
Gerntankum pro*
usrbium.
E x b o rta th adfi*
dem txtrsm dam *
iA fflid to p a rit
patimtutm & (•
Ifieronymm.
Spon fa .
J/idn iter»
Proprium Dei opm
Wnefaeere (g fe rt*
u a rc& e.
I N A U A T I O i D* M. L :
igitur effe pnto Prouerbium illud Germanicum.quod plures ex patibulo ia
todiun lubuolcnt, quant cxcoemitcno, Ncqs cnim fe ita cxcrcueruntad
diffidendumbonitatiChrifti. J
Ergo primum Sc ante omnia danda opera eft» vt difeamus fidere boni.
nitatiDci, quam in Chriftofilio, quern pro peccatis noftris in mortem tra*
didic.oftendit, Alias enim gcncratur habitus Sc propenfioad diffidendum
Deo, qu* pofteainuiftaeft. Vrgcndusigitur fern per eft locus fidci, & di-
ftinguendum interopera dtfidem, Quod in operibus tantum fit fpcûanda
gloria Dei Sc vtilitas fratrum, prxterea nihil, Alias enim fiet, vt itnpararoi
flagellum inventât, Sola autem fidcs eft, qu*in iudicio Dei noserigit &
fuftentat.
Ÿcxatio dat intelleflum.
D um pace Sc fecuricate homines fru u n u ir, con tcmnunt& J
negligunt verbum. Cum autem tentatio venit. tumdcmumcrcduntcflfc^
veraea.dequibusantca pervetbum iunt adtnoniti, Sic etiain pijnonlcn-
tiuntrim Sc fruQum verbi, nifi in tentationc.
Quia anguftum eft ftralum, -
| V xta prouerbium G e rm an icum , $Hatt llUté fid) fft*<cfcn/t)(ir<
1 twc$ Die Oecfe ifl- Leâut non poteft plures rccipere, quam vnum, 1-lacct
mihilententia Hieronymi,fcd figurara.qui transfert ad coniugium de adultéra.
quat non débet rccipere adulterum, Vt fit fenrentia. Chriftus eft fpon.
fus. allé vult habere fidutiam in fuam miferitordiam. Adulterum nonpo.
teftferre, hoc eft. fiduciam in mea propria opera. Sc iufticiam meatn,
Qua re necefleeft.alterum alteriscdere. Confcicntia enim eft angufta.neq;
poffiintambo fimul conquieieerc. Opertorium non poteft finml «apere
Chriftum & liberum arbitrium. Alterum ncecfle eft frigere, & è le âocade-
re. Hanc Hieronymi (ententiam probo, fed videtur paulo lorigius rccedtre
i textu. Loquitur enim Prophetà hic de auditu verbi Sc vacs «one.
Quare fic intelligo, Lcctus eft breuis, Solus igituraudimsvulcibieffe,
autnoneffc.Oportecigiturtecrura Sc pedescontrahere, vt poffisefieinle-
ÛO.& tegi. Lefius autem eft ipfavcxatioSc crux, quajsolligit membra,dc
frigeant, non finit vagari in pace Sc lecuriratc. per quàm exctdioeusàfidc.
Porrohzc fententiaideo mihi placer, quia conuenit cum praeccdentibusfc
fequentibus. Dixit enim de poerva impiorum, lam pi}etiam affliguntur.Scd
hoc intereft,quodpij peraffldtioncs retinentur in fide & verbo, ne euagen-
turinfuaftudia, id quod impij non faciunt. Eft igitur fentçntia, Vcratio
feu crux perinde eft atqtbreuislcûus .in quocontraheridum eft corpus,ni<
fialgcre veKmus. Hoc eft, folus verbi auditus retinendus & fcquendus eft.
Tnbulatioautem continct nos ecu in brcuileûo, net finit nos euagariin
noftra ftudla.
Sic ut enint'm monte Trazjmftabit.
in iE r g itc om m iiia n d o .C o g itu r D om in u s fa ce re iu d ic iû ,q u 'a
* vosnoncreditis. Proprium quidemeiusoffieium efibenefacerc, Sc fer-
uare, Sed caro noftra tam eft nequam, vt vniuerla crcatura & bonitate Dei
abntatur, Igitur cogitur Dcus per ftultitiam nos faluosfacere, Siquidem
fapientiam eius conucrtimus in abulum, Sc abutimur bonitateDei, qua
patem, fortunam, (ucccffum, & omnia bona largitbr. Cogitur igitur le-
ûumanguûioremfacerc, vt per poenas Sc maleficianosferuet. Sicmi»'
populo luo Chriftum Sc verbum falutis. ' Hoc fuit proprium opus, Q«ia
3 4 i
A;lom P ra ç im .
E c c te jia e ft m ont
d ircm p tm is,
E u a n g eïfa tri g ra ft*
d o .
VaUü Gibson,
lofuce io.
Eu an g el turn eft
impijs c x jth ip(o*
rum wlpAy
Opm alienum
Proprium Ç h riftl
opm )aluare > non
perdert*
I K C A P . X X V I I I . E S A . Î A N N Ô X X X I J I I ,
tern riferuot Verbum, mifit tales, qiiieffcntaffliai, fluid, & pauperes.^ui
*a riient anguftiamiefti, Alios, qui in latit&dine fua manere voluçruut ceil
uit. Sic alienum faeit opus, punit Sc danmat, vt feruentut alij' Sie viâe-
nuis Iudflsos repulfos, Sc nos Gentes fufeeptos effe.
Motts Prazitn dicitur mons diuifionis, vel diremptiónis, quod ibi Da-
id dircsnptus eft i fab hoftibus. r. Paralip. 14. .. Sie Eeclefia eft mons d»*
u pjjonisjinquo lèfusChriftus ftat*. Iud*i autemoffenduntur in co.qua-
1 f/iiriiiiunt ab Ecçlèfia. Cogitur autem hoc alienqm opus facere Chrf
L Sj vt damnet iufticiam legis, ne Gentium, hpç eft, fidci iufticia, fine ope-
jjbJjjegis.irhtaficret.SievällisGibeqninlofua, vbigrandine & ternpefta-
„ dj jflfclo höftes fufi lunt, loluas i o. H*c grando eft Euangelium, quod
Lrguit mùhdumde péceâîô, & denuheiat ludiçium Sc auefnàm mortemijs,
iadnott<afedun|fl_iihi^'tiapidqibdcc; ' . *
p Potrô bbferiiâbis hfc, vcrbiim, quod aliâs ifl fe eft verbtim falutis St, yi*
K, ipfis fit grando ft verbùtà perditiohisaemortis, idq; non vitjo vcd>i»,
petSdia impiorum, cum à Deo non mittatur, vt percathus, led vt crc-
dsatcsferuetnuc.’ Quace haec vox, opus alienum, côntihéttacitamexcuïa-
tionem Chrifti, Q. d. Profhcta, Non eft tuum opus, quod ifti occiduntur,
neq; verbtim caula dus eft. Quatre igttfir perduntut plurimi per verbum!
■Egoid non fado.iaquitj Meum proprium opus eft faluarc&rviuificare. Co
igorautemhocquoql alienum opus àdmittete , neqiepim pncos (efu^|e aut
illumihafe ppffam.nifiilii excaecati intcrirehf, qui lua iufticiayol4qrfid|-
L Quia enim vetii, yriuftificem meos vera iufticia, qu* contigit per fidem
lia Bteam q»* eft ex pfôprqs opertiblis,
eft taméh hoc non próprèm, led alienum opus. Continet atiteai
hie locus vbcrrimäai confolàtiohcm , quod Chriftus nihil aliud fic, nifi fal-
Juatot&c. Ï..V . toih, - -ii A i iiif n V n t ft fijft
rf Einuncßoliießmtre.
Koike Euangelium 8c verbum habere pro fabula, alioqui
fiet. vt magis co'nftringamini, & impliceminiefBeaeiorlbusertotibus, vt fiat
isreprobiadomnebonum,opus, Situt qui vmftus eft, eft ineptusado-
jmnesaftiones, Minatur-enttn eisextremam caecitatem » nifi rcfiptfcanc.
Confummationem & abbreuiathnttn ^ c.
Vultfhfylbs'ttii'nisaä yérbum Ëuangcîijlul.cipiéhdum
lucre, proptefqUosapparetperditioi quafi fit conlummatio, tanta ere den-
i tiumeft paucicas. Dominus .inquit, confummationem, hoc eft, petdttio-
litem ptïfîniuit, quæ tamen abbreulabitür proprer reltquias ptorum (er-
uandas, ■ ,
Ærtbus percipite » & audite vocemmeant.
T ’Otusfequenslócuseft conlolatio eo rum,qu i hanc conlum# Confotaths(mtTt
* matiohempopulicrantvifuri« Keceftaria auffein h*c conlolatiofuÿ, fcandôlum con-
Ptopter miferabilem fademruentis populi, qui folus nomen populiOetia /ïtmmaww.
hoto otbetenupratjNâcum tam in foribushatc confummatio populi ludaici r
'Bet, apparui^t Apoftolis talis facies, quafitotuspopuluscfîètperdchdus.
Multurii igitur laborat Paulus iq {tribus Capitibus ad Romanos. 9. 10.
I An. in boe argumento foluendo. Certum enim erat huuc populum cüc
[PopulumPei^euius étant omhesiU* jpromiffiones de Çhrifto, Eccle»
i *aJ regno Dei See. Ad h*c habebat cultum diuinitus mftitutum,
Sc alia»