
joe g âsggg
rum bttmanorum*
Hypocritarum
ardentjhtdium*
Super montenu,
Cubile feu Icflum vocat ft udium Idolacriz & ipfam ldolatriam, Sc*
bafmata & aitaria.
iSkfemortale-j.
Vbi eolcbant fua idola, Sicut apud nos fere in fingufis potentiorum
domibus fingula aitaria crant. I
JDilexifti ftratunu.
■ Commodius fic vertes.Diligis cubile coium vbicunquevidcris, Hoe I
cftjVbicunqucoporthnus locus videtur,cum idolis tuis deligis.
Ornaft tc regiovnguento.
Venc ficProfeSa cscum vnguento ad Regent ,vt fcilicer iungas cum
'C t L S S S ' «of«d«** Hiealiud peccarum in priinum prseeprum commemorat. Sic
fir,quifemela fana fidedcfciverunr,illi fubindccx vnoerrore inalium la* I
buntur. Antedamnavit fiduciam in propriam iufticiam & opera, Hie fi.
duciam m homines damnat. Sic fequirfir fiduciam in opera, fid usia in ho- I
mines quoque.
Jn muhit udine 'viarum tuarum labor a flu
Incrcpat mirabilem iufticiariorum ardorem in fuis ftudijs. Contra in I
verarcligione omnia frigenr,
' ‘VtGimmanw tuainveniftu
,Meas viasfpernisjinvenifti alios vivcndi mod os, fccundum tuam ma- I
nam,in ijsfcdula pergis,quail infana libidine humanorum prsfidiorum. I
Tro quo folicita♦
Non folum non fiduntDco Hypocrirx & luflieiarij.fed neemetuunt I
etiam, Contrd.fua idola & traditionesfuasmetuunr. Sicut in Pfaimo eft, P/il
Ibi trepida verunt ci m ore, vbi non. eft timor. Sic Monaehus'folicitus eft, 1
quodfenoncinxerit fcapulari & fune,quodnon oraverir horas fuas,de
quibus nullum Deimandatum habet, Ac. Quod autem Deum blafphe-
metSt neghgat proximum fuum, hoc nc in mentem quidem venit.
Quia merit ita e s,(f met non es recordata,
Oi&rf/do»«. Sunt gravifsimxobiurgationes,quod vocat omnem eorum cultum
mendacium. Et hoc rantum cxigit,vt reebrdentur fui.quod fit bchignus,
mifeticors. Sed hoc non fads,inquit,quia cor tuum cft'plenum cogitation
«thus Idolorum,& fidueix in homines. - 6
Ggo annunciabo iufliciam tuaml
mm. contandam. Nihil rum idola tua,nihil opera tua prodcruns. Omnia ilia
ecu a vento aftus pulvis difpergcntur. Sic videmus in calam.ratc nihil de-
!fu7atEft7n?CmEmnhSrtUm * * “ nus. Eft autem Emphafis in pronomme T V nAih MU <, Qiuu°qaufie dijiscfaitt, Mcoenaf iidueftni--
cia firma & perpetua eft,tua non item. A 1 : eauU
Liberent te congregant tut.
Hoc cH,Mala,tuftta&, opera tua,qua multiplicaftu
Q m autem fiduciam babef meu
■ lam
lain convertiturad pios, & eonfolatur eos, Futurum, yt qui eredant
£bi>iu vera Ecclefia maneant,& tàm corporalibus quàm fpiritualibusbonis
abundcntjVt alios quoque docerc & fcrvarc poffint.
Gt dicam yVtam facittj.
Verte in teitiâm perfonàm,& dieet. Qui in medohfidunt.inqùît, illi nriiyStif.
foliteftè potemnt aliosdoccre. Primo dicent, Viam facite, hoc eft. at- Vtm
euent mundum de peceato.de oftendent nullam adhuccffcapud homines
viam.tolltnda effe offendicula vix,ncmpe,fiduciam operum.Sc alia ftudia
eleftitia. Hanc do&rinam non noranr,qui noneredunt.
£xce/fw & fttblmii habitant aternitatern , & fanfium rió-
men eues. In excelfo £$* in fando habitant, & cum cone
into IS humihfj>iritu,vt 'umficvt cor contritorum. Non
enim infetnpiternn litigàbojiecfc vffy adfnèm tra(car,& c.
Hasc eft altera pars pr*dicationis> qui terrîtas mentes confpeftu pec- Tromtfa & ion-
eatorum.protniffione gratis denuöcrigunt. Sèntis peccata , fentis iram foUdo.
. Dei,Props eft pominusaffliftis, fient dicitin Pfalm. Ne igitur defperes,
Dominusenith vult habirare cumcontrito & hutriili fpiritu, prxfraftos &
feturos odir.&c. Quod addit.Non in fempiternum litigabo, toncedit fc
iralci,Sed momentaneam effe iram. Si igitdr fortes in fide gratiae perfiite-
rimus,Spiritus à facie eius egcedietur,quo fovebit & rccrcabit nos.
T ropter iniquitatenij.
Récitât caufam.quare pereuffuruseos fit. Com pieaitur enim vtram.
que,minas & confolationes,& fit ttaftatfutur*ealamitatis comminatio- ,um-
nem, vt tamén fpem aliquam pacisrclinquat. Flagelloenim revocantur
jftulti in viam. Pulcbrè autem eoniungit avaritiam cum fidutia opeium»
Mypoerifis enim & Mammon funt duo coniunfta numina. -
ostfbfcondi à fo. ,
Gravi us tnulto eft,quod fe abfcondic Deus, quàm quod pereutit. Si
enim in ealamitatc vetbo homines carcant fid enim eft ahHcoudi )tum graviit* eft quàjjt
vnufquifque iuisftudijs & opetibus Deum aggreditur. Sic Achas.Sie Saul, afiv-
qui ad 'Pÿthoniffam & faetifieia (ua reeutrebat. Qui aUtcm vérbuifi ha- ^"-«*
bent,illiptimö agnofeunt.feetiam maiotes poenas propter pceeatameti-
toSeffe & rogant Itberationem, quia promittenti Deo eredunt. Tandem
emendant quoque vifam, & bencfacitlnc proximo,
Vias eius "vidt, ,
Hæc funtnoftra metita,quibus raetemurgratiam, Neecfsitas feilieet
& ealamitas noftra.qucid ertamus in noftris ftudijs,St MISER1CORD1A
ï)ei habemus opus,dne qua pereundum nobis eft.
Creavi frudunu. ,,
Verte fic,£.ata labra creabo.qux loquantur,Pax.pax ei,qui &c.
voëantut lata à verbo, quod lacé propagator. Vnus enim fanandi de i t
berandi eft modus,cüm Deus verbum fuum mittir. Porrö hoe rum eft
faftum,cum Cyroregnantcinvulgata pax eft,& reftituti ludati funt. L o quitur
enim de poeqa captivitatis Babylonie*. ■ Paulus cx particular!
fentefa
f i r '