Augufiiaas«
Paulas eundem
ordiaem hic fer/
uat.queoa ad
KotÜ,
Anguftinui,
banc Canonem effe inteUigendi omnia alia, in quibus iufti & fan&iin tern
commendannlr,pu)chre&copiofeprobatB. Auguft.de natura & gratia.
Sic Rom.é.Vetus homo noftcr fimul criKifixus eft cum Cbrifto,& fuptaj,
Cbrifto crucifixus Cum, viuo iam non ego,viuic veto in me Chriftus.
Dixerat Apoftolus,non effe legem aduetfus fpiritum,quifruftifieat
fruftus lege praccptos, Ira contra, non operantur opera earnis,faciunr bo,
num & déclinant â malo.Quare ? quia funt Chrifti,pertinent adChriftum,
non ad Mofea,non ad legem. Si autem funt Chrifti,fine dubio carnem cru.
cifixam habent.non per legem, qn» carnem magisirritabat, fed per Ch«.
Hum,Qji. Chrifti effe non potefiis, ft legis effe vultis, Si legis eftis, carnem
non crueifigetis, eritque aduerfus voslex,ldeoij,qui funt Chrifti,(ub legs
non funt,& fimul carnem crucifigunr cum vitijs Sc defiderijs,
Vicia feu gracepaffiones, D. Hicron. putat generalius di&una.iiico
additum,concupifcentijs,quia paffionis etiam ad dolorem referuntur. Quid
autem,ft per ritia feu paffiones intelligat perturbationes irafeibilis virtutis
in amarulentia cordis furcates, & per cencapifcentias affeflusconcupilsi.
hills in titillatione carnis blandientcs,Quisque fuo (eniu abundet.
Nota eft forma huius crucifixionis, Nam claui funt verbum Dei,pec
impnlfum gratis Dei pénétrantes,& carnem prohlbenccs,nefequacucijt
defideria,Sic Ecclef, vit- Verba fapientium ficut ftimuli, & quad claui in al>
turn defixi, qux per magiftrorum çonftlium data funt à paftorc vno, id eft,
per Apoftolos & Prophetas à Chrifto.
GAP. VI.
Si Spiritu viumm, Spiritu ambulemus♦
On referre tnulcum credo,quod n o llr i codices hie
Capitulum fextum ordiuntur, quod Hieron. & Grxci infra
incipiunt. Fratres, etft homo prxoccupatns 8tc. Eundcm
feruat ordinem in hac Epiftola, quem ad Rom. Nam & illic
primo fidem docet per it. Cap. ix. chariratem 9c fruftus
Spiritus traftat ij.& reliquisprofufcipiendis infirmisinfide
laborat. Ira Sc hie, inftitutis in fide & charitare inter alios mores id cunt
quoque, vt in fir mos, aut lapfos non faftidia nc.
. Sic enim B- Auguft. reâe(meo iudiciojputat.hse did in eos,qui de li*
tera redufH in fpiritum, infirmiores dcfpiciunt, defeipfis vanegloriantes,
ideo moneri.vc ft funt fpirituales,non fibi plateanc, fed infitmitates imbecil-
lium fuftineant,vt Rom 14- & tj.dicir, Nam nifi hoe facerent,fpiritu qoi-Sl
dem inccpiffent,fcd non ambularent fpiritu, faüi fuperbi Fratrum contenu
ptores.
Eft ergo fenfus, Ccrtus fum.quod flue ex haC,fiue priore mea doflri-
na in fpiritu edofti fueritis, aliquot inter vosrclinquhqui fcrupulofi funt,
nondam fidei fanam opinionem ab operibus legis potentes difeernere,«
qui timoré confcientis nolunt ab operibus legis defiftere, non fatis fidentes
indicia folius fidei, Hos ( inquam ) oportet p'on defpicere,fed blande fourre,
donee vfu 8c exemplo fortift roborentur firmenturque. Nam ad hocilll
femperrelinqutinmr,velutpauperesin medio populi,vcfine,in quos thari-
tatis officia poffitis exercerc, ideoque,fi Spiritu viuimus,Spiritu incedamus,
hoc cft,pcrfeuercmiu Sc procedamus,quod bet,ft infirmotum itabecillitate
non
non finamu* nostentari ad faftidium eorum, 9c noftri proprlam CompU*
rrntiam,Hoc enim effet de Spiritu dcclinare,nobis placere,non pcrcbarita-
remaliisferuire. ^mbultmta, idem verbum eft,quod fupra 4. Cap. con-
in nâus eft ei See. vt ft t fenlus.Sina monseft in Arabia , quicomunûus eft,
id eft,qui peccingit,ambulat,inccdit vfq; ad Hiemfalem, ficut diÛum eft
illie & infra. Quicunq; bancrcgulam fecuti fuetint,id eft.tnccffprint.am-
bulauerint. Eft enim vis huius verbi & propria fignifieauo,ordincinecderci
reââ Vis Bcoccdctc« j s.
Vtitur autem eo vetbo Apoftolus commode hoc loco, vt non «feel*.
nent,neque ad finiftram,neque addcxtramffed ordinc reacincedant&am-
Lient fpiritu ecpto.Nam in populo(cum fint firmi & lnfirmOduplcx oritur
fandalum, vnum à ftnifttis infirmotum, alterum à dextns firmorum.quo*
in medio retinere nititur-Apoftolus,ft fcandala vtraque prohtbete, mm* &fpceietamalara diftingucre nonpoffunt,dequeRom.i4-latlIlltne-Exempli
gratia, Quando infirmi.videbaot alios vefci cibis oron ibu»,qui in lege
prohibit) eranc ecu immundi, fe vrgente confeieotia non audebanr 9c ipft
tnanducare,& tamen nee èxempium aliotum improbarc, ■
Hie cum ludais ludamsfiebat Paulus.cum infirmis infirmas,vtfermret
eU per chariratem, donee firmarentutin Chrifto. Vnde Rom, 14. Si propter
cibum mum frater mu. eomriftamr, iam r.on fecundumchancatetn
ambulas. Sicde omnibusali)sccrcmoni)s,diemm,{eftoruw,veftium,&c.
fuperborum ,qui rurfum offendunmrin infirmis,impatien-S^lu»r0Pcr.
teseotum tarditatis & craflitudinis, it a nulla fiabua rauoncmfirmorum,nu
misliberevtebantur libertate Chrifti, contra legem. Quod cuqifcandalo
infirmomm hacagebant.eum portas omnem legem debuiffent feiuate,gn-
tequam vnum fcandalifarenr.ficcnim ambulatur fpiritu. Quid enim pro-
deft fpiritu libertatis contra fpiritum & charicatera vtt, Licet ( inqumnQ
ita fane,fed ma lieentiadébet pofthaberi fratern* mfitmitati,quodttbt non
noteat impede tua lieentia, noeetautem f r a t r io ffe n fa fu a p e r tn n ^
tateminfitmitas:Ch,atttatisautceft, vtea,quaaltenmfuntcoofde cm^ou
tam quantum liber tibi fis.quam quantum fram profts. Holt enim fetuitu-
ties charitas fubijcitpdum te à ieruitute legis libctato
,JAQpn efficiam urinanUgloria (3 c»
lC X p o n itla tiu sq u o d d ix c ra t,T u n c (in q u it)am b u S ab itis&m ^
dDccdetis reûe in fpiritujfivos.quifirmieftis.noninfleminiaducrlusm-
firtnos.non vobisplaceacis,&gloriemlmcontra illos,quod non frmtÊcuc
Vos.qucmadmodum Phatifsui iile in gloria fua Deum glorifitamc,* Pu-
blicanum eonfudir. Si enim hoc feceritis,prouocabins&itr!tabms vamfll.
ma gloria infirmiores ad inuidiam. Et ira inuieem entis vosprouowntcs.A
illi muidentcs^cutri in reaoSpirimsordine mccdcntes, vQj3ddex«am,
hos ad finifttam demrbat diabolus, vos per giomm, hos peririuid am.
Quin exemplo Chrifti, veftra firmitas porter fuper fe infirmitarem illo m,
donee 9c ipft firmentur.
Non enim nobis,fed Fratribusf inimus, ft in fpiritu It charitate viui-
mus,ideo quid illisconueniàc 9c neceffsrium fit.faciemus. Nulli(mquit)
debeatis, nifi vt Inuieem diligatis. Si efca fcandalifat Erattem meum.no
\ rp ^ K i»andtt>
a* 3*