Op«ri fpiritMs. - N iai cam fruftus feu opéra fpiritus fini, pax.fides.continentia flcc. Et
hcc in corpore fiant,quispoteft negate fpiritam & fruûum eins, in corpore
mctnbrisq, earnalibuseffe, fient expreffe i.Cor. 4. An nefeitis(inquit)quod i9j|
membra veftra tempium funt Spiritus ianfti J Etre non tantum anima,fed
membra quoque funt fpiritualc tempium. Et iterum,glorificate & portatc
Dcum in corpore veil to, non diei tin anima veftra.
Vîtia cirnis. Contra, quando inuidiæ.inioeidti*, vitia iunt animorum.quis nega-
Sj.imuaii.Kano. bit carncm effe in animat Igitur fpiritualis homo, rotus homo eft,quantum
fapit qua; Dei iunt.eatnalii totus, quantum fapit qu* fua funt.
Apoftolus ignarus Ariftotelicz Philofophiz non appellatbae vîtia
habitus in anima ted opera ipfa> quibus omnibus vnum habitant tribute
carncm,hoceft,totum hominemex Adamnatum. Namilli adhuchocie
quxrunt fubieâum vitiorum 5c virtutum.nccdum inuenerunr an in ratio-
nali,aninirrationali.partclorandafit.Bcatu{,qucmtu erudicus Domine, St Et«
de lege tua docuens, vt libcrctur à ftultis îllis & vaniscogitationibus,& mi-
tigesciidicbusiftispcflitnis, donee fodiaturpeccatorifouca. igituttum
ApoftâlOiContemptu habicibus alijsquc dciirijs moralis Philosophise,(cito,
tut carncm aut fpiritum te cffc,& vtcunquc ex fru&ibus fuis cognoiti,quos
hic Apoftolus aperte enumerat.
ABguffinn. In ifto vitiorum numéro, nulli fere confentiunt. B. Aug.i j.B.A rr.b. 1 6.
Aoiorotui. Noftcr i7,ponttB.Hicio. 1$ . récitât, omittans impudicitiam 8c homicidia,
rv'earni» *pera. diceniquc in Latiniscodicibus,adulterium quoque Ac impudicitia,* homi-
cidia, in hoc Catalogo vitiorum refetunmt feripta. Sed (cicndum,non plus
quam quindccim carnis opera nominata,de quibus differuimus.hxc illc,
Opponit autem Apoftolus non fingulos frudus fingulis operibus.fed
confute vnum multis,8t multa multis,vt charita tem & gaudium fornttati-
o n i, immundùi*, luxuria, qna iunt peruerfz delcdationes, peruerla^ue
gaudia, pacem, patientiam, longanimitatem ,bcnignitatem .bonita.em ,mi-
micitijs, contentionibuj,litibus,ira,rixis 8ec. Fidem hsrefibus,ideiarrï*,vc-
neficiisjcontinentiam.ebrietaubus.&commeflationibu!'.
Fernieatio* Primum eft,Fotnicatio, nota farts. Secundum immundUia qua D,
Inioiuadicis* ■ Hicron.compichendit omnes extra ordinarias mfandaaquevoioptates.Ter-
Lusuna. ,tjuan Luxuria, Nam impudicitia noftritextus,videturc toargine reiatain
textum,vtquam aliquis glofandi ftudio.fuper immundiciam vel luxuriant
fignatic.aut ita in alija habere notant. Hanc autem licet D. Hicron. generaliter
extenders, etiam ad exceffum coriiugum, Grxce tarnen afelgia lafci-
uia.vel vt Ambro, oblcoenitai dicitur.quod ad mores,geftut quoque & ver*
bapertinerepoteft.
läoiatri«. Quart um Idolatrie etiam ipfa nota fatis, fed nunc nulla faltet» crafts
ilia,& que in gentibus erat, Caterum,quorum Deu* venter eft, St quiauari
idoiatr*. iunt,etiam Apoftoloautoreidolâtre iunt. Idolâtre iunt omncsadulatores Sç
Iupetbi,ac quicunquc glonantut in homine, vcl feipio, vcl altero. Its hodic
non parum multi Principes At Pontifices idola iunt.
VtBefifîum. Quintum Veneficiumtü, quod malum hodiemirc increfcit. Dieitur
autem(Hieron. telle)ars malefica. Pharmacum enim, Grace venenum vel
medicamentutn dititur,indc Pharmaccutria, veneficia. Igituc magos tna-
lcficos, carminatriccs»At ii qui alij,qui pafhs dsmonum vfi illudunt,notent,
furantur 3 proximisfuis, Apoftolus fignificat. Claret autem tanti Apoftoli
, quoque autoritate,vcncficia ilia uou effe nihil, fed poffe noccrc,quod multi
non credunt.
Sextutn
Sextans, Immicitu, fimultates & filentia inter fc odia effe videntur, U - * * »
I ites auod nofter tenus,contentfones, G raeus t(tf, id eft,L11,opus intmict-
JlT u S AEmnUtioms feu zelbfupra diûum eft,Rixe,quas D. Hicro. Grace
dici aptius putat,Quandoicilicetalfcuis adcontradicendum para-
» , f t o m a c h o deleöatur alien© At muliebri iurgio contend* & prouotat
contendentem.HacomniacxperientiaAtcxemploduomm aduerfanorum
m e l iu s ,quam deferiptione colligcte poflis,
Primum enim funt inimiciatquedifcordes,dum data quacunqueoe-
eafione mox Utigspt.liugantes autem emulantur.duro quisque alten iupe-
effe nititor, amulantes autem irafeuntur, irati autem quarunt vtnnque,
quod dicant, aut faciant, aut omittant,quod altcrum mordcat ac prouoeet,
b0tCftRUant« autemdlffentiunt.Ac quisque iuadefendere promptuseft,
alienage infirma«. Ex quibus tunc Soft* Ar Harefes fmnt.dum quisque
aliosinVuam partem trahir, & altcriabftrahit. Hinc alitor muidiaatrox malum
tandem in cades & homicidia ruunt. Et hic finishums malt. Ex«m*
olum fume inter duos forenfes aduerfarios, aut duas Rcfpub. inuHcmad-
uerfatias, autintcr duos Sophiftasac Thcologiftas.prooptmoiMbus fuis ccr-
tsntes. Nouem ergogtadibus icu capitibus diftinxit toncupiicentiam illam
carnisamarulentam atque choicricam, adco deteftatur aduerfarios chantatis
Apoftolus* . / j
Dciadc feptimutn» Efrittat, qu* non tantum vino led omni auagci» abrictat.
nere poms prohibetur,vnde Luc. 1. Vinum & iycetaro,idea,mebritati.
uutn noa bibet, Commendatur fane abftinehtia vini & fobrietasm varus
Scripture loeis. Contra, quid ebrietas præftitcrit, fatis ciusdcm probant
Scripture hiftori* ia Noe, Lot, quorum ebrietas fine propm culpa, b® " tarnen
fine malo aliorum contigit, fed nota funt htftort* paflim.Vndc Om-
ftus Luc. a 1. Attenditc.ne grauentur corda veftra crapula «t cÿ^ cat^;
yittmum, Commtjfatte, qua Luc. zi. crapula,diutur,6cutebnetas
nimiumbibendo, ita crapula nim .urn comedeudo gtaUat corda. Venit au-
tem verbum commeffatio à nomine Comos, qui Graus Deus lonumi) Sc,
crapula diftus eft.Vt ficutàVenerellbido.ua à Como crapula dicatur,
Vtrunquc fane numeu potentiEfimum & viunum,huicvcnter,ilUeaqua»
infra vencrem funt, feruiunt. Et comos Vencrcm iecuatac vegetal, alioqut
ine Ccterc & Bacchofriget Venus.
In fine addit & ijs fimilia.quia quis omnem lcmam carnalis Fit« re-
cenfeat ? Nam fuperbiam A vanam gloriam fattsfub asmuiatione & zelo
eomprehendit,dctraaionem,malediaa,clamotem,bla(phemias,fubua,in.
ttidia > diffen fione Set. dotos, fraudes, infidias, meodacia, fubeisdem,Partes
enim aliquot fignauit, ne Galat*caufatenmr fefe nefeire, quomodocarnss
coneupilcendjs rcSftetcnt.
Q m prcdico vobü>ßcutpr&dixi,
T7 Cce hoc eft fpiritu a tn b u la re ,& noft perficerc carnis defide#
jkZ/ria.ipiiitudud,non effefublege»atqs omnemlegeoi.invnothantatis
capitulo compleai,icilicet, fi h*cnon Eattt. lam vides,qua non u u
fola fides,& tarnen fola fides iuftificat, quia fi yera eft,imputât fpmtu chan*
tatis. Spiritus autem charitatis hxc omnia Fugit.ac fic legetn mi p!ct,& re-,
gnum Dei confcquitur. Proindc.totum fidei tribucnduBi,Fidcs aute vc' b^