» 1 ÎERVO AfcBîTlU© D. At. L,
offcndlturjètextu tapit, fingitque pro libidine, Interim nihil cogitani.q^
" modo fit rurfus infetenda & coaptanda, vt quadrekcorporitcxtus. Atqug
hxsreft ilia ratio, cur Scriptura non lit fscis dilucida àpud tôt feculù rece;
ptiilitnosacdoftiflimos vlros, Nec mirum,quandonecToiralibusartibu*
périras lucerC poflct.
Sed vtomittam.quod faperius monftraui, Pharaoncm non reûedid
iiwrto lu Jura- jnt}umua), qUO(j kniuce Deo toleratus,non fit ftatim puniras,cum rot plj,
gis caftigatus fit. Quid opus erat, vt Deas tories promiweret fcfe indurate
mm cor P ba taonis,tunc cü figna fièrent,quijam antçfigna & ante câ indu,
rauonem talis fuit, vt qui lenitare diuina toleratfis ne« puniras, tôt malaitu
tulcnt fîlijs liracl.iuccoffu profperq 8c opibus inflarus,i indurate dieitur^i.
uina lenitate tolerari nec ftatim punireî Vides igitnrprorfus nihil ad ten
faccrc tropum iftum hoc loco, vt qui genera liter ad om nés pertinct,qui pw<
• cant knitate diuina tolcrati. Sîcemtn omnes hotninct indutati diccmuî,
turn nemo nonpecçctipeccaret veronullus.nifitolerafeturlenitarediuina.
Alia cftîgtrar fisc Pharaon« mduratio, praticr illatn gencraleoi tolcraati-
sm lemtatis dtuin*.
q«w fcrîptur* T T Oc potiusagit Mo(cs,vt non ad eoprxd ice t mâîitiam Pha»
uune 'ph»ra«nT,. 1 Ira o n ii, quam vetitatem St mtferiçordiam De& Ne lcilicct filij Ifticl
difftdant promiffionibus Denrbi fe liberatu turn eos ptomifit.Ea rci eu effet
maxima, pwdicit illis diffùultatem, nelabalcant fide, feientes hast omnia
prsd»ûj8c difponente ipio, qui promifit, fie gerenda, Ac fi dicctct, Li.
bero vosquidem, fed hoc difficulter credetis, adeo refiftet 8c diffetet reta
Pharao. Sed confiditc nihilominus.hoctoratri quoque,quodille différé,
mcoperantc fiet, vtco plura St maiora fasiarn miracUla, adeonfirttundos
vos in fidcr &ad oftendendam potentiam mcam.vt deinceps eo magis mihi
in alijs omnibus credatis- Sic 8c Cbriftus facic, eu m fuis Difcipulis Regnu®
promittitin Coena nouiffima, diffieultates plurimas prædieic,luamipjiis
mortem, St ipiorum multas tribulattoncs,vt cum fa&umeffet,etederent
deinceps multo magis. 1
N e c Mofcs obfcure hune fenfum nobis exhiber vbi dicit,Pharao
autem non dimittcc vos, vt mulct figna fiant in Aegypto. Et itcrumJu
hoc Ipfumcxettaui te, vtoftendam potentiam meamin te,& enatreturnu*
men meum in vniuerfa terra. Vides hicideo Pharaoncm indurari.vr refiftat
Deo,8t différât redempttbnem,quo furoçcafiomultis fignis& declarandx
porentis Dei, ad en arundum 3c credetidum ei in omni terra. Quid bot
eft aiiud,quâ hxcomnia diciScfieriadeonfirmandi fidcm. A adeonfolan-
dos infirmes, vt Deo demeept, ta nquats veraci,fideU,potenti3e miferkordi
hbentcrctedant ? Velutfiparuulisnlandiffime loqùatur.Ncterreaminidu-
ritia Pharaon», Nam 8c illarn ipfatn ego operor, & in manu meahabeo,
qui libéra vos,tantum illa vtar, ad multa figna facicnda, 3c ad declarandaffl
mateftatem meam, pro fide veftra.
tnddrngm eft Hinc illud eft,quod fere poft fingu las plagas repctic Mofes, Et Inducarpharaouîf.
ratumeftcor Pharaonis.vtnon dimitteret populum, ficut locutus fuerat
Dominus,Quid eft fioe.Sieuc locutus erat Dominus,nifi vt verax âppaKrrt
Dominas , qui ilium indurandum prcdixctâtS Si hic vllaerat vertibilitas
aut libcrtas arbitrij in Pharaoné,que m vttunq; potuiffet, non potuiffet De*
us tam «etto prardicere eius indu rationem. N une eum promittar il,quineî
falli nec mcotiri poteft, ncccffario & ccrtiûîme fututü erat,vt induratetur.
Àï) ô. eras, röter. Aiïhjö w. d; ïx v . _ ï a \
I », «d non ficrct.nifi induratio prorfus effet extra vire* hominis,& in (olia*
■ ' ° oteftste.modo quo diximui fupra, videlicet,quodDeüscettuserat,
■ ffe ' opération«» omnipotent!* generalem nohotmfturum In Pharaoné
Ie -optei pharaonem.cum nec poflit cam omitteter ..........
I I r " peindc æqucccrtüserat.vôluntateta Pharaon» naturaliter màlam K erfam non poffeconfentire verbo 3c opéri Dei contrario fibi. ideoimpe-
■ *a volendl in Pharaoné pet omnipotentiam Del intus feruato, 8c occur (ri
W r l : & operis contrarij forisobieao.nihil aliud fieri pot uit; quatiu offenfió
■ ftinduratiö cordis in Pharaöne. Si enim Deus omififfiet aftiônem omnipoi
B senti* fo*in Pbaraonc,tum cam ei verbum Mofi contrariùm bbiecit,& fpr
B a voluntas Phâraonis fuaVicgiffe fingeretur, tüm difputaiidi Ibcus forte
Ifuiflet,vtrO fefc iuclinare potuiffet. Nuhc vero, turn àgatür Sc ripiatuf vo-
Bkndo.'non fitqüidcm VolUntati eius vis.quianoncogitùr nbléns,Sed ham-
B |j pperatione Dei rapitur âd volendiim naturaliter,qualisqualiseft(e4
Bautem mala)ideo non poteft non irbpingére iii verbum, 3c fie indu tari. Iti
B videmus bunc locum fortiter contra liberum arbitrium pugnarc.eo nomi-
Bhe,quod Deus,qui promittit,ncquèat mentiri,Si aurem nem mcntitur,noA
r' i poteft SPharao non indutati. ^ . . , _ .. Ed St Paulüm v ide âm üsj t ju ih u n c lo c um è xM ô le anumit jgraf^
ß.öö.9.Quam miferc torquetur Diatribe in Co loco,ne liberum arbitri-
m um amittatdn omrîé habitum fefc verf&t. N une dicit effc.neccfliutë confe-
I quentiSjfcd non conlequentis, Nutic ordinatam feu voliifttatem figni, cul
Biefifti poteft, Voluntatcm placicx.cûi réfifti non poteft; Nuhc loci addufU
HesPaulo tioü pugnantjUôn loqudhtur de (aluté hominis,Nunc prssfcicntia
B Dei neceffitatem,nunc nô ponit neceffita fern,Nuhc prsuenit gratia volun-
BtateoiiVt velitjcomltartireüntcm, dat felicem cucnrum, Nunc caiifa primà-
■ iiaagitonttnii,nunc agit per caufasfecundatiasipfa quieia.lftis & fîmiubus
Bludibrijs verbofum, nihil fâcit.quam qUOd feiiipusredimat, 8c caufam inte- Euthéi
Btim nobis ex oculis rapiat.alioq, tfahat. Tam ftupidos 8c focordésnos *fti-
r ; tnatveifam patüm affiçi cajif*,quamipfàafficitur. AUtmorc infàntiumj
B qui,vbi metuunt vel ludunt, Oculos mambus vêlant, tutti à nemineyideti
B fe fe putant.quod ipfi neminem vtdcant. Sic per omriem modutn Diatribe,
! * iadios, imo fülgurä clarifftirioium verborum non ferens, firigit fefc non vi-
:• decs id quod res eft.periuafura nobis fimul, vt 3c ipfi öcülfe velatis non vidc-
I amus.Sed hxc omnia funt figna conuiâi animi St inuidtas vbri^ati teluftan-
Hfistemete. . • '
Ftgmeritum illtid de neceiîitate cónféqüentias & eónfeqüénfis, füp'è-
Briüscomfutatum eft. Fingat,fcfirigattcauilletur,rccauiÜetur Diatribe quati-
B tnm volet,Si pr*fciuit Dcds, Iudam fore pröditorem, rieceffdtio Iudas fic: *»•**•»
■ bat prodiror.nec stat in muna liidx aut vlliris créature,aliter faccfe aut vd*>
U luntatenar riiutare,licet id fecetit, volendo don coaâus, Sed veile illud état
H opus illius.quod omnipotentia fua mouebat Dcus,ficut Ik omniaalia. Stat
■ «nim inuifta 8c euidens feritentia, Dbv* non mcririfa*,fiee fallitür. M6â p™, *»n
■ funt hic obfcura vetba vel ambigda, etiam fi omrics omniùtrifceülofüm vi- “ ,ur •** tur*
B ri doftifsimi cecutiant, vt aliter fapérent & dicérent; Et vtrriultater-
B giuerferis, confeientia ramen tua k omnium conuiâa,cogitut ficdiccrc,
B Si Deiis non fallitür in eo quod przfcit, neceffe éft Ipfnm prafcitum fi-
■ t tri > Alioqui quis credere poffet ciüs promiflionibus I qùis metuereteiu*
I Chinas ï fi non fcqiiitur ncccffario quod promiitit aut minatuf,Aut quo*
% j. L l 3 , * o d d