T R AE ? À T I O £>. M, L ,
Yadetn prorfus cft ratio in difserncndiïDei mandatis, P quid feorj«
prstceptum cii vni sut plurjbus, deco illis eurx fit ,quibusdatura cft manda»
lum , tu hoc aga<, quo.i tibi praetipitur, Sed fi vniuctialecft mandatum, &
omnibusexaquo ptopoStum, Lias 8c te inc'udi, lta quod per Mofcn Déni
ioxuta$cft.quia teftatuc le vni popuioJiraclloqui, iceo ad reliquat genre*
non pertinet, Ac Euangebj patefaétio, vie rat per Propbctas prædiÛa 8c pro*
miffa ita per Chriftum acApoftoios in rotum otbetn fpatfaeft, £c fine exceptions
omnibus proponitut,quarc banc fmguliita accipianr.canquamadfc
pecuüariter diiSarr;.
Spiiogus, Rccitautduascaufas,quare Moiîle&ioncbis profit, non vt pntemm
nosobliganiliiuslègibus, led quoi de ea paire logis, quznatura indiraefi
menti human* nos admonet/3i has nonciasilluftratSi confirmât.planeque
iraeùm ijî congru)f,vt.nu!quain melius orbinediftributat fini leges nature,
quatn in ipfa exeofinonc Deulpgijiraque hic tanquamfpeeulum nobi«
propoSrus elle flenet, m quod umienies , cum deobedlentia admonenrur,
iæbci itliratcm noftranVagnofcamus, 8c agnofeentes pectatum.Chtifti be-
/nefuium qua ramus,8c poftea ad hanc nortnam totain vitam noftram rc-
gamu$, Deinde prodeft, vtdixi; pr*tipuead hoc,quod protniflionesde
Cbriöo continet (qu* in hot populo éditât, tanquam in iamiioailcruat*
funr.vt indein omnes gentes propagarcncur)qu*n'on(olum ptopter popu-
lumludaicum cdirxtünt.fedad omnesgenres pertinent, vt ciarcAbrahæ
multoanteconfüturau) poliriam Molaicam rtaciita promilüo tcfUtur, tn le*
mine tuobcptditentur omnes genres Stt.
I l L
opsrum ’'T ^ E r t ia vtilitas ex îeélione M o ( îe fl,q iio c [h ilib r i continent
hiflïopfSiôo» A pulchctrima exempla fidei, inuccationii.tharitatisaffliôionum de
rum & impiorum* obedienriann HiftonjsfanÛorurft patrum propofita. Ada:, Abel, Noha, J
Abraham, ifaqc, !a?ob ét e. se in Mole ipfo, vndc 8c nosactendaoiur adti-
morem Dci,fidem.,& veros cultus, Et rcgioneconLiciunturexempla im-
ptetatn A hombiiium pocnarum.qu® admonent de ira Del adueriusimpios
& tontumsees,Nam vt pumti (tint propteritnpioscultus & Icelera,essdes,
libidines,Cain , Sodomit*,Item principes & nauirtudopopuli Ifrael,lta
lemper vagat*iuntpoeneinrriundo,8cnuncquGquevaganturperimpios
pollutosfimifibuskeleribus, Nam & h*< exempla ad nos pertinent, ficut
Lexipia praeipiensde monbus.indira mentibusnoftris(etiam(i nulia fuiflet
à Mofelaca)& iudkium Deiaducrms peccata perpetuum at idem eftpmni*
bus tcmporibus.
Qyare etfi ego non fum pain, nee nos fumus lfraelitar, tarnen fimi-
litdr vc iliî contumaces aduerfus Deum, punientur. £r idco propoSta funt
exempta, vt in i>lis ipfis vox iegis 8t iupicium Dei vniuerfogenerihomi-
numomnibus aetatibus dedaretur, & omnes ad poeniitnriatn inuitentnr>
Rurfus etiam pijs fan fterua: exempta contionanrur dc fide, dc inuocatio*
neat mirandis libcratioxubus tcclefiae, de veris conioiationibus in cru-
ee Sc affliaionibus , dc pratmijs 8c gorifkadone piorum , Née vfquam
alibi ifutlriorp exempfa Jcguntur, praferrim de fide 8cobedientia.Sanflo-
rom'.Quarc minime abijeienda eft pijs leflio Mofi,gutomi.ttendain E<-
ek iia ., bed hie fiber in precio habendus 5c nfferuandus eft,tanquamto-
tiusfciipturjepraecipmiSjinquo funt veri fontes omnis do&riha eceicftn,
vnde &
IN L I B. V E T E R .IS T E S T A M E N T ! . 7 4
_n(jc Sc Prophet* & Apoftoli largiflima flumina fux fapienti* dcriuarunt,
Et hoe »odd lux accedit veteris Teftanaenti libris,«um addiäaSceoncio-
iies Prophétieâ* eonfettur dofbeina Euangclij dc Cbfifto,8c adiunguntur
cxcmpla qu*dixi, Acccdit 8c hie vfus,quod prodeft videte in legibus Mofa-
itis.Sc ilia ipfa polltia,quamJmulta prudentiflimo conSlio tuncconftituta
fint,plemffima fapiend*politic*,jSrhumanitatis,vndcgubetnatotCspij 8c
prudentes fæpcadmuari poffiot^
H Altenas dixi, diligenter cogitandum eflfe pijsomnibiis,ac
prcclpue docentibusl, vt refte de M,otc iudicent.St dilcernant,quid ad
ludxos perdneat, 8c quid nobis profit, Videlicet vt cum legis tradir,
ne iudlcemus nosobligari,nifi quatenuS cum notitia Iegis natur* congruir,
8t cam declarat.SitMofes fui populi Doétor 8t Legislator,Nos almm ma-
gifttum habemus Cfitiftum,quinobis abunde tradidit omnia, qua nobis di-
cenda 8c facienda funt, confirmât iliam ipfam dodrinam legis diuihæ, quas
in Mofe expofita 8c illuftrata eft, Scut inquit.Non veni folucre legem 8c
Ftophetas &c. 8c addic Euangclij doflrinam de fuo bcneficio,
Scd tarnen &Mofi libros propter has,quas dixi,vtilitatc$ redneamusSc
ftndiofe legamus, quod Decalogi dodrinatn diligenter 8c copiofe er.arrat
&illuftrat,quodplenuscftexemplorum8c de poenis implorum, & de fide
& obedientia, dc glorificatione fandorum, quod collcgic dulciffimas pro-
miifiones de Ghrifto.qu* proprie etiam ad nos pertinent,Itaquc Sc legamus
Moicn, vtetiamipfam Euangeiij hiftoriam legimus, in quaetfi multa funt,
vt Sc dicam,perfoqalia, qu* ad alios nihil pertinent,vt quod leprofos Chri-
ftus mirtit ad faccrdotes cum facrificijs.8c fimilia,Tarnen cxemplma fidei 8c
obedienti* ad omnes pertinet. ^
Hsccopiofius fuerunt dicenda, propterea quod fiepe multi in Ecdcfid
in hoc errore fuerunt.de legibus Mofaicis,nec vidcrunt,quid nobis exMofe
prscipuedifcendum fit,aut quomododifeetnendum inter legem moralem
feu Decalogum, 8e alias politicas leu forenfes leges, vt 8c O tigert« 8c alij
eumfecutihtchallucinati funt >8c noftra mate multi eöntenderant etiam
forenfes conttouerfias ex Mofe dijudicandas efle, extitetunt intetdum etiam
Anabapt ift* 8c horum fi miles phanatici, qui citcu mcifioncm 8c Sabba-
ta Iudaica contendereut obferuanda effe.
Simus Igitur cauti, 8c de Mofe ex ChrifUana dodrina iudicemus, qu*
monftrat , qiiomodo vtilitcr legendusfit, 8c qua copia falutaris dofh-tnaecX
ipfo peti poftic, qu* nos erudire poteft ad falutemfvt Paulus a .Timot h. j .de
ledione faerarum litcrarum loquitur) 8c confirmarc fidem no-
ftram in la svm C h r i jt v m , quafimilitccpatres,vc
nos, Deo accepti & falui fa-
difunt,
F I N I St
T, 3t N * ’ DEV*
Epilogue