Wont.
Ne»otia#
$uB<ius»
îurgia.
Bias#
Dij.
A S N O - T A T I 9 S 1 S B. M. L.
poftquam in Sinai ferme toto anno roanfifîent.in quo legem accépcrant,^'
fecrnaculum*difiieauerant,Saeerdotioque St magiftratu, pro légitima p0.
puü adminiftrationeinftiturisdtetn populo per vcxilla & atiesordinato »
numerate» omnia in iftum ordinem redaûa fucrant,iuffiteos annolecun.
do,men e Ic*undo,profùiici,& fie ordiriatos Sc inftruûos teâa via tenders
ad ten am Canaan, ad quam vndccim dicris pertingerent per viam mont),
norum S«ir, HocclRquod bicduic, Sans fuiftisin hoc monte,verute vos de
proficifcimini, vt veniatis ad montana Amorra-i.' Etficprotedi funt.Jt
manfione viceSma certia vcncruntin Pharan.feu K.ades,qu* & Zin dieitut
vthabcsNumc. ro, h,
cAd montera Amorni,
C E p ie l hic d i& um fit p ro riid ioribus,Montcm,his& firoiîibus
Oiocts in quibus tcrrasSe populos (ignifkat.pro montanis aeupi, »eu poti.
us pro rota terra ,in qua varij montes funr, Hihc ûepius legimus in monte
fcphraim, in monte iuda,Sic& hi«,Mons Amorrai. Dcinde Amorr*usi,n.
gu lare pro plural),(eu progentil»,non pro perionali nomine ponitur,
Et dtxiadvos in tlio tempore^ t
C C ilic e ta d h u c in monteS inaiconftitu tis ( decjtiodixerat, lo-
' - ,<utus eft nobis Dominus in monte HqrebJ Dixit aurim hoc Exod.is.n
lUggcrcntc letbro,antequam legem ateeptflent, ideo bic lotus nairando le-
quuur qui tamen regçp.a praeceflit priorem»
Qbferuaquæto hic,quod anc.è leges de perfonisfit magiftrarti
quatftio eft Frulira enim leges’ fcmiuur,ü define, qui admituftrent a exs-
quantur,Simtrl quod niagiftratusofHuum fitJaborcsjOiiera A iutg’a popuii
ferre, vt feruutn nondonnnum îfcfcag nû(tat,id quod cbaritas requit ir, Qui
veroeommoda, otmm Sequietem in Magiftratu qu*rum,perucr<c fautiut,
vt ûbi popa lus ponus lcruiat,& tliius incommodé fruantur ad luam libiai-
nem,
X J E g o c i a dicicalsiduam illam occupa tion em,& pararam fai
Ai licitudinem pro populo regendo.quibusexc udunturab otio Jrquietc.
P o n d u sd ic it pa tienciam illam e g r e g iam fè r e o d a r um infir-
mitatum & diffitiltum morum vulgi, qua nifi preditus fît Mag ftratus.A ri-
goreiuns velitomniaextgcre,«iiius perdiderir populum,quam exaltant.
Scitum eft tllud Prouerbium Fridcrici lmpcratoristertjj,Qai neidt difîimu-
larcmefiit imperare.
Iurgia (unttaufx, quas populus fnterfcfehaber.quibustoniponendis
& dilponeodisMagiftrarus nec.-ffarius eft Ira mbil é populo ad Magtftra-
tum redit rtifi oeeupatio, folicitudo,parientia, moieftia, St labor, vt redle
dixcritillc Bias, Magiftratns vitumOliendit, lmovt feripiura habet, Dij
apprllantur,quod plane d.uinis virtutibus, longe vitra bumanum modum,
fulgere eosoporteat qui infitmumillud dr vartum corpus vulgi,lub Satan»
regno in terra hoûili,féliciter «urare debent.
0 A renthefin ilia m ( D ominus Deus addat & c+ ) « iâ apud nos
1 in vfu babent.idque fatispie, vbidiciturvcl de pucns.vel iu mentis be ne
babeutibiK, Deus (cruet, vcl Dcusbenedicat,Sciiicetabantiquistraditum,
?cl ab boc cxemplo Mob accept um, vbi ftatim, vt populum fiait flellas ccelioetll
IN DEVTBR0NOMION MQSÎ. TP
jlmultipliiatum dixerat, addlt, Deus adfaar.velut fa fein um metuens, Vt
Soft« folent muliercui* (ufpicari >dum laadantufr ab aliquoïnfantes in fa-
*Ùatt ex voilà viros fdpittôei.
BE f l i * reguntur viribus & ârte. Homines régi oportet fa pi*
entia5cintelligentià>qdiarationeViget homo,quatnón poteftfuneaut
gladioinieftopeti.fôd verboperimrem mi (To, Àpprebenfa au tem rati*
one per verbum>tottts homo trahitur ft tegitur, qilotunque velij.
Et bic vides Magiftratum fuffrigijspopuli deberecligi, quöd& ipfuth
rat io diaat, Ideo* hie populus hacratione per verbum Mofi captus.llbens
obfequitur ac laudat Moien. Nam inuito populo obtrudi, periculolutn
autperniriofumeft. NotOsappellat, qui fint cogmtiinpopulo.roultoail-^
; tem magis, qui fint expert» & rerum gnari, veeosdem notos 5c (dentes in-NM*'
reiligas. Sapientesfunt, qaidiuinl& humana fapiunt, nemp« quilegesdt
iura,ac omnià neceflaria pro hominum vita (dunt, Intelligentes Ebraice imeüjeotefc
1 votantqr,qui intent!,& acri iudicioobferuantes,ceuanimo vigilanti (unt,
& quideomnibusreäe & faneludiecnt, Sc Epijkiatrtcallcant. Siquidem
ffiulta imponuntfapientibus, niü8iintclligentés fînt, ft multa faliunt,nifi
experti & frientes fint.
Vides Itâquedfuino iure nullam haberi ratioiiem diuitum, potentum,
I nobiiium,forttum,atnicorum,in gerendo Mag.ftratu, vt munduslolet.Scd
[ iapientum,imeUigentium,5t cxpertorum.etiamfi fint pâupcres,dcfpè&i,in-
I fitmi5£e.
Et fane qtuefimm eft, an melior fit,bonus Prineeps & imprudeüs, vel J « « »
I prudens,tarnen dt malus.Ccrte vcrumqi bic Mo(e requirit,tamen,fi vtrum- p„ocef,, j
I que haberi nou poteft,melior eft prudens de non bonus,quam bonus 8c noti I prudens. Quod bonus prorfus nihil regit,fed folum regatur, ne* niS à peffi-
! tnis. Prudens etfi noter bonis, tarnen malos fimui regit, id quod mundo eft ^ua,jut< I magisffecclTatium deeommodum, vt qui eftaliud nihil,quam quoddam
■ msiorum vulgus» Hane iententiam dt hie Mofss probare vldetur,dum
I pritnum de (apientia difputat Principum,deinde de bonitate,
^ 0» ägnofcctitperfotiat, Item, neefa r etter eamini vîüui
perjortAiru«
HÆ c e ft luratuâ & diflïcilima virtus P n n d p itm jÆ q u ita S
fsilleet & fimpHcitastudicij. Nam pauperes dt ignobilcsiudicarcfacile
eft,(cd potcntes,diUite*dramlcos,poftbabitO fanguine,honore,timoré,
I fauore.lucro, damnare,(olainlpcäa caufa,hotvittutisdiatn*eft,necbo«
■ facit vliusPrinteps, nifi Spiritu(anüoper firent Deianimatus. Ideo raun- I dus plcnuseft Prmtipibus, fed fidelem quis inuenier, ait Salomo? Quotie»
I ifta fententia in Prophetisrepetitut, vbi argüumur opprefiionis&iniuüici*
I in pauperes,qrphanoa 6t viduas*
Qjtut Dei judicium eft»
L p T hic locus eft pro M ägiftratu ciuili fortis, SiCutenim virtdliM«i«>»ria-
J JLvûam fuam effe ditit infra 31 -iu dt hie ittdiciutäifttamordinationetn
cfle,ditit. Hocaucem pro folatio St exhortation* dieftur Magiftratus.vt I fciat,fcfe getcre non fuam rem,(cd diuinam,certiqüe fint.fefc efte miniftroa I Dei, Sc operati opus diuinum^eileque in falutis ftatu, Vf co magis audeant
teftedt fimpücitcf iudicare.
T . 3, ' O Hoc