f r i poM ori. U c l “ oerandum. Cyrus îgiturtum vmuerfa fua monarchia miniflCr
Stmtué fernus populi Del fuit. Sic Romanumquoq, regnum feruiuitEcclegær d
Augufto, vt pace parta,libère in orna» populos fpargi Euangelium poflJ!]
Magna hæc Eeclefiæcftdignitas.quodtantosmonatchasferuos habet, sJ
quis bancgioriam videt > Eft enim abfconditaaboculis mundi. Y e fta J
*at Principes Monarchia! Affyriorum}quos Cyrus oppreffir,
Q t ià dédit in m a ri v ia n u *
Ego fum, qui vos incolumes per mare rubrum traduxi fc
meri Pharaonem hoftem vcftrum,pcrinde ae fi qui» candclam'maqiiaci
tinguat, ; ' . ■ • V.. "
Vtfta.
&C.e meminer'ttis p io ru n u .
h g tEuangelium T COIlcIlKlic* Cum CfgO CgO ChflflllS idem filll DcilSjOll^
»mfitäywr. JLj,omnla base fed, relinquite legem ,’ampleaimini nouum Euangelij
vcrbum,& creditc vos verum Dcum,qui ab initio fuit,habere Sc colei
re. Eft autem apertus locus de töta lege abrogata, vna cum lacerdodo & rcl
gno legis, Porro promiffiones, quanquam in lege Entkamen ad legem not]
pertinent. Ideocasin nouo Teftamento non abrogat, led exhibet & implsi
per Chriftum filium fuum, ‘
B o n am in defer to v ia n u ,,
Aperui olim viam in mari, idem nunc faciam,vtfehtiati,
me eundem Deum elTe, Ted noua ratione Sc modo nouö faciam.
Mm <3 Jtfertum habet viam in deferto, Varie enim vexatur à carne,Satana & mundo,marl.
Eakfi<c. flb ambulat, efurit, fit it, ficut eft.i,Cor,4.Hoc marc,hoc deiertum Eccldt
eft,in quo ambulat, Sc tarnen inuenit viam per mare, perumpitenimpci
omnia ilia mala diuina vjrtutc. In deferto inuenitaquam. ConfolatureniJ
8c confirmât earn Chriftus fpiritu 8t verbo luo. B^ftias agrivocat Principes
S fU , >• “ undi» quorum mtUti conucrteptur.' Notabis autem quod non dicitjc
r velle auferc beftias agti, 8c defertum, fed promictit tore.vt in illis habeanti
confolationem 8t fuccefium, 8c perrumpant per médias tribulation«.
B o p u fam iß um fo rm am mtht.
niferimm vtriuj- T le inçipit diftingueic populum a populo, & Iudaicû popu*
V'WHii & (Mri. I l i u m ab Ecclefia fideli,Abtogans fimul omnia veteris Teftamentifi-
' S S g r ctlficia,&conftltuensnoua.lila veftraferifieia,inquit, fueruntpr*lu>
dia fututorum.nec luftificabant. Vera autem facrificla.qumcgo probo,il!a
funt, Ländern mcam narrate, me predicate. Id quod fieri non poteft.nii
vos Sc omnia veftra ftudia damnecis See. Mira in fingulis verbis eft empha-
fis. Eft populus,qui non fc format,ficut iuftieiarjj,fed fbrmatur à ChriftoA
formatut non ad fuas laudes, fed ad laudem Chrifti. Ea funt vera facrificia,,
predicate Chriftum, 8c laudarecum, damnarenoftram iufticiam,8cftudia
noftra. Hoc verum eft holocauftum.hoccftmaaare bcftias.Scigni penitui
abolere,vc nihilfuperfit noftrarum virium 8c ftudiorum,
1H CAP; XLIII. ESA. ANNO XXXlïiî»
meimtocajîi & c .
P r o n o m c n M e 8c M i h i , p e r t o t u p i h u t i c l o c u m d i l i g e n t e r tmpMtphâuà
obferuandum eft, Inuocaftis, laboraftis, (acrificaftis See. fed nop Mihi.
Omnia enim opera,quantuttuis diuinitus preccpta 8c fanâa fint, û fiant
cuih opioione iufticiæ, funt tmpius cUltùs. tjuarefubindc repetit Proho-
mcn cûm negatione, 2VonMihi, Idolatria enim eft fperatêexoperibusiu-
fticiam.quæpetfolamfideminChtifti mortemcontingit. Quid igiturad
hune locum dicent Papift*,fi non profuetuntad iufticiam cultus diuinitus
inftitutus.Sc opéra diuinitus mahdata ï quid prodetunc ordihes Monasho-
tumïquid cucullus? quid Miffaï quid vota?quid oinnes totius Papatus ftul-
tififith*^ug*,quas fine verbo Dei fU(ceperunt> Defperata cxcitaseft,fi non
id hune locum obmutcfcuntfic agnofeunt errorcsluos*
sA d tp e v iB im a ru m tu Arum non w e b r io fiim t j »
Id eft, Non pofliim placari vllis cuis ftudijs, nulla tua ôperâ
mihi latiifaciunt.
V e rm tam e n fe rin re mefecifti,
R e d iu s vertercs, Labora re me fec ifti, E f t infigriis locus,
quod vniuerf* iuftici* legis,omnia, quantumuis toagtia 5 lanaa, ipeciola chr}JiM (olut
opera,nihil profint ad iufticiam coram Deoconfequetrdam,led fint tantun; pn tuftki*.
pcitaia, pro quibus fatisffleete Oc laborare Chriftum neccffe fuent. H®c
autem noftra eft iuftitia, quod Chriftus laborauit. AtqS hic vhus articulus
tftuoftras fidei 8c rdigiOUis,quem totus mundus ignorat. Omftes cnim alia;
docfrinxitaiudicant,eum deberc puniri,quipccauit. Hie autem articulus ^0,p,cctmu,y
diuctfum docct.ncmpc quod nos pcccemus, 8t alius pro peccato fatisfaciat, chiftm phHuur)
& peccati poena min fe rccipiar, ficut lohannes dicit, AgnusDei,qui tollit
pcccata muudi, Nulla igitur noftra poeaa fatisfacit, ncquidem pro mini-
no peccato ,(ed vnius Chrifti fupplfcium, proomnium peccatislatisfecit.
Hate doatifta qUIa diffentit i ratione, ideo tot ledlsitot fartsfa&ionum M o r s Chrifli (at*
genera, tot opera repetra lunt,quibus homines pro iuis peccatisfatisfaec /«a» ptammm
x conantur, fed fruftra. Quatchiclocus diligentcr cognofc?ndus eft.
Coutinet cnim maximos noftra: fidei articulos. Dicit fc eflecultum i po-
puhs,etgo fignificat fe efie Deum, Dicit item fc labotaflc/ergo eft faflus
homo,8c mortuus pro peCcatisuoftris. Non tamen fuperatut,lcd tantum
bborat,ergofefutgit4mortc8cc» ‘ r • '
E(l textus non lolum didaifticus, fed & confutâtorius, çhnfm
Cominct enim gtauifiimasandthefes. Ego, non,noh tu,Propter me,non
propter te, auc opera tua, Sic abrogat omnia opera & ftudia, quibus volunt tr9 “r ^
homines delcre pcccata.
y ^ a r r a , ft q u id babes>vt mßificeris.
Prouocat iufticiarios, qui operibus legis lé iuftificariconfi-
debant. Agite,fi aliam rationem,quaiuftificcmini, noùiftis,affçrteeam.
Quod enim iaftatis ilia viucndfmftituta, Sc leges vos à patribus accepiffc,
T, Ttt 2. ,> nihil