!ùngî«ef qu*
coluntur.
Altarc ereâum
perRubenitas*
A N N O T A T I O N S D M, 1 i
rem,non viuificatorem,quidata opportunitate & hominesoctiderrnt.fi£Ut
quidani eorUm coeperun: docere, Coguntuc autem neceffaria confequea;
tia fic docere & facerc,vrgentc lcgc Mod, Licet alij fubdoll hunc Ipirituai
cxdes fpirantcm pulchre diffimuienr.
Eft & alius furor eiufdem fpiritus,quod cxecutionem huius leg'»,;»
iamfi nos tangcret,non rede diftribuunt, Nam Moles & boclibro & alias
primo magiftratus inftituit, qui kges adminiftrent. Ifti phanatici fpiritus,
vulgocommittunt,contemptis magiftratibus. Nam Deus iuftit non vno
lpco peccata,publico iudieio,teftibus fit fentcntijs tradare, qua: illi ptiuato
furore inuadunt, Necemmlegiturvliumexemplum,vbivulgus fined «a
vel magiftratu,fiue ordinario,fiue d Deo dato,imagines iuftulcrit, vc in Gc.
dcon,Ezechia,Iofia,Ichu cerncre licet.
Tertius furor eorutn cft,qubdprorfiisomnes imagines pcrdunt.Cum
Mofes iolum deijspraeipiat.qua: coluntur,fic quibus fiditur,Id quod non
modo textus i^fe indicar, Sc intentio ptimi Prxeepti, com dicit, Non |||
Dei fimilitudinem faciendam ad adorandam. Alias autem imaginesqudm
Dei, turn quae non adorentur,nufquamprohibet Deus. Quin ipfe ierpen-
tem ancum in eo ipfopopulo erexic, & tulit.donec coli inciperer, Denique
altaio Rubenitx erexetunt ad Iordaaem, quod impiumaljj fenticbant.fcd
vbiperceperuntfoluaiprofignoficpromemorialiereQum,non pro fatri-
ficijs fit culcu.Gncbant intadum. Infuper Leuit, 2$,daredicic,non cfleta
imagines faeiendas,vt adorentur, v
Froinde viros iftos fanguinum vitantes.non finamus nos in Iudaifmum
Crahere. Nobis dieit Pa ulus, Seim us, quod idolum nihil eft in Mundo.fc
externa ilia omnia libera,etiamfi fint imagines culcui alicui diuino depu.
tats. Namverboillastollamus,aur coramuniconfcni'u magiftratus,& eo-
rum,(ub quorum ditione fiinr,deponamus. Qua autem tantum pro figno
Si memoriali habemus.libere h abeam us, nc tandem & ipfi ad fpiritum cadis
Sc feditionis prolabamur, ft libettatan in neceftitatem verti patiatnur. Fei
lendi enim effent vtcunque furiofi illi ,-fi tantum imagines deftrhetent.nec
etiamconfcientiaro opens ncteffarij facctent,& fubitam legis mitterentdi-
bertateque nos ipoliarent. Nunc verb cum liberratem diuinitus donatam
affcrercoportcat,dlcamus illis,Mofen ad nos nihil pertioere in omnibus fuis
legibus.fed tantum ad ludsos.Nifi vbi cum natural] lege eon (entit,quam in
«ordibus gentium feriptam Paulus Rom. 2. docet. Qukquid ibi non eft s«
feriptu counter ceremonias Mofi populo neceflarias.fed nobis libetas nume-
remus,vt & fabbatum eft.tefte Paulo Coloff.i.&j ' ■ ■ - ■ Eiaixv■l tiroo. ' E&fi1jj
Mirandum autem,cur holies illi imaginum tJm pij & mites (sntin
imagines Ulas,in aureisfic argenteisnummis,item invafisargenteis excufas.
Cur has imagines tantin» amapt,fic nonctiam exurunt ant proijciunt ? An
non hie inteliigimus ncquitiam Satanx, in eordibus corum per fummant
auaritiam & fummam infaniam regnantis > Deinde,cur non corda fua quo-
que lacerant.cum fine Imagine effe non po£finr,quotics audierint velChri-
ftum crucifixnm prasdicari, vel ipfi cogitauerint ilium, aut alios SanQos!
An eft nocentior imago inoculls extra nos.quim qux eft in corde intra
nosJ Euroreft&infania.qua non quxrunt nig gloriam ,Velut ab infigni
opcrc. Nobis faris eft icirc,Idolum nihil cile in Mundo,Si nihil cft,non no-
ccbitjgue ftet.fiue eadat-
Quanquam fir egoimagines non admodlum arocm Sc vellern in tem-
plo non ftatui, Non quod foliim hoc fpeflem, quia adbtcntur.quod rarius
I v, niito Sed quodfiducia operis in precio & fpccie earum ponitur,
f c d d e r e p u t o h obfequi) Deopwftetur.cùm interim perdaturium-
■ UÏÛ2 otumquodiftis impenditur.inmeliores vfuspro fratrum nccefli-
K u s & tomm H Aljaj lcui piaura imagines,priuata in domo,non pofr
m * - P - r dSed hanc caufam.quia alij affignarunt, Prophet* funofi lefc
l 1“1 d !î lam aloriam co nfecuturos vident, fingunt neceftitatem legu ad-
f e l i a t e m lPititus,quod fetendum nulio modoeft.
‘Deuotubii.
Erbi huiusfrequens eft in Mofe & Iofua,& Iudicum libris
■ \ / t „nod EbraiccHoram, Latinè excommunicare dtcunt. Inde He- Hor»».
V .d .P .u la n .C o -« .- !.-» .
r ^ vihmo: Qui nondiligit Dominant Iefum, fit anathema maharam
lo t h a sTc txwmmunicabantur & anathema fiebant genres pcr gladmm
feinrum Itradl,dum ptotfus ih nihilnm tedigcbantut.&irtcpatabiliterpcrï
£ L r . Voluit enim Deus illas définira iententia penitùs de terra abolerc,
K m cum maledidione, Hoc proprii vocat Mole Haram vel Hcrem, vt
fcullTeisipes vit* aut (alutiscffet reliqua,ficut id quod dcuouetur.execra-
Bum fc anathema eft,Leuit. vltimo.
T Verùm quamuis gentes ill* eflènt morte digna.nulli «men.nelfracl
luidcm!licuLillasoccidcrc.nificetto& euidenti roandatoar vetbo De
toàaiTuiflfcnt. Vtftetfententîa.Qmaeceperitgladium.gladtopetibit. Et
t ^ vindiûam, * ego retribuam. Item.Dominus îudicat popu-
enim,qui dédit vitam,poteft iute auterre.in quem & folum pecca-
iieranf Quarc Ifraëlitis hîc pro minifterio vfus cft, vt iram fuam impkr«
t “ L o m a n u s , ficutab initio Temper folitus eft, populos pet al.os p ^
» 1 c„„rdrre 4 rcsna per régna transferre, vbt peccauennt.vt dicitmDalâ
îa 3 » S m b
II dcus vtitur,occulto iudicio.at impios per impioscontent. ^ omm aut'™ eladLs aperto & cetto mandatoDei lanaificatur, vt fanûa fc pura confer-
I cndàpîfimpios perdant,ac fanguinem fundant fanaareligionc. I Hoceft.eut Amorraeos 8c Chananxôs per fententiam dcccrnit oed-
K dendos effe,ncc finit Hraëiitas in quolnis teuire, pro fua libidine > Na® “ -
IcepitMoabitas.AmmonitasSeEdomitas.non minus impios populos,quàm
K Amorræi & Chananxi fuerant.vt fignifitaret, quantumuis magn^int pcc- II tatotes non ramen cos liceat bona conlcientia oeçidcre, mu lufluSr volun & nominati, Quis enim eft hominnm , qui coram
[ Deo non fu dignus mortemil quem ipic praeuen.ens mrfcricord^ fun . v « I bo iuo ptimum viuificanent,& rum alios occidere mffem ï Vt non habeant
I Iodsicaufam fefe iadtandhquafi fint foil inter homlneS'\d S f ^
[ tes nathcùm fint à D eoeleai tantum,vt in Chananxôs iram fuam Deus pec
I ipiorum gladium excrceret.
Et hoc pulchrè hîc Mofc indicat,cùm dicit ,Te enim elegit Dominas,
vt fis ci populas peculiaris,atc. Ac fidieat, Non tu elegifti Do— ,
net mo mqrfe faauses occiior populorum iftorum, fedelea .one.vo « t o ne,&
iuffione Dci. Qujn vtfeias,nullam effetntette 3c
netn apud Deum.hbcanimaduertas. Quôdmfi verbum De‘
I gentes has non occidcris,fed cum eis foedera & coniugia ini r , ^ea(jCB1
T, j,