T.
XofTitnim.
' U
Meonenii»*
1 i*
Menahefchitti*
4-
Mehafchtpliim*
5*
* Hobcrim.
6*
Oboth»
i 7♦
ledconu
8.
*
A-WN ÖT A T ION I S KM . t r
ÜJualibet oue ft boueimmolato. Item.primitiasfrumenti.vini, olef, lanä)
tuna, Hic non fit ment io de dcumis i Leuitis accipiendis, nec de Primoge,
mns.quia lupra de hisdixit, Et hit repentlolum,vt addat.quid de faccifieijj
habere dcbcanr. Dcarmo 8e pedufculo lege in Leuitico pert da prima Cj [
pitu'a.ft Exodi 29. Vcntriculum hic vocat vel ftomachum vel abdomen h
infimam (cilicet partem venttis. Nec mihi (andconftat, an de omni factig)
cio.fiuefit propeccato.fiueholocauftum.fiaeretributiOnum.feugratiaruni
aetioniSjhas portiones fumant lacerdotcs.Ego lnbens affererem de omni fj.
cnficio , nifi quod ho ocaulti fatrifuium, vbi totum videbarut intend:
quanquam nee hoc fatis permouet. Sed rclinquo boc ociofioribus.
Secundum,quod addit.de Leuita petegrino fufapieodo in ordinent
minifterijjnloco rabernaiuli.pertinet ad pröuidendos Leunas tdequibni
indem fupti dixit,& hi.eiusaddendigratia in finerepetit motefuo, »t dint.
Sed id prascepti durum fuillc crcdendum eft ijs,qui in tabernaculominh
örauerunt.vt luas portiones cogercnturin tot minacre dt difttibuerc.pt*,
fertim.fi auari dt infidelesfuerunr. Verum Oeus hoc ad exertinumfidci de
chariratis pratcepit, vtdifceccnt libenret impartiti (ua.certa fide perfuafi,
quod alerentur i Deo. Sed nec dubium eft.hanc legem fic fuifle ieruaum,
quemadmodum & alias omnes, vt pr® renuirate portionum , vix paucive|
Suhl Leuita; tenrauermt tc!ededercad locum tabernaculi,Tarnen fi qui vci.
lent.ftudio vetbi dt dilcend® legis,hic haberent prouifiooem luam,
Tertium,& ipfum eft finale addimentum omnium , qnae fupra difta
funt deexternocultu Dci,Nempe,vteaueant abominatonesgentium,quai
hic per ordincm digetit dt nouemenumetat, qua omoes pugnantvero Sc
purocuitu! Dei,per verbum eiusinftiruto. Ha.« nos etfi Ebraica certitudinc
pet omnia non prxftemus, tarnen fidclibus conicfturis vuunquc hoc modo
difeernimus. Primi,quot Moic Koflamim vocat, Vates, vaticinantcs di>i-
mus, ncque raio in bonatrs partem acripirur, quemadmodum & nomen
Prophcta aliquando in malam. Vates ergo funt,qui futura prophetanr,aut
(cripturas dt verba Dcimtcrpretantur.fcd fuolenlu. Setundi.Meoneoim,
quosobferuatoresdierum eflc.etiam ludaii dt opines fere confentiunt. Tcr-
tij,MENahef«him,augurcsdicimus,quiquamuisabauibusobfcraatisßcdi-
canrur,tamen.fignilnat dt Nurnc.24.alias quoqueobferuantias,st, Non dH"
auguriumin lacob&r, Et Gcnef.44.Inquoaugurarifolet Dominusmeusq,"
Q.uarti MECH Afthephim.bosproptie maleficos effe putamus,Exodi ji.
Ma eficanon viuat. Qutnri Hoberim,incantatorcsefTe Plalmus iUc teftf
tur,qui dielt. Qu« nonaudit vocem incantantis fapienter. Scxti.Öbotb,
hic Python cft.ipirirus ilie.dequöin A£hs,vtqui fcercta & occulta reuelat,
quos apud nos Sapientes vitos ft foeminas vernaculo dicimus. Seprimi,
ledeoni,hi funtlortilegi.fignoturo interpreter,feu conieÖotes. Otftaui.qui
quxrunta mortuis.hi lunt.qui fpirirus noefurnos ft Obambulantes coniu-
lunt.quosputant aliquando animascfle dcfunäorum. Noni.quos Mole
primoloco ponit.qui filiosaut fiiias luftrant per ignem, hoc eft, qui dele*
mine fuo dant idolo Moloch, vt alibi d.eit. H*c omnia, quia funt inucn-
tiones humanx line vetbo Dei,damnata efle debent in populo Dei ,cuius
Vita & opera debent cctto verbo Da gubernari.
Prophet am dt genteiua fratrthtu tuis,ficut mtt
(ajetmbu tibi 'Dominus Deus tum, tpjutn audits.
Hie
; i N b É V TER ON Ó M Ï ON M OS L 1 j j
B fe ’ flè fe ftpfince^pslocustotiushuiuslibri,&:planè è xp reflâpro#
H —Inhctiade Chrifto nouoDoftote, Vnde ft Apoftoli cum locum förti-
H r a[w ant,Et aptiffimè ponk bîc Mofes euridem in fine,vbi de Sacerdotio.
IHR. egno,de Magifttatibus.ft omnicultu Dei fetmonem finierat, vt often-
Pe .. aiiudforcin pöfterum Sacetdotium, aliud Regnum ,alium cultum
aljud verbum,quo abrogaretut totus Mofes. Et hîc plané Mofes finem
deftribit»'& cedit magifterium fuum futuro Prophetie. Vidcamus ergo
«Liigentitis verba éius,
I primtttn,neceffc eft 'hune Prophetam afferrenouum verbuiti ,quod t.
^Bvlofenondocuerit,quia promittithxcDeus.lefc pofiturum vetba in ore il- Nouum v e r tu » .
Hjius Si autem hoc non effe-taliud vérbum,non debuiffet promittiper lllum
Jptc>DKetamaffctendum,SedfufFeciflretdicerc,Ipfectnpstuum,fitut de Aa-
i ron £XOdi 3,dicitur.quofîgnificar«ur, Prophetam ilium doûurum vetbà
lcgém eiusfcriptam. Nuncctim dicit. Aqdiasïpfum qui fufeita-
Kitubficut me,plané aliud vçrbum fuum, & aliud verbum' ilHus Prophet«'
i flpc docét. Et hoc confirmât quod ait, populum in monte Sinai poftulafte
,'ta)em Prophetam,yt loqueretur eis,cùm lam audiffent totam legem per
^Bfofen. . ,
Seel aliud verbum vitra verbum Mou cfTenon potçft.niu Euangelium,
Qainia,quxad legem dotendam pertinent,fint pet Mofen' perfeflit-
 lm è & copioîiflimé tradità.vt nihil poffit addi protfus. Quid enim (soffit
ïaddiDccalogo(vt reli.quas tacéam f ) Quid ppteft fublimius doreri, quant
^fcrcdere.fidére^iligerCjtiméreDeiim tofOcordc^ non tentate Deumï ftc.
^E)eindequidiuftius .Sç fanÛius tradi poteft ,quâm quæ Mofes de eçterno
■ pcicultu re magiftr'atd.|dcehatitaté prpxjmi fancit ^Non igiturhabènt bîc
^■ |u4*i,4qndg-i'rtiant.Prqpiie,tam huncfoye,qui explicarèt Mofen, Môle*
Bipféfèfein hoclibro.fic decJarat.Vtalió non fit opus, dec alius ^oflit vnum
^nptaadt.apicemaddere,quo vel tlarior vel perfeâiprfieret, Cudi érgbaliud
^Kvetbum vitra legisperfeftam doéttinani elfe non poffit, nifi vetbutn gtatii,
Bfequitutjhune Prophetam fore,non Doâorem legis,led mibifttum gratig.
Sic plané hic tentuscogitludæos,aliud quippiam ab ifto FrophjCta' &pe>
Bâate,quàm habeantin J^tole. , " ^ ■ ; , '
Secundo,oifi aliud verbum afFerfètPropiietailîehôuus,non debó'itfef . »•
B e am Mofefîbi comparare.dùm dicit «Sulcitabit cum Dominus, ficut m,e. Sltut me*
HKam omnes Prophet® rcliqui.qui Mofen docuerunt, & non aliud verbdth
■ ful«itaueruhjil,nonerarit ficut Mofe veffimiles Mpfi,féd inferiores Mofe,vt-
H potç^minifcin verbi Mpfaici.ea docentes,qux Mofes pirsfefipfetat, vt in his
Hémntbushon'almmquepapiani aut ipfôsmèt,(edipfum,Md(én & verba eius
■ auditent,Mofes çnioe jn illis loquitur,ft verba fua poilit in ore. iplotum,5c
Bapfi funt osciusad popuium, Huncverô Prophetam npnaudet fibi lubij-
■ ccre,ft verba fua inorccius ponere, fed definit, Dominum ipfiirn per fels
■ ,po8tui[umçffeinpréil(ius verba fua,dicitque cumfimîiem fui fore in mi-
I nifterio & audieptia,quo.eertpexcipit ilium ab obedientu fui, ft puferf
B omnibus Prophéeis Mofèti doccntihtîsV .. . /} .
Excipercautemipfumabobedientia Moû,& praferre omnibus Pró- Le*>br«g«ia>
■ phetisMofen doccntibus, eft profeÛô aflfeterc, Legis mihiftcrium finien-
B dumft nouum etigcndum effiej tùm â legis minifterio nullus bdminum
■ libetfitjfed omnes lubie&i fint legi«, Q^uare neccffe eft hune Prophetam
■ fimilem Mofi(quo ad autoritatem docendi & iuffioni.s.hoccn.im vult.cùm
I dicit,Sicut mejluperioterii effe Mofe,& maiora doQurum. Nam n:fi ma-
; iorefletjMofa non ecdcrccei obediendam & autoritärem, Nifi autem mà-
T. 3. X } ioti