Spîrhus rertîgi- 2it» in impijs tempor
» calamitatiS'
Vbi varia confiiia
Ibi (eqoitur pcw
ditio.
Crux pieru tn,
Pij hab ent fpiri-
tum fortitudini»
& cenfèlauonis
iq medijs oealis.
Perfeuerantia in
Crnce.
Conßlia iwpio*
rum.
1 H A U A T IO D. M. t :
qoca Impijio calamitate Snt qaafi cbrius.qui nufquam confiftete nn.-<
detcaqt confulcrc poteft, fed incertus hue illuc fertur. Non c r e d k
impu,donee eipenautur, © o t(teDenn tonggeftort/ Dafi
3tofc&lcg|i|fur*n><ri>tn. Nam ante caJamitatcm habent K J f l
entiae, & Iccuti in confilijs fuis pergunt. Jnipfoparoxyfmo calam-.
finhe ffttl S^rotn5d3ci|{/ Oa eincr |t< (jimuis ferret/ Der anberbon p“‘
ro vbi funt multa & vana confilia, ibi neceffario fcquitur pcrditio,’ s• 1
eeontra, vbi multi iapientes funt qui in vnum conlulunt & confcnti' l
faluscft. Atquehaec quidem eft forma calamitatisimpiorum. ttni'
Contra noftra glotiaeft.quod quanquam habemus caliccm ideft
erucem.tamcn noninebmmuc,fkutimpij,quibushocetiamad calami, t
accedic, quod nccfpem, nee coofilium euadendi vfquam habent.Scd hhi
museonliliura in medijs malis,& certain fpcm liberations. Dcusenim I
deleft Deus fortis& Conftliarius nofler, fitut cum (eriptura appellac ”°i
verbo fuo nobis in medijs caiamiratibns eonfulit, & crigit nos. QuanquiH
enimomnes naturaiitercalamuatibus afFicimur.non tamcnonmesinebin
amur. Soli iili ealamitatibus incbriamur.hoe eft, inccrti & defperati finnt 1
qui font fine Vcrbo. Nosautem habemus Vcrbum.quod nobis eonfulit&l
cut eft Pfal.np.Tfftimonia tua funt Confiiiarij mei.Hocnos monet.vtdwi
remnsin erucc, & eredamus effc flagellum Domini nobis in falutem.tum
Chrifti qnoq; cxcmplum ptopomt.Non eflcdifcipulum fupra magiftium
& placcrcDeo patientiam noftram.quas fit acceptiftimum facrifitium.Si’
cut eft Pfal, 5 it Sic criguntur animi Verbo, Impij autem.quia hoc verbumj
non habent, nee eredunt.ideo defieiunt animis corporibusq;,& defperant
confugiunt deinde adfna confilia,qu*funtimpurus vomitus,&a)CKlo[!j
dcs.quibus fc& alios polluunt.
E t non trit Ægypto.
Et magiftratusfubditisx& doétoris difcipuliscarebum*
• E t erit terra Juda Æ gypto in P au o rem j.
Q, d. Rident iam me,nec credunt mihi talia pnedicenti.Vc-
tum fiet, tum cum haec implebuntur, vt et iam ad nomen cius terrain qtu
habitauf ,expaueftant. Rctordabuntur Prophétie me», & fempet plusic
plus metuent, “îBctbcn forgen/ee tîiédjten nodj$tt>een Sfatosfomtncn.Sic
, lcro lapiunt Phrygcs3& tupi erudeiiora cogitant,quam patin mur*
pr®miflio de c»n- J » dteiüa erunt^ quine^ Ciuitates,
a a S& E * * U f «aerius caiamitatem pradixit,iamadditprpmifsionem,
A ASemper enim vindiûa diuina aliquas rcliquias fcruat,prætcrquam in
SodomaA Comorta^tiaspofuitinexemplum pcen*impiorum,»nvltiiiio
dieiudicij. Quiaautem AegyptijpopuloIfracl magis fauerunt, quan)rcli*
que gen tes ,idco tam magn ifica tn promiflionem hic addit, fore vt conucr.
tanuir ad Chriftum. intclligo cnim Prophctam de ptopagaro Euangclio.
non deJege propagata ante Chriftum,ûcut dicuntdeara in Aegypron-
truûa, Quia non licuitalibierigere altare, liante adhuc verocultu & tem-
plo, Quare hecpromiffio poftChriftumpredicatumiiBpleta cft&c.
QuinfyCiuilatcs.
ld è ft, a liq u o t , n o n om n e s , v t fignificentur aliae crëdentes>
V tefiftenes. Bft cnim numerus certus pto inccrto.Sicut alibi quinq^ca»
l l P P l i r a * vltgines & c .: '
Et mrantes per Tjomtmrtu.
t lurarc èft vo u e re , laudare, confiteri,colere,adoraré Deutn. c.®.«-
^jn^ua Canaan eft Ebrea lingua, qua vfi funt famfti Patriarth® , quam
r (jptiuitate intercidiffe ctedibiléeft. Eam difcent,inquit, vt inuoluat
ropbetiam,id eft»tranlbttnt ad noftrum«ulmm,vna nobifcum credent in
jpcumChriftiMn* _ ■'
Cmtasfod*, v -
Dicunt H eliopo line fle . H«iiopui».
Steritaitare Domino*
Dieft de a lta ri,qu od fit in m edio vEgypti, & in finibus xEgy-
L fjon poteft ergo intclligi de corporal! ara, Sed fignificat,quod Chnftus
biquecolctut, & quod vbique verbum predicabkur. Hic eft vnica noftra
ijajuper quam facrificantur Deo laus&confeflio^pro exhibita pet ipfum
latis. ?
CUmabuntj4dE)omnamj*
Nonfolum doólrina ibi erit Scabundantia v e rb ijed erit o ra- spïtitu« gmi**
ioquoque.altera pars cultus diuini.vt fint coniunai fpkitus gratie & pre-
m, Quia verbum crux fequitut,ideoopationeopus eft.
Et erit figntim & tefitmontHnu *
Dicit hoc per comparationem contra lu d x o s , n ó e r ita lta re Cuita.nuuiT«»
llad iiïti.ö aut in pompam, ficut apud Iud*os,Sed infignum & teftitnoni*
mu, id eft, ad docendum verbum, Hic eft vnieus cultus NouiTefta menti,
laern Deo prefta.mus.quodprsdicamus beneficium Dei in Chrifto nobis
jpetcatoribus exhibitum, Sic vno verbootnoem illam pompam facrificio*
tum Sc hofttarum veteris Teftamentf abolet.
Et mïttit eis Magtßrttm liber atorenu-,
ld eftjdabit eis D odtorc^qu i p oisinteos verb© ialuare S i do/ ° x“aom Eccl*‘
jwc,
Et colenteum in hoftijs*
Dixit ante conftitutam ara ad docendum non nd facrificUft' Pofteriu*Yerfcüïi
pum. Sunt igitur,que hiede hoftijs dicft..«xfapcrioicibtt>lttwtpwtand»>ff
pumper enim pofterius verbum ex priore eft interptetahdum. Sic in libris Uum.
?.cgum,quia didum eft Samuelernmortuum, cum poft 4 Pythonifiaeius
Vmbra ptoducitur, credere debemus phan tafticum illud,non verum Samu-
«lis corpus fuifte. Sicquotielcunqs Deus dat Verbum,illud eft tctinendttm»
[Quod fi deinde aliud diuétfiimdat.fciendum,ficütMofesdicit.qaodten- ft„nuiy .;lu.
F nos, ficut videmns in hiftona Balaam* Accipienda igitur hatc funt de aUs.ftam. > *.
Mij$ Sc factificijs fpkitualibus, Sicut Paulus docetS.oma.ra. Exhibetc
totpora veftra hoftiam viucntem,fan£tam,complaccnccm Deo 8cc-.
Hhb * Vota