Intrare io E9>
ciefîa*
3*
Marnier*
4*
&oih.
 N N O T A T I O N E S D. M. V .
fit,quide fcmine funt Ifracl>& nec gcntcs à lcgc & cultu Dcicxcludat.itjij
hos profelytos votant, & toties mandarin cura dc peregrinis.
Eft igitur intrare in Ecclefia,aliquo officio aat publico magiftratu fun.
gi,nonenim dicit.in Eeelefiam.led in Ecclefiaintrare, Sicut & thrift us lo-
han.i o.noh intrantcs Ouilejper oftium,lupos vocaftid eft, raagiftros impi0s,l«l
Sint igiturinipfa congtegationc Eunuchi ,fed non gerant magiftratus,ob
vitium hoccorporis.ne vilefeat8copprobriofitofficium. Deinde, quôd £
tales ferè effoeminato quoq; a ni mo lunt 8c mulicbres. Maglftrarus autcm vi<
tumrcquirit inhonefta Repub. Sicut Bias ait,Magiftratus oftenditvirum.
Tertio,Mamfer,id eft.de fcorronatus,non incedat in Eedefia,id eft,non
fitidoneus,quigeratofficium vel magiftratum,ob dcfpcflum & ignomi.
niamorigims & natiuiratis,ctiam poft decimarn generationem, id eft,in
pcrpctuum,quia & hoc dedecet in honefta republica. Deinde,quod proue«
bium eft,Mamferes raro effe bonos viros.St aliquid fem per in (ignis vitij ale-
re. Ifta lex (eruatur Sc apud mulrasgentes, prascipuc in municipijs quibuf.
dam,vc etiam arttfieijs non admittanr,forcé experti olim eorum nequitiam,
Deinde par eft,honeftè 8c légitimé natis ,in pom pa Sc larua Mundi plus honoris
haberijquim fpurijs,nc coniugium nihil pratftet ftupro, & honor m-
digno datas,licentiam prsbeat ftupra paruidueere, fle coniugia dcfpicerc.
Quarto, Ammonit* Sc Moabitænon incedant in Etclcfia,ctiampoll
decimarn generationem,id eft,perpetub. Hisgcntibus non obijeitur vitium
corporis aut natiuiratis,fed ihiquitas & odium eorum in filios Ifraët ,quod
non folùm non occurrerint eis cum aqua 8c pane iq via, See. fed quod etiam
penitùs perdieos,optarint,dum per Bileam eos malcdici petiuerint, quo
oftenderunt gentile Scimmortale odium,quo nanquamerantcarituri,ficut
& pofteahiftoriaeteftantur. Conftituere autem ducetn aut magiftratum,
quern feias naturali odio tilt qusrere perditionem, non modo inhoneftum
8c ineptum,fedftultumSc temerariumeft,&tentatio Dei. Veriim cornu-
gia contrahere,& alios contra&us 8c commcreia cum eis habere, hie non
prohibetur. Nam St Rutb,Moabitis ratifier eratffanâa & pia.Nam de ma*
iculishkdicit.nondcmulieribus, vt credam, nee Mamferi filiam aut ne*
pterri, ficut nec Eunuchi adoptatam, vel ante eunuchatum genitam filiam.
prohibitam, ' ft
Non facies,inquit, cum eis pacem,nec quasras eis bona, cun dis diebus
vitætuæin fempiternum. Quid hoc? an prohiber benefacere, vel miferit
velhoftibus.vcl peregrinis de illis gentibus ? Nonne Dauid Regem Am-
monitarum Hanon eonfolamseft? Nonne pacem cum patreiiimshabutr?
Refpondeo.ad materiam fubieâam.de qua in præfehtta loquitur legislator,
fpeftandumeft. Loquitur autenrde hoftibus illis, odio gentili & immot-
tali ardentibuj,non conftituendis in ihaglftratu. T alibus (inquam) odienti*
bus Sc maleuolentibus.vtodia corum iuftificentur, 8c in magiftratus aflu-
mantur,prohibetur pax publiea Scbonumpublicum exhiberi.nenatio ipla
Superioraliquando fiat & dominetur. Verùm priuata bénéficia in priua-
tas performs confer» non prohibet,imè prxeipit.
Quint6,Edoma!Os8c Aegyptios poft tertiam generationem admittit
incedere in Eedefia Domini, Quia ( inquit) Edomsus frater mus eft,
EtAegyptjushofpes tuusfuit. Quareictfi Regemex ipfis acciperenon
queas, magiftratus tamén 8c pr*fe<Suras illiseommitterc poteris, led ijs
tancum,quipofttertiam generationem nati futrlnt. vt iam plane in fan-
gulttem {Çraëliticum degenerarint, Tertiam generationem autem numeral
oportet i tetopofe, quo ad Iudaifmutn eonuerfi 8c pro (el y ti fa<
â i fuerint, alioqui qu* effet aliis tertia gcncratio ? Et fie vides, non
negati
<
aticofiiugia Atnmonitis8cMoabjtis,8c Mamfcribus in Ifrael,cùmdi-
cS e poft decimarn quidem generationem ffcilicet, poftquam prolelyti
"fti fuerint debcrc in Ecclefia incedere,qumgcnerationes null* effent,mft
tnter Iftaelitas eoniuges & profeiyti effent. , , 6
r Sexto,egreffoscaftta aduerfus hoftes, tuber caucre ab omni re mala.
X y curafenténtia, Primo fie intelligi poteft.vt pugnaturi aduerlus holies,
■ imum videanr,8t vtipfi boni Sc fine culpa fint,netrabem in oeulo haben»
B r‘ & fefiucamexalieno trahereftudentes, iufto iudicio Dei percutiantur,
Ifcutcontigit illis cum Philiftinis, i.Reg- 5. be cum Gibconitis l,udic. 17 . Sc
-;3E L fqcc énim promiffio ilia magnifica Cap.zo. qua feafforeillis in bcllo
Bromittit.fic fecuros faeere debet,ycimpunè fc(e malosefle poffe purent,aut
fccuscum malts effe velit,autiudtcmm Dei euadere.eum eadem faciant,
|au*iudicant 8c oppjignanr,
f Secundofic,pugnatutusobferua,ne malamhabeas caulam,led bo-
f c m8c iuftam.Nequeenim promiffio Dei,etiam ad malas 8t temerè qu*fi-
Kas caalas belli fefe extend it ,du ro dkic fele pro eispugnaturum effe.
K Verum (equens textus vid-tur cogéré,vt intcUigatut- de religionc qua-
Bjam militari,St rederentiacaftrcnfi in beiloyvbi ipleexponit quæ fit res ifta
t a l a , Primo,fi quis nodu pollutus fir,vt exeat eaftra, 8t occidente Sole lo-
Kusredeat.Secundo,vt pro ventre leuando caftfacxeant,& honeftelefe ha-
*>eant,propter reuerentiam prælentis Dei in medio caftrorum.ne fi h*c con-
»emaant,8c irreuerenres fint,Deus non tradat eis hoftes, (ed potiùs iplos ho»
iftibus. Hoc eft igitur malum.quodcauete debent pugnaturi.
Paru* 8c viles plane (unt ift*du* rcs,imö naturales.cur ergo fic ea vr-
Iget & magnificat ? Optima St iuftiflima tatione,Nâm bellum res eft per fe ® '11“,1*“
■ urbuientiflima,nihil minus quàm legis aut vllms honefti patiens. Vide
lemm milites,an vll*beftix fine ferociores.licentiores.magis indomit*, im*
■ pudentiores 8c inuerecundiorestärnfaftisquim verbis. Nihilenimibi non
■ licet,quodliber,fi mores 8t honeftatem fpeftes. Vultergo Dorotnusluum
■ popalutB,(umma reuerentia,fumma honeftate,fumma verecundiabellum
lgetere,ideôhæc patua 8c naturalia ftatuir, vt botum vfu St exemplo mukö
Kiagiscaueaut 3t abfiorreanti faöisSt verbis voluntari* 8t maioris inue-
Rccundi*,impudenri* 8t licenti*in alijs rebus non neeeffanjs ac non natu-
lâl.bas, Quienim pollutus nofte reùeretur dominum, 8t exit eaftra, quo*
'«.modo is mincer, fi conlcientia fornitatiohis,furti,maledifti autalterlus
■ peecati laboraret J Etqui naturalem egeftionem tanta réuerentiaetiam ex*
■ tracaftta abfeondtt,quomodo hie aliquid impudenter in caftris vel facerô
Bvel ditere audeat ? Ad timorem Dei igituc ifta-lege, populumrudem Sc
■ præfraâum peüit in gerendobcllo,vt prsfupapuone St impudentia pofita,
■ cum timoré in fide Dei pugner.
SeptMno,neferuiim tpadant fugitiuum dominofuo, (ed fccum habita- 7*
■ tefinanr,vbiilli pla£uerit,ncquedeglubant. Oblcura 8c h*e eft.Neqjcmm
■ licetrem àiteriusrccinere. Setuus verb reseft proximi, ficut bos St afinus,
Bqu*etiam inuenta reftitui debet. Intelligi ergo oportet da domino feroei, B quiad mortem quærit (etuum. Nam attociter fonat.quod tradi cum prohi*
Bbet.tradiautem in maousalkuiiis fetèad mortem trad, lonat. Vult ergo
■ feruisvitamferuarijSc alimoniampermitti.nedominisomnialiceanr in Repub.
benèinftituta.Et pro vitaferuanda licuitfugere Sc liberurtvfieri, cùm
tfiamprooculocxcuffo libertasdonandafit, Exodi 22. Sic enim decet bo*
■ 1)a£n Rcmpublicara,ferais vitam Sc viâum permittere.
B OclaiiOj Non fit (eortatrix è filiibus llrael, neque fcortatûr de filljs If- Sc
Btaël, De lenonibus 8c lenis loquituf, feu mamfeftis St impudeutibus leor»
tis,qui