S Iff A ft ft A T I O D, M, t*
gelium, Sed fcuftta hzc docentur, quin.potius admoniti augçnt Jmplctj,
tcm cordis ft operum.
Lonfmdcntur enim à quercubtu*
zxharma w Sic enim legendum eft. Notât aucem idolatriatn, Nam in
S i « " " lacis,nemoribus fir hdrtiserigebanr aras, Sicutnoftrifumnmmrclieioni.
' gradum in cdificandis remplis poriebant.
Et ertt fortttudo'veflral
Fortitude nçmtn Nullx tantx erunt vires, nulla veftra tam bona opera &
ûudia,qu* vos contra hxc mala po flint defendere. Porro quod Latinus fc.
tic Fortitude,eft nomen idoli.incuius tultu impio prxfumcbant Idolâtre,
Summa Cap* 2.
Qrdo.z ,Cdp*
Steptrum regni
Chrifti, Verbum
Emmgelij.
CAP. II. * ;
Egnum luda poll captiuitatem Babylonicam ideo
eft feruarum , vt in illonafeeretur Chriftus, ficut promiferat
Deus.Cum igituc in primo Capitefuturam calamitatemptt,
dixcric, & ramen promiierit fe reliquiasferuaturum,Iam ad.
dir, quarc reiiquias feruatas velit, Ncm pe propter Chtiftum,
Sic hoc Caput nibiiagir aliud,quam vtregnum Chrifti fp'«
rituale, quo per Verbum paflirii regnat,delcribat, Facit autem hoc pulcbto
ordine, ’ - T .
Principle proponit, Eritcum in maximam multitudinem Eccleil
crelcet. Deinde dicir,vndc&ex quibus etdcer,Ex Gentibus icilicct.
lectio inodum quoqiaddit, quomodo crefcct.nempe perEuangclij
prxdicacionem, Atq; hiceciam locum pominat, in quo primum noua bit
gratis predidatio inuuiganda fit. Eft autem hsee particula, praeipuc obfet-
uaada, vtfciamusCbnfti Regnuro non torporaic,fedipiritualeRcgmmi
effe , quod folo feeptro adminiftrarur,Siedteftin Pfal,no.hocefl,Veibo
Euangelij. HocEuangcliumivbifunq; iyntere pradicatur.ibieft Regnum
Chrifti. Ethac notafccclcfi* feu Regni Chrifti non poteft te falleie j Vbi*
cuhqj enim Verbum eft, ibi eft Spiritus fandus,fiucinauduorcfit,fiuein
Do&ore. Externa bona opera fallere poffunt.fiquidem etiam in Gentibus
inueniuntur. . . ■ ' , Error tafatm. £rrat îgitut Papatus, qui alias Ecclefis notas effe fentic, quam Verbum.
Et quia fc ideo Ic«lcfiam effe dicunt, quia aliud Vit* genus icquun-
tut.jfcipfos decipiunt. Vnteaenim perpétua intallibilis Eoclcfi* nota
femper fuit Verbum. Errant quoq; Iudsti, qui expédiant corporale Re*
gaum fui Mefli*. _
FreSw Wrli. Quarto Verbi fruflusaddit.quôd per Verbum in peccati cognition««
Gentes venient,& pöft per idem verbum confolationem ft pacemaccipi-
enh Erit quoq; externa vita fandifiima & innocentiflima. Qjiinto ditit«
ScnJJum lui,, feandalo ludxorum, quod illi offen« Regnumgratiænonûniacteptu«*
orum. Vltimô addit quandâtn amplificationcm,quicquidomninoi»uemipeti
rumfiuc reitgiönum eft, nihil eft, fi cum Chriftoconféras. Vos ergo eu»
fufdpire,colite,adorâte,aut dabitis maximas poebas impietâti» veftrae.
Entry* Capt, Z» Dabar*
NOmen Verbum quod viâtt, Dabor,quodLacinusverbüfecit,latcapud Ebrï^
patet,Nonenim verbum fold,fed ingcncrerem ,cauiam,ordinem^
iuo
IN CAP. I f ESA. A ^NO XXX1IU'
Pr-auentius autem fumitur pro Pronomine neutto detftohftra*
:nHoc itahic quoque ponitur.Hoc vidit Efa*s & c
w t f iio n s D om in ip rttp a ra b tm n ■
.7„rre flabiletur. Quanquam âutem decofpbrali locolo#
n Vp opheta, vbi fit primü hsc pradicatio Euangelij inulganda, tarnen
i l I IP mienifica promiffa fpiritualitet aecipicnda iunt.Quqd Ecdcfia
«flmusA confittnatus mons, fupet omnes alios montes, fed Spititu. Sç "j™ *
‘ “ .tetnamfacicmEeclefiæi ptmiipio mundi.dcindcà tempore noul
nif menti fpeûes.videbis earn oppreffam,contemptam&defperatam effe.
t S m tarnen in illo concern ptu eft exaltata laper omnes montes.
lh‘ enim Monarchiat, tegnaomnia,qu* haaenuslb mundofuetunt,
fola Ecdcfia petdarat & triumphar.coritta benefes, tyrannos.Sata-
bam,pectatuni, mortem & infctnum,idquefolo yctbo,fola ftac contem-.
f l ^ r S a g S o n f o l a t i o eft , quod locus corpotalis, vßdeptimum
Lirimale hoc regnum otietur, ita diierte prsdicitur, vt cert* fintconfcien.
foillad Verbum verum effe, quod in Ifta Iud* ot^ • - Ä M d .
Lti ccepit vt fit nobis mons Sion ecu régula iudtcandt de oitinil^us rc ö doSri*
f j. - jj doifrinis- AlcoranusTure* non toepit in Sion, Ergo eft impia do-<(^, ör reitgimbuf.
Lina Varil Papatus ritus, leges,traditiones, non coepctuntin Sion,et go
Ltimpi* & vet* dofttin* Dsmoniorum; Sic erigere nosconaa omnes
alias teligiones poffumus fie eônfolati corda noftra, han« efte folam veram
ttcligionem, quam noipröfitcmur. ldeostiamin Ptincipibusduobus Pfal-
U 82 & u o . Mons Sion diferte fignificatut, Egoconftitui Regem
peuffl (upec Sion montem fanftura meum. Item, Y«gam virtuttstu*
[cinittet Dominvs cxSionSic» ^
E lu e n t J a d eum genles*
Hxc quoq; mirabilishuius regni natura e i l, Cxtera regna
fpatantur & rctinentur vi & armis>8t inuiti homines pa tent,Hic autem,quia
Weuamt mons, ideo Eluent genres,id cft,fponte,non coaâi vcmeiw, virtutt-
busEeclea* aUiccntut.vt fc ei adiägant.Quidenitn prsd.eat.one Euangeh) 0^
Lumsfc amabUibuseft? Eftceccadoanna,.n quatutcfnitunturcontacn-'^*
ltie,8toffert ptopicium Deum & fauentem, quifiliumfuum,*tctnum
fDeum.in mortem de’dit pro mqndi vita,vt nos peceatorcs habeamus tcrnii-*^
[fiönem peccatorum.pcr ptecium fanguinis eius, ac iufticiam ac vitam *ter-j
toam pervirtutem refurreäioniscius. Item viSoriam Mundi.peccati.mor.
Itis,Satan* ficinferni. H*c quiapromittir f t offertomnibus Euangelium,
ideogentespeccatorutn fuorum confcientia vexat* accurrunt, lets ample-
|äuntut,& accipiunt thefaurosdiuinxmifericordi*# quoi Verbum often,
fedir, & Eides in Verbum aedpit« ~ \ . î . ... t « # * *
Contra Mofes.quia arguitfeccata.&minaturMortem iehnquenn-^ö' •*& >
f bus in legem, abftertet infi tmos animos & in fugam auertit, defperantes de
ftlatc.Sictacitam tegni Chrifti deferiptionem inclußt in verbum Fluent*
I quam Chriftas pluribus verbw cxplicat apud Matthau tu X a p * ucum diciti
[ Regnutn coelorum vim patitur ,& violenti rapiunt illud.Quaü diceret,
I Homines non eoguntur vi ad verbum Euangeli/,fed cogunt ipfi fe fte.
Vniùerfaîe fignum,Omnes gentes,nonitaeft intclligendum.quod
etunes gentes funt conuettendas, Ea quidetn eft Dei voluntas,reuelata in
X. j* Ccc s Verfao,