Manifefteitaq;duplicetr> legem tangit, vnaeft fpicirus& fidei, qua vi- »r. 3
vitur Deö, viöis pectatisimpleraq, lege, vt fadsdiäumeft. Altera Lex lues
ix Sc opcrum.qua vivitur peccato,nunquam impletalege. ied nmulataim-
pletione. Per legem enim fuiritatur odium legis, led perfidem infundirut
dileälo legis. Ideo legis operatot legem feruatcum odio legis, id eft, pefli-
meotnimt, dum aliud intus optât, aliud fori« ßmulat, fidel autem Spiritus
legem feruattum dilcöione legis, hoe eft,optime legem implet, & tarnen
fons cum peccatis fuispugnahf, oftendit le pcccatoremelTe.
Sunt ergo duoiftiadueriarij. Legaüs ille intus peecat, &fotisiußiciam
prxtexit. Fidelis in tusbene facit, St rods pccsata fua portât aeperfequitur,
Jgitur Paulus per legem fidei viuit intus Deo, ibidemq; eft mortuus legi,
Vetum in tarne nondum viuit Deo,fed viuifkaturDco,nondumeftmor*
tuus legi, fed mOrtificatur legi, dum eandem fidei puritarem cördis fatagit„
St incarnentfotispropagate,Quoftudiomeretur, vt totus Deoviuere St
legi mottuus reputetut,eodem prorftu tropo quo fupedus peceatoc,St non M
peccator.impletot Stnon impletor,didus eft, Infuturoenimeft; vtplenc
Deo vivamus & legi mortui fimus.
Viuete & moti ,boc loco non corpora! iter aut naturalirerarcipiipfa
locutio oftendit Apoftolica, Quia non fimplicitcr, fed legi mottuum 1c dich
& Deo viuum.
Eft autem viuere legi, effe fub lege & dominioeius, Vt Rom,7.Lex Rem‘ f l
inhominedominatur, quanto tempore viuit, ficut fetuusquamdiu non
redimitur, domino fuo viuit per legem fernitutisSt ius gentium, Ira no;,
dum extra fidem fumus,régnanteeoncupilcenria, legi feruimus,coa£ti eins
opera facientcs, ac per hos legem non implentes, qu* dilcftione fidei tan- H ]:{
tum impletur. *
Mon autem legi, eft liberum fieri à lege, ficut debitor quifpiam,cum
mottuus fuerit, liber eft abexaflore fuo i ita dum per fidei gratiam homo
vêtus intipit occidi & deftrui peccatum, quod per legem abundabat.mori-
mut bac ianâa morte id eft,viuifkamut ad iuftlciam,ficut copiofe Rom 6,
Sc s. di'putat codem rerboium tropo, mortuos pcccato, viuos iufticisap-Ro“ ' - I l
pcllar.s,
Quare legiyiuere, eft Iegem non impiété Legimori , eft legem im-
plereftioc per fidem Chrifti fit, illud per opera legis. Sic Rom,), Arbitra-Rem, . , 1
mur enim hominem iuftifuari per fidem, quam & legem fidei ditit. Item
Rom. S.Lex Spiritus vit», id eft, fidei, liberauir me à lege mortis Sc peecati, RttB- $, 1
ideft, lcge,qus mortem & peccatum operatur & auget>vreft oranislex fiue
diuinitus fiue humanitus data,Vnde, vt coepimus, duashas legesclatius ex*
ponemus,
Lex Spirtuseft, quxnullis prorfusferibiturlitetis, nullis profertur ver-
bis, nullis cogitât tir cogitation ibus, Sed eft ipfâ yhia voluntas, vitaq; expérimentait?,
res quoq; ipfa, quæftcribitur digito lolo Deiin cordibus. Rom. j. R®». ft1
Charitas Dei d.ffufa çft in totdibns nbftris, per Spiritual fanflum, de qua Sc
Hierc.n, vteXEbrs.S.addueitâpoftoIus, Dabo Jegestneasinroentesco- ’ H
rum , & in corda eorum fuperfçribam cas. Hic inquam intelleûuali'slux
mentis X fl imma cordis, eft lex fidei, lex noua.lex Chrifti, lex Spiritus,lex
grati», iuftificans, omnia implens A carnis concupifcentiascmcifigens.
Ita & B.Âuguftinus pulchrehoc loto dicit : Ipfamquodamroodo |lat.
legem vimt,qui cumdilcâionc iufticiaiufte viuit. Nota, cum diicüione.
iuftici»,
D. M. 1. ANNO M. D. XXIIIL
iuftici*, han* enim namra Deficit, fed fides cam impetrat-Sic 3(-
Epiftola eftis Chrifti, miniftrata a nobis, fctipta autem non atramento, tc
Spiritu Dei viui,non in tabulis lapidcis.fed in tabuhs cordis carnalibus.
^ Lex liter*eft, qusecunque fetibitur liter«, dicitut verbis,cogitaturcogitation.
b’ , fine fit Ttopologia, Allegotia, Anagogia,aut cumscunquc ta -
demmyfterij doftrina. Hsceftlexopetum.lexvctus.lexMofi, ex peccat,
lexit*,lexmortisdamnansomnia.teosfaetensomncS,concupfcenuasaueens
& occidcns.eoquc magis.quo fuetit fpmtnahor,ficut eft llla.Non con-
cunifces. Hxcenimplurcsrcosfacit,quamilia, Nonoccides,autilla.Cir-
cumcidite pwputia veftra, aut fimilis cetemonia. Quia fine lege fpmtus,
nullum opus benefit,fed femper fimulatut.
tus eft id,quod lex liter* rcquitit, voluntas inquam, Plal.i. fed ‘nlcgeiJomi
S Joluntas eius,id eft,«hatitaf. Rom.13 plenitude legisdilcdio.Et i.Tt-
’ moth 1 finislegisehatttasi Atqucvtplaniflimeacvulgaritetdicam.
Lex liter* & lex fpiritus diffemnt, ficut fignum & V' „
bum Seres, fdco.obtenta tc .am figno non eft opus,Uaqucneque u fto l«
eft pofita. Habito autem fo b figno docemur tern ipfam quwete. Sic Moles
& Prophet*, tandem lohanncsBaptiftaadChnftumnosmittunt.
beat.
tem leg« in feipfis qu*tcntes acpr*(umentcs,cumncefiguum,ip am m-
. ScimiM.qui*lexeftfpiciioalu. Nf ,ucvnhilati,
volentcf, gaudenteque cotde fiat,.d e l ^ pm u piaitipiit,iatn
lex fpititualis dicenda eft,qus ^ ^ ^ —5 Hoftros*, de aftibus cordis
nulla lex fpititualisetit,nift qusluxta Th g .. An iauarcpedes
clicitis praecipit. Nequc chat!t^ “ ° p“ *’ *l nteajf0rare pro peccatote.tolera-
hofpitum, fubuemre pauperi.m m;niis auam vlla ceremonialia
re iniuriam,npn funtcorporalia > imo non minus q
tamvetcrisquamnouiTeftamenti. aii0qUioperumnul-
Sed fpiritus fidei,ipfefobsmterxaperadilccr , neaUe per corpus fila
protfus differentia, nequccomm,W *p e * 1 * J , c| gcatebeta,
en poffunt. O mnia tunc funt catnalia yel litetaiia.qua »
abfentelegefpititus,fiunt.Tuncfuntfpintuali3,qu P
ritus fiunt, vt infra videbimus,
Chrtjlo crtictfixM futn cruci*
A It Ortuu fe dixerat legi, iara modu huius momsexprim.c. j
jV i e f t crux Chrifti. Hue pertinci • ^Galat. infra. j.Qu.Chnfti funt
T , 1