t a u f t pacts & cc
in regne
Gbrißi*
Prophetia i t V#-
sationt Gentium»
ur
Rentes tfuxrent
Cbriß'um,Ergo
itntnabunt futm
bißk&n.
tT
Querere quid ß *
ÿûfittt»
Signum Ckrißttt
Mi tleuatur Voce
JLuangdf.
I N A R I A T I O D. M. k
opiniones è cordibus hominum, Bi h*c omni« per Verbum Euingeli] D
dicatum voealltcr. Quare lumma im pietas c&.St bis Satanicus error , 1!^ '
multi hodic etiam exijs, quidoftrinam aliquam fibi vcndicant,external
verbi przdicationem contcmnunt,tanquam inefficaeem.
Qtri nocebuntj♦
-Eric, funt ma p a x in Ecclefia,erit concordia, quæ etiamdiC
cordes congregcr*
Qftia repleta efi terra fcientia*
c Hacceft cauia pulcherrimar comcordia:, quod Icilicetabun-
dabuntcognitione Chrifti. Quando enim meum Sc tuumtollitur.hoceft
quod nee meancctua iuftieia valeat, fed folius Chrifti,tum neceffariopaj
iequitur, Quia pariteromnes fùmus peccatores & indigem us gratia, Sie
omnia in Chriftofunt vnum,ncc eft,quod vnus alteri fe przponat.
Erit in die ilia.
BScinfignis locus de vocatione Gentiu , & deVerboingentcs
vulgädo. Ae prineipio omniü ex hoctexru colligitur, Si debent Gentei
concorpora'es efle iudzis, Ergo ncccfle erit, torum ritum Iudairum
abolcri. Sic delimit,quiequid eft fiducis in iüftieiam Mofaicam,&omnii
mérita operum* Atquc hic locus obferuanduseft diligentcr,& vbicunque i
de vocatione gentium dicitur ,ftatim hoc oonfeqücnsaddas,Ergo ncccffc1
eft legem abrogari,8c torumillum cultum.Si autem nccefteeftabrogarile. :
gem,ergo nulla bona operand iüftieiam yalcnt,Scd iuftieia erit graruita, äc
extra nos pofita,Sie etiam in Pfal.abrpgatio legis fignlficatur,Laudatc Do- ;
ininum omises genres,Neqj hoc tantum,fed fignifitatur etiam gratuitaiu-»'
fticia.qu* contingat nullis bonis operibus præccdentibus. Genres enim
funt populus fine lege Dei.omni generc peccatorum contaminatus.
Item qùod additi gentes quzfituras hanc radkem .fequitur, quod
nonampliusquxfiturar fint Moien,Item,quod non fatisfuerint,neelexnec
Mofes,nec Leute*,ncc Prophet* ad iuftiriaqa* Sic in verbo, qu*rent,c(l fita
vis& vfus regni Chrifti. Quod omnia ad fc trahet, cum exaltatus fttcrit.
Qustent radicem,ergo damnabunt omnia fua tarn ludxi quam Gentes,er-.
go nulla alia iuftieia valet,quam iuftieia Chrifti, ergo opera, merits, Je
quiequid non eft Chriftus,hoc eft damnatum, t cum opinione iuftieia fiat,
k ' Quzrere fignificat credere, curare, folisitum cffe,vt rctineaturCfatift-
ftus & iuftieia eius.Hicigitur locus Prophet* firhpliciter delimit regmim
Iud*orum,imo Gentium quoq;. Si enimChriftum quzrcnr, ergo delete«
ldola,qu*coluctunt, Atq, hoc modohictextusvfqtad nnem munditur-
bat Sc euettit omnia régna, Sicut etiam Pap* regeum mere videmus,quod
eft chaos diuerfiffimarumrcligionûSefidaciamm. Neeeffc igitur eft, hanc
radicem facere contufioncm omnium regnorum mundi. lam petionxde*
fertptionem addit.
Quifla t infigmm populorumj*
Proprijsftudijsqua triChriftu s non potell,fedcxaItätiofignl
commouct Gentes, vt eumquzrant. Elcuatur fignum per przdicationem
Euangeliij, Proponitur enim Chriftus per verbü fpcäandns oculis mentis»
; ldco
rem vocat fignum belli,quod Chriftus verfemt & fitcfficäxiil teft-
P^^bus. Item quod Ghriftiani fint perpetuoin atic & pugna contra Sa-
r iffl miindumSc camera fuara>
| îD* ’ % etptits eins e rit gloria*
Sie enim m alo ve rtiq u am lepulchrum. H ic ad d it,q u om o -
St oaraturus Rcgnutn, Vocat autem requiem mortem, quod fchriftus
L ft mortem regnüm fuum ineipiet,& tum gloriofuseriticum ab omnibus
B f f i Dutabitur» Porto obferuabis in his locis de regno Chrifti,dtuinim- Defmpm tumi-
r 4 humanitatëChriftideferiptamefie. VocatChtiftum raditem ieffe,
i erit naturalis films Ifai, & purus ae verus homo, habens corpus & J '
ffl4Quod Gentes eum qu*rent,eft diuinitas, lila enim fidesnon dc-
r r niü Dco.ficut fupta in otftauoCap, Et redimete,liberarc,muarc tunt
L «a diuina, qu* non poffunt ttibui nid veto & nattirali Deo. Additur
P oquej quod fit filius virginisfuturus, Si enim Gentes liberabif.neccffe eft,
Me cum fine pec«ato,«go no nafeetut in came peceati.crgo fine Patte car-
maii nafeetutex virginc. Porro Paflionem & motte Chrifti ciate dicit,fiqui~
idemdicit, fore vt requiefcat in fepulchro. R.éfurreâio quoq; addita eft,
fauoi dicit : Requtes tim eritgloruAi eft,poft mortem gloriole regnabit»
E t ertt in die tUa, a à ijc ie t,
, Nihil potüit araplius de Regno Chrifti dici, Addit igitur ße(omimi
km figuras,Sc quodg ante fimplicitet dixerat, iatn figurate effert. Sicut défice ex omnibus
Los huius Prophet* eft, Q^d. lila demuto etitvera teduftio ex terra Acgy- tsrnmm*
mturn Sein vnam Eccle&am tam Iud*i quam Gentes collig'entur.Pathtos m‘
jpatocffeCyren*oj,aut viciiios Cyrcnzörum. Elamitz funt Petfz. Sennaar
tll vbi Babylo fita fuit,Hamath eft AntioçhiaJnfuJ* maris funt ad Occi-
jdentem in mari Meditetraneo.
Signum in nationes»
Noniri Ierdfalem,ergo non erit corporalis redüétiô»
E t vo la vu n ù j T h ih ß tjm j.
Sunt Allegorica omnia, quibus mirabilé vérbi lucceffu fi-
gnifitatjQ^. Tum crunt przclarz viftoriz, omnia cedent Euangelio. Ammon,
Moab,Edom,Cedar,funt Acabits Petre* pattes,Lingua autem Arab>
]«generali vocabulo Cedar eftappellata. Significat igitur quod illis popu-
ilisinijciuntApoftoli manus,& quod erunt obedientes Euangelio.
cDefolabit cD om tnm (tnguam m aris.
SicEbræi o ftia flum in um , item finuscircumfcribunt+Si*
|gtiifieat autem hic Nilum,quod Acgyptusquôqj fit Euangelio credituta.
E t leuabit fu p e r flumen.
Flumen abfolutc pofitum fignificat Euphtâtem. Exiccari
GAP» Xlh
Nwaen eft,quod Euangelio cedet,vt libéré poffit pwdicati.
Jam