IN BD IS . P A V . AD G A L A . CÖ M M E NT A .
vcrbum autem diuinx mifericordis mittentis vctbi Apoftolos Sc predica,
tores.vt fit omnis fufficientianoftraexDco,iquovcnitomncdonumA
datum optimum.
Hate funt qua: in populo tradtarioporcuit, & co o rd in e tra -
fiari.quo ab Apoftolo traduntur. vtprimum de fuis viribus dcfperantes,
vcrbum fidci audianr, audicntes credant,credcntesinuoccnt,inuof antes
cxaudiantur, cxauditi fpiritumcharitatisaccipiant.acceptofpiritu. (plntu
ambulent,Sc defideria earnis n6 perficiant.fed crucifiga nt.crucifixi cu Chri-
fto rcfurganr, Arcgnum Dei peifideant,Nos a. in opcribusi nobis clcfiis Sc
ftatutis animas occupamus, temper docentesTAnunquam reritatis feien,
tiam atringentes, irno contra pietatem, Liberum arbirrium Sc vînmes no-
' firaserigentes.prxfumptionem docentes, Sc mérita congruiSccondigni va«
ni (Time iaftanres, tandem notidamChriftipenitustollcntes, Sc miferrimas
confcicntias hominibus muitiplicantes.
B. Auguft. fuper verbo, qui talia agunt. Agunt ( inquit) talia,
qui cupiditatibus carnalibus confenticntes facienda effe docuerunt, etiamil
adlmplendi facultas nondatur- Ecfubiungitmiram diftinfiionem, Aliud
(inquit)eft non peccarc.&alitid peccaid non baberc.Nam inquopeccatum
non regnat.non peccar,hie eft,qui non obedit defi derijs eius. In quo autem
non cxiftunt omnino ifta defideria. non folum non peccar, fed etiam non
habet pcccatum. Quodctfi multiset partibus initia vita poffiteffici,ex
omni tarnen parte, nonnifi in refurreäionc,atquccommutationc earnis
fperandum eft,
Hxc diftinfiioidem docet, quod fupra fatiseftdifium.Quod homo
in quantum (piritu ambulat.iuftus Sc fanfiuscft.ac non peccat, At in quantum
defidettjs adhuc mouetur.peccator eft Sc carnalis. Habet ergo pcccatum
in carne,& peccat caro eius, ipfe vero non peccat. Mira fententia.idem
homo fimul peccat Sc non peccar. Hic concordantur duæ iliac Iobannis
Apoftoli fententi*. Prior ioan.i. Si dixerimus, quia pcccatum non babe r
musnosipfos feducimus.Pofterior 3. &$, Omnis qui natuseftcxDco.non h
peccat,OmnesergoSanfii habent pcccatum, funtquepeccatores.&nullus
peccat, Iuftl funt iuxta illud, quod gratia in cisfanauit,peccatores,iuxta
quod adhuc fanandi funt.
Fruftus autem ßnrttus eft cbaritas}gaudium,pax,patientia,
benignitas,bonitMilQngammitasjnanfuetudO)fidcs,modt-
fti4,conttncntia,caßttasj.
NO n eft d ü b ium ,q ü in tan tum nouem Frudfcusnumerarit
Paulus, vt cx Hiero. B, Auguft. Sc Gratco liquet .Vbjfic cenfcnrur,
Frufius fpiritus eft, Charitas,gaudium.pax,longanimitas,benignitas.boni-
tas.fidcs, manfuctudo, contincntia, Apparct autem numèrùm duodcci-
mum iftum creuiffc im petita aliquorum diligentia, qui cum vel in glofa,
vcl margine, vel in Hieron. inueniffent patientlam.in text um retu1erunt,in
in quattum locum, in quo longanimitas ponenda fuit,quam in feptimum
tranftulcrunt. Deinde contiuentia.id quod modeftiam & caftitatcm ex D.
Hiero.Ggnificare viderun t,adiecerun t bas duas textui, Et fidci ac manfuetu*
dinis loca permutarunt,
Pctijt ergo Fundamen tuoMofirins illoram de duodecim frufiibus,
hon modedefeäu numeri,verum Sc ratiorreintclligenci*,llli enim cxfru-
fttbus faciunt fuos habitus, inanima fubiefiiue hasremcs.Apoftoius autem
facic
D, M .f . ANNO M..D« XXI UL i j
ink-?'
Ion..»»
Eil «ln, 78
laf
Pi
Bn
fecit eox opera fpiritus vicalia & per lotum hotrfincm diffufa, oppoiiitcairn
opcribus earnis,fed Sc fpiritus hoc ibto(licetrefragante Hieron. ) non
foiritum fanfium fignifaac, fed fpiritualcm hominem, vt lit antit hefis,opera
tarnis, fruftus fpiritus.
Caro arbor mala, proferens fpinas Sc tribulos, Spiritus arbor boha;
proferens vuss A ficus,vt Matth. 7. Nam & Ambro. dieft,quod lex fpiqt'u*
hstfiOpe^W1' Micro,in. viam rediens, fpiritum.aiborem bonam intir-
meratur. ,Ucnj,earniso,pera,non frufius fpiritus, frufius non opcta voeax.
Cur hoc ï Nempe quodopera earnis non funt viilia.qulalpinis A tfibiilis'
nemo.frujpoteft.fed fqnt opera mala, tantum nptentia, . At opera fpiritfi j
prqfunt^fruidfis poffuumsin sternum, funt ficus 8c vu«JEcrrx f>roroim-
0p is ,re a é c rg o ïru flu sn om in e co n tm en d an ju r.,;. .4 . .
Prtmus eft chatitas, dc qua dnftum eft, non efft earn qualiutem la-
tencem.fed licut de fide B Auguft, ditit,qqod vnusquisquceam certiffime
Vider.ficamhabct.ita& fpcm certcfentic (ehabere,6 babet. Eftcrgohxc
duleUmotuwnDeumiraftcnrc«p,& proxipjum offendentem. Tunecmm
orobatur ebaritas Dci.quapdo percutit & pcrrurbar.fitut inManyribus mon-
fttatum eft, A InChriftopaflo, Tunc autem probatur ebarirasproximi,
quandoptoximu* offendit, 8codii»ro mereri videcur. Alioqui nulla ferme,
virtus fimulationi magis patet.adeo vt Rom, 12, Apoftolus id vnum curarit,
diccns.Cbaritas ftne fimplationc.
Habetenim Deus multosamatorcs,qui in Pfal. fcribuetur.Conhte-
biturtibi.cum benetecetisci. Et Pialm, 7*- Etdtlcxerunteumin ore fuo.fle
’ lingua mentifi fuöt ei.Lateat ergo in pace, fed in bello nihil viuaciusfenti-;f
tur.quim ebaritas,fpes.fides,nifi diffidentiam.defpcrauonem,odium quo- j
que non fentiant, ‘ , Ciudium
Gaudium fecundusfruftus(*que vtcharitas)in Deo A proximoeft.
In Dco.quandodc diuina mifeticoriila lztifumus etiam in mcdqs mundi
ptocellis, laudantes.A benedicentes Dominumin caminoignis, dieac no-
fie. In proximo veto, quando illius bonis non inuidemus, fed congratula- -1 .
mnr, tanquam noftris proprijs laudantesdonaDei-inillis* Atficutearnis
fcfiatoresfinguntcharitatem tempore fereno,lta8cgaudium,laudantDeum
A dona Dei in bqminibus, fed doneeoffendanrut,turn opera earnis proru-
utvt, detrahunt donis Dei, qua: prius laudarant, tri(tantur,fi detraction! eo-
rumnonfitfuceeffus, necmmuaturexiftimatioproximi. Nemoenim sredic.
quam profunda fit malitia earnis, tarn mulros feeure perdu,donee ten-
tentur 8c probentur, . . .
Plana videntur Sc aperta-Apoftoli verba, fed ft in vfum ponasinuenies,
quam arduum fit non operari opera earnis, qux inlenfatis tills videntut
4feeffelongiflfima,cum1 fiat illiSpleniftimi. Nametiam fuperreligione.iu#
petobferuantijs,, fuperbonis openbus, fuper regulis, ftatutis.traduiombus.
moribus hominum.pkBO impetuproruunt. Sed hie accipiunt velamentum
ze il,* amorem iuftici*, A pmfanfia rcligione, feeure vaftant ebamatem.
Sc pacem, A gaudium, Qui furor hodic,omnia fere Monafteria.omncs Ec^
clefias.A vtPfal-ait, Elefilows IfracLoctupat, Nam in ijs, qui publite ma r
funt, facile dignofcuntur .atlub tonfurii. inful is, alijsque faens ritibus put-
chre faginacur. ac feeure regnat Behemoth ifte,duro credun t fe obfequmm
D.eo prsftare.fi fuxfafiiopisearnfm ament. ; £xtraneos veroimmortali
odioperfequanturaceriminentur. ■ .... :-r.- ,
IK
I » 11