
I ■ ■ , E N A R B . A T IQ D. M. L , f t
Quî Igitur gloriantur Ich** nolle,illis die, Quod tantum fonumquen,
dam huius dofttin* audlucrint, & quafi proeul fumum vidcrint, tens anted,
plané ignorent« Dico autem hase idcà, vt vos excitem,adilia verba
Spiritus lanâi ponderanda.qus in noftramcqnlolationem loquitur,vt di-
ïcamus cam magnified dilatarc. Nemo cnïm eft,qui in hac parte nimisau*
dcrcpoflit,& Chriftum nimis fortitcr ample&i,Nihil hie eft nimium. Apa
prehen dc quantum potes.de tarnen ridebis tedcficere,nec poffe tantum fi»
dere in huneSponfum,quantum ipfeexigit & nobis opus erat. Adfunt
enim Satan,peccatum,c?ro,fanguis,ratio noftra.ea repugnant huic appre»
henfioni. Et tarnen fi apprehendis,fiué parum.fiuc multum, habcs Spon-
fiun.de per eum Vitam & Salutcm.
Fatj«-s igiturEcclefiæ.eft faciès Peccatrieis vexatæ.defcrt*, morlcntis,
ittUfi*. contriftat*. Quidquid cnim totusSatan eft de habet, hoc Ecclcûa pa<
titur. Sicigitur b*cdiftinguenda hint, Quod Ecclefia cum reliqua parte,
que adhuc fupereft, hoc eft, com carne, fluäuat in his malis,fed corde te*
ton» txiMf.nd gnat de triumphat in Chrifto,vt Paulus dicit Eph, a. Confédéré nos fecit in
Jÿfaf. eceUftibm cumChrißo & c . co»rtfttfcit*wt,coHMHific4Utt, Per quid?per fidem.
In vocabqlo igitur Sponfi comprchcnditur infinitaMifcricordia.de insefti-
mabilis gratia,quâlumus participes omnium return Sponfi. Sicut igitur
Materfamilias in domo fc gerit ,erga illos,quinon iunt mariti.fic Chriftia-
aus gc cercle débet etga om ne,quod noneft Chriftus« Quja feit Ce cflê
Dominum lupet Pcccatummortem,de omnia mala Diaboii.Non per cu-
culium»autaliaopera,ac neqaidempetlcgémDel» Sed per fuum Spon-
fum Chriftum,in quo Fide hatret.
H*cdifccndalunt,vt gloriamnoftramexaltemns.de feiamus Dona
ahriejSJtlmm noftra amplificare dt dilatare,vt Sol dt Luna pr* noftris donis vilefeantfie
Satan cum omnibus cxdibus de terronbus rideatur. Amara quidem eft
Mots.amar* alias calamitates dcaffliâiones.Sed nihil adGhriftum,in cuius
comparationc funt «ficut vna gutta aque ad marc.vcl potins ad incendium
extrem i diei corn patata, vt lie magnificctur Chriftus in cordibus noftris de
bunendhh «b» ote nofttô.Vt difeamus appre bendere infinitum de inénarrable noftrum
nemfhrum, Donum,quod quanquam nullius oratione digne poteft diei,tarnen afluefeendum
eft, vt dc eo multum loqnamgr.idq; quantum poffimusamplifi*
cemus. Nequeenim eft fuperbia dicere ad peeeatum,Fuge bine ad Diabo-
lum, Sine me, SumcnimDominus tuus,Quia Chriftus eftDominus,cum
hoc fum conlufcitatus& coliocatus cum co in coeleftibus, Regno igitur,
dedcbcoexereereregnum vt affuelcam.
/' H*edicercinquam,non eft fuperbia. Sed veiidicaribi omnja, qua
funtChrifti.&aftucfacte adiusMum polfidendum.dt videbis quàm fit difficile*
Sumus n. revera Reges lupet ifta mala.dt Domini omnium bono*
rum.quæfunt inChtifto.ac geftamus omnesaurcas coronas,fed Fide,qua
feftrUefhrm fidescum Ipeciediuerla luiftatur. Nihil igitur eft hac Superbia fpirituali
jfirinul». difficilius.qua eft in Chrifto, Atqsvtlnam hanc fuperbia m pcrfeûè difcere.
deexercere polfimus,vt dicamus adSatanam,Quid mihi facere potes
cam omnibus peccatis,cum morte & omnib.malis ? Apud (apientes mun-
di cs aliquid,apudTurcam,Papam, Principes cs magnus Dominus, Sed
mihi collatuses vnum nihil,Mihi inquam.nonin quantum fumPcrfona,
fed in quantum fum baptifatusdc credoin Chriftum. Et fie fuperbimus de
gloriamut etiam in tribulatione,fieut Paulus dicit,&irridemusSatanam& *•*
xnundum, ac dicimus, Quid ad mc.ctiamfi Diabolus dc Turea furant?
Quid
IN PSALMVM XLVt ANNO XXXIIIIJ ^
Quid ad mc.ctiamfi peeeatum mordeat? Scioenim quod Dominus mew
Ielus Chriftus non contriftat, fed Diabolus contriftat lub fpectc Chtifti,
Chriftus autem nihil eft,nifi Vita,gsudium,gratia,& pax dec. >
Ergó in hpc omnes incumbamus ptsecipuë, vt Chriftum benèduea-
fliuseognofeere, vt arrogemus nobis cum omni luperbia ilium Trium* GhrUth^ rmi
»ham & makftatem illam,quam babeiftusin Chrifto* & dicamus DU-
bole. Vale,qu*Btumuis indignetur dt furat. Eft eriim in gloria Dei fuper*
biendum.non in ftercoribusoperum dt meritorum noftrorum, led quod
Sponfuseft omnipotésln Ecclefia,quae quanquam onerata eft varijsmalis,
tarnen habet Sponfum,qui in ferccipit eins mala, & communicat ci Po*-
tentiam dt gloriam fuam. , Atquc hoc eft quod didt,Stat Regina in auro
Opbir, Debet emm egrcgiè ornata efle pr* c*tetis,quod tota Ecclefia plus a*
habet donorum.quam finguli ChriftianL Omnia enuri bona in ca (unr, tUfiew
h.e.eftineamerusChriftus,mera fapientia Fidei,vita, dt giotia.His eft ow
nataabimopedis vfqjad vcrticem.vt nihil malorum in ca confpiciatut,
dt nulla Macula deformitatisappareat.fed coram Deo, dc extra conlpe-
l äum hominum, Deusenim nullam Rugam in ea confpicit. Quia mhil htèttetS
in ca videt nifi fuum Filium.quoEcciefia ihdnta eft,ex quo babetbalutem, drift* ert.
vitam dt glotiam.qu* in Chrifto eft. Quod fi Peeeatum adeft,id Diabolus
cernit.Se finguli in Conlcientia fentimus,fed Deus non videt. Nam pro*
pterFiiiumChriftum,quoeftinduta.totaeft fotmofa,fine macula dt tu*
gis.Quia Chriftus tptus formofus.dt fine macula eft. Quare Ecclefia quo*
queperipfum & inipfo veftita.taliscft. Sic igitur de Regem in fua pom*
pa>& Reginamdcfcripfit.quod Chriftus habet Ecc.leliam,quam Apouoli
I ci parant.qu* eft in primo flöte, lam addit etiam exhottariones.
i d u J i F ttia t é v ' t d e ,& m ü n a e iur em tuam> Ö* a b lm t
J c c r e P o p u l u m t u u m ,& d om um P a t r u t u u
A
Lloquitur Spiritus lanélusin communi Ecdcfiam & Sy- Adbortttio gl
nagogam.Q^d. Difficileent quod pwferibo. Siquidcm hoc folum ^diteJumChb
Ss procipuum nobis pr*ftabdum cft.vt tantum hunc Regem audta* I tis,omnibusalijs Regtbusdt Magifttisfepofitis.dt huic vni intcndatis,Por‘ I rb.quia populus ludaorum mtrabilitera Diabolo vexatus eft, dt yndiquc I cinäus fuit heftibus.quidiuerlam rdigionem fequebantut, ideö eorum
exempio,ipfi quoqjad Idolattiam fleftebantur.at lam cum Acgyptijs,iam Hn?ts ^ I cum Affyrijsjiam cum Moab,iam cum Ammon &c. (c coniurigcbant,nec i/r«/. I tctincti in vera religionc & cultu tempii fui potcrant Cum igiturChtiftus
1 ixm natuseflet,3edóeeret«hoceis faciendum fuit.vt omnes eius Vetoo,
tanquam Sponfoluo vxor,adh*rercnt, Sed quid fit? Non fptfim non au-
diunt eum,led etiam perlcquuntur dt oeciduot. Ergo Propheta hie fum- JrguMtriU»tt t**
miim dtdifficilimum argumentum ,quod ab inirio in Mundo fuit.dt ad* <u0nm adiarfin
hue hodiceft*attingit,nempc,Quödcontradoiarinam Chtifti ft Apofttf M n nm eU ti.
lorum ingeminabant.Patrcs, patres, Templum.templum, Molts, Moles,
prophet*,Prophet*. Hoefcandalumfuperarènon potuctunt, euro tarnen
effent manifeft* Propheti*. fore vtlexdt regnum alitjuandocefla»
rent,fed impegerunt dc corruetunt.ficut hodiè apud Papiftas ihlupetabilt
argumentum eft,quod opponunt, Ah ne putas Ecclefiam tot annis ettaf- j r^um„tum p4.
le.quzeft lamäa dt catholica, dt habet promiflSonem, quod fit duratuta fjp„um edutrfn
vfquein finem mundi ? Quia autem contra ban*Eedefiim, quam ipfi «w*»».
iaftant.nobis docendum eft,ideo offenduntur. . . .
Ä" P U l W<«i