
D E S l t lV O A R B I T R IO D, M. Li
Secundum legem Domini finquit ) Quomodo autcm rndirabut» „•*
lex Domini &t externe ciariflima.qua illis fatisfîcrct ! AlioquiiatiseraM'
Opott«Itg« »fftte, iudicabuntfccutiduro fpiritum iaum. Quid fichabetin om n i.j%
«^t*.,Don «m h Rratione populorum, vt omnes omnium cauf* per leges componanti"''
Quomodo vero çomponi poflènr, nifi leges cflent certiffim*, & iPia „i. ‘
iuminain populo ! Si enim leges tant ambigu* & incerta:,non folum «„n
caufs expedirentur, fed nec vlli mores certiconftarentXum ideo ferai, *
leges, vt mores ad certain formam regulcntur, & cauiarum quatftione. d J '
niantur.Oportetergo id.guodaliorum metrum de menfura eft, multor,,
tiflimum SeclarilEmum effe, qua le eft Lex. Quod fîca lux dt certitudoi,.
gam in prophanispolitijs, vbt de cemporaübus agitur, & neeeffariaeft t,
diuino mnnerc concedÙM,rôti mundo gratis, QÿomodoChriftianisfnî;
kilicet eleais,non multo maioris luçis dt ccrtimdinis donarct leges & rt2,,'
dasjfecundum qüu lele & omnes caulas dirigèrent atq; componcrent ? CL ' J
tenaporalia vclira fuis contemni.Si enim foenutn quod hodie flat,* eras in
chbanum mrttitur, Deus fie veftit,quanto magk nos i Sed pergamu* & s.n
ftutisobTàamuspeftilensilludSophiftatumvetbüm. *
Pfai.ija.dicit, Præceptum Domini lucidurn feu purum,iliu-^
Änbans oculos. Credo, id quod oculus illuminât, non cfle obfeutum vci
ambiguum, v"
item Pial. np,Oftium verborumtuorum illuminât,* intelleautnd*™
paruulis.Hic verbisDeitribuit,quod f.ntoftium &apcrmm quiddam.qaod
omntbusexpofitum fit. & etiam paruulosilluminer.
ID,*. Ad legem & teftimoniutn micrit omnes qusftiones, Et nifi hot!,i
ies.cn m us, minatar nobis negandarn cfle luceir. aurora.
in Zacharia Cap. a. mandat, vtex ore Sacerdoiis legem requiraot.vt
' qul "fAngeius Domini cxcrcituum. Pulchcrtimus feiiket Angelus vel Le-
gatus Domiot.quieaafferat.quætutn ipfi fintambigua, turn popuioobUura,
vt nefeiat, tarn ipfe quid loquatur, tarn illi quid audiant.
Seri««» Fnroe • Etquld *n vniu« fo vttcn teftamento, maxime vno illo Pfal
nmm. tur‘n lau^s Scripture frequçBtius,quam ipiam cfle Jucem eertiflfimam fie
Lnrerna petiibür euidentifhmam î Sic enim célébrât ille elariratem eius, Lucerna ceditai
mets VertAm ruum, & lumen femirts meis, Non ait, Lucerna S E S
iolum Spiritus mus,licet & huit tribuat fuum officium diccos.Spirimstoui
bonus dedueet me in terra rcûa, Ita & via & iemita dîdtur.nimirum imam
•ertitudinc.
\ J Emamus ad nouum T e ftam en tum , Paulus dicit Rom.i,*,
V Euangcliû effe per Propbctasin Scriptum Tandis promiffum^Eicap.$.Rc
lufticiam fidet à lege & Prophetic Qualis autem tcftifi atio,
B obfeura eft î Quin *um petomnesÉpiftoias, Euangciium, verbumludf,
Euangciium claritatis fa it mro id ex proteflo ae magna copia facit,a.Cot.j. H
& 4 ‘Vbt deelaritatetam MoûquamChriftigloriofcdifputat.
Petrus quoqi ait, 2, Pet 1. Cermm valdc habeqauslermonem propheti â
enm.euiattendenresficuriampadifucentiin loco ealigioolo, benefadtis.
Hic Petrus, verbum Dei lutidarn lucernamfacit,omnia alia tencbra:,Et nos
v obitunratem * tenebrasex verbo fatimusî
Ghriftus fele Iucêmundi toties vo c a t, Johannetn Bapiftam1"1
lurernam iucentem & ardenrem. Ab(q; dubio non propter vimfanto-
tcm,fed propter verbuui.quemadmodum Phtlip.Paulus, lumioaria mundipl»
vocar lu^ida, quia (mquit; veibum vita tcnctis, Vit» enim fine verbo incerta
eu & obftura.
Et quid
Ä D £>* É R .A S : r o t e r , a n n ö Ö.M.^XXV, 1 7 8
Et quid faciunt Apoftoli, dum luas predication« per Seri-
; orobant! an VtnobistenebtasfuasmaioribustcnebtKobicutcnt 5 Vel>crScrjfltBr„ f
perignotiusprobent? Quid facit Chtiftus Ioh.j.vbi ludaosdocet,
Tlr°intarasfetutentur.fuifcilicetteftcs? & utambiguostcddatdefideiuii
a £dftciunt illi Aa.t7.qui audito Paulo.dieacnoae.Scripturas legebapt,
' 'detent,an fic haberettt 1 Nonne ifta omnia ptobant,Apoflolos ficut Sc
rh'tftaffl ad Seripturas ptouocate,tanquam ad téftes dariflimas fuotum
Ermonutn • Qua fronte ergo nos eis obfeuras facimus ?
[ Obfecro, iunt ne ilia verba Seriptut*obleura vel ambigua.Dcuscrea-
Ucoelum & terram.Verbum cato iaQum eft.&omniaqu* proatticulis fi-
Eei totusaccepit mundus i Vndeaecepit i nonneexSeriptutis ? Et quid fa-
I bunt quiadbuc hodie predicant! Seripturas interpretantutac declarant!
I At fiobfeuta eft Scriptara, quam declarant, quis noscettos facit, ipfam co-
I L mdCC|arationcmcflecertam! Alia nouadeclaratio. Quis & illam decla-
rabit! Ita fiet progreffus in infinitum.
Summa.fi Scriptura obfeura vel ambigua eft .qilidillam opus fuitno-
his diumitus ttadi! an non fatis fumus obfeuti & ambigui.nifi de coe'o nobis
sugcatut obicuritas& ambiguitas * tenebr* ! Vbituneillud Apoftoli ma-
nebit! Omnis Scriptura diumitus infpitata. vtilis eft ad docendum & incre-
pandum,& arguenduro ! lmo inutihseft Paule protius.fedex PattibusIon-
gaicculotum ierieteceptis* fede Romana, taliapetendafunt.qustuSctk^ ^
»tare tribuis. Quate tua fenientia teuotanda eft.vbi ad Timm lertbis, Epi- fit in
fcopum opottere potentem effein doririna fana, exhortan, & redargue« na &«,
Lntradiceotes, & osoppiiare vaniloquis & mentiumdeceptotibus. Quo-
toodoetit potens. cum tu Seripturas ei rclinquas ob(cutas,hoe eft, arma ftu-
Xej, k progladio leues ftipulas! Turn Chtiftus quoqs vocem fiiam tecan-
get neeeflb eft. qui nobis falfo promittens,dicit,Ego dabo vobis os & fapien-
aiam,euinon potcruntrefifteteomnesaduerfanj veftri. Quomodonon re-
ffiftent.qiundo Obfcutis & incertis contra cos pugnamus! Quid Sc tu nobis
prafmepreferibis formam Chriftianifmi.fi tibi Scriptur* iunt obkurse i
F Sediamdudum credo me oncrofum cfle etiam infenfatis, qui in recta-
siflimatantas mores ftaho Sr copias petdo. Sedficobrucnda erat impudens
& blafphema ilia vo x, Seripturas eUc obicuras, Vt & ru videres mi Eraimc,
quiddicetes,cum Scriptutatneffsdilucidam negas.Nam fxcuul aflcras.nnihi
peccffceft,omnes mosSanólos.quosadducis, multo minus,dilucidoscfle,
folds enim certos nos facit decorum luce,(I Seripturas obfeuras feceris! ‘tabue
nihil nifi tenebras nobis rciiquas faciunt,qui Sctipmcas negant eile luei-
diflimas Sc euidentiflimas.
T hie dices, nihil ad me ifta omnia , Non dico Scvipturas^piu^ro»
Lvbiqi obfcuraselTc (Quis criim ita in(aniat!)Sed in hac tantum patte Sc Mrl,*
fimilibus. Refpondeo.nec contra te ifta folum dico,led contra omnes,
(qui ita (entiunt. Deinde contra te de tota Scriptuta dito.nullam eius partem
jvolo obfeuratn dici,Stat ibi,quod ex Petro temlimus.Lampadcm lucentem
inobis effe verbum Dei in iococaliginofo Quod fi pats huiuslampadis non
lucet,potius pars caliginofi loci, quam ipGuslampadiserit, Non fie iltumi-
nauit nos Chtiftus, vtaliquam partem obicuram voluerit reliaam nobis in
puo verbo, dum nos ad Hind tubetattendere, fruftracaim attendereiubet,
[fi non luccr. •
Proinde fi dogma de Libero arbittio obfeurum vel ambiguum eft.
1(i Chriftjanos Sc Seripturas non pertinet. ac rclinquendum eft prorfus.
G g + numc. *
«