
Grttm t g ). «T cultum MofaicHIK
gbrogmlum fr«»'
diät.
gmmgtlimm
emnim ttrram
prxdianmm,
K'dtr.
Cmjotati» tiutrjm
fTHsem.
Tiiffmuhtlur fU
trum UMtMm
fix farturhnti.
ChrißtH infirm-
tun mnntndm.
V EN AR R A T I O D. M. t :
A g it istm in firm a ilfi & fiültio D cd c o r a p ?müftdogïâtiâé
pro tanta bénéficié ,quz haftcnùs przdicàuit.SimuHndicatfquod nullas
alias Dct cultusèxternus ini nouo Teftamento fit,quam gratiarum aûio. Et
quia dicit, Cantatenouum Ci»/»f«wiabrogat omneift ilium veterem çültutn
Dei,qui in legc fuit. Finiumautemtetrz & Infularum ideo meminic.vt
icprebendat Iudzos,qui putabant Deum nufquam necdeberenecpoflc
coli,quam inlcrufalem.Q^d.Rcliglonon cft aroplius vlli vel loco,vel tem-
poti, vel perfonæalligata, Euahgclmm enim pîzdicabttut in émnem ter.
ram, St Chnftiani omncS erunt faeerdotes, de (atrifieabunt oblationcsfpi«
ricuales,ficut dicit Pfalna. tio.hoceft.factificium laudis. ld enim cft Cancre, J
laudarc,pr«dicare,fcribercJegerc,beneficia Chrifti^
Clam ate v tm , quad h a b ita t K e d a r . ...
Significat Arabçs Orientales, vt funt Ammonicae & Nabaj
thsi,& alij,Hi oinnès.inquit, laudabunt Deum pro vCrboÇuangclij, qaod
percingec Ac perucbict in quæcunquc loca, culta At inculta, munit» & non
munira.
T o n cn t ‘D om in o g lo ria n u *
Laudem Dci canent,& damnàtionem iui,hocçft, fuorum
o perum,proprix iufticiæ & fapientix.
D om in a s ftcut f o r tiseg r edict u r ,
H*c nomina, Forcis, Gigas, vir, bellator, zelus,&c. lîgnifi?
cant crucem, Ergo hoc .rcgnumChriflieft in medio inimieprumpoituoe,
vt cogatur Dominas exire tanquam bellator, Refiftitur enim ei A opprimi-
tur vi per Tyran nos, & dolo per Hzteticog. Euangelium igitur,fi fpeciem
con(ideres,cft mifcrabile Ac no» gloriofü. Eccantsre,de quohic,dicit, final*
limumeftciulatui Acflecui'gerocntium & affli&orü, Nihilominus confirmât
Ac confolatur lugubres caiuorcs fuos, & infirmas mentes,vt (uftine-
ant crucem, certo fore,yt diuinitus ab omnibus malis liberentùr.
% T a c u i Jem p c r f t k k '
Hic dekribit operahuius Gigantis , quod Jeilicec-omnes
noftrosadueriariosfundirusextirpabir. Porroverbailla. tacui, filui, Atc.
indicant nullum apparere auxilium,fcd omnia deiperata effe,période arque
fi Deus cum inimicis noftris contra nos fentiat. Illaautem cft infirmfcas
Chtifti, qua glati impij grauius in ipfum impingunt, vt cogatur crudcles &
impies corum eooatus reprimerc flt diflipare. Clamai quidcm.cum preman
tur pi}, fedcius vox eft,quafi parturientis,conteronkur, ncque putatut
poffe refifterc. Verum Chtiftus turn eft potentiffimus.cum minimum poffe
iudicatur,8c rum proxime adeft auxilium,cum lbngiffimeputaturàbcffe.
Porro debebant hzc nos confolari 8c erigere, ne dcfpercmus, cum vidimus
Ecclcfiam extreme pericliâti, vt vicina fit exitio. Debet enim bæc
eius effe facies,ficut hzedeferibitur, vt fit quafi parturiens,contra quaro tri*
umphet totus mundus, debet redigi in pertculum intérims,8c tarnen nott
interire. ' , e . .. m
eD ifS ip a b o f£ abforbtbo fim u L ^
Chriftusinfirmus in iploarticulo infirmitatis maxime tùe-
tuendus cft,Quarc pii ctiâ in ipfo articulo infirmitatis 8c opptefiionis fidete
--------- * ! ip debentj
!H CAP. X tU , E$A. ANÜfÖ XXXHII.
a tent Contra impij in ipioarticulétriumpln 8c viàoti* metuete. Suôt
gaton hzc inverbo fidei pofita,rc non apparent,imocontratiuûa apparet.
D e ftrto s faciatn montes*
n V n t Allegorica, Montes lune,omnes qui emmertt in m undo
liuftieia Sc iapientia,lmprimisantcm fignifieat incrcdulam Synagogam,
florêntem ieiiglone, fapitfntia, promilfionibus, fle exempiis Pattum. ^ ^
r men poteft accipiprodifctpuiis. Arbores proProphetis,vel common *Arbortf
dins forrafle eft.fi aceipias gramen pro verbo Dei & fimplici lcriptura,quam
hodieludæt & Pàpatusamiferunt, Stagna funt populusabundans fucccflu.
Vidimus hic adhuchodiè in Iudzis,& omnibusalijshoftibusÇhtifti. Vbl
hodieeft Arrius.vbi Mafhicheus, vbt alij Hzretici. Idem autem fiet de ijs,qui
hodie Verbum & Sacramcnta Chrifti prophanant.
Btedttcam cocos in •uiam ,qaam nefeiunt.
CÆcosyoca t p io scredences,q u i nullum necauxilium ô cq u e tf-d*'
confilium in caligine&affliaione vident,quibus nullUsmjdomm fi-
nisapparet. Ver bum igitutapprehendunt,illudin tcnebris lucet,ducit
eosinviaquam nefcinnt,hoccft,ipfidc futurarum, acnonapparentium
; r:rum, 8t conColatut At etigit infirmas mentes, nedefpcrènt.Eftautem hieeUuStotullj, «
I infignis locus, qui maximam doârinam continet, quod in omnibus péri• wr4«m
culis, in omnibus calamitatibusùn omnibus tentationibus debemus fimpli: » »»«ite
citer elaudere oculos, Ac fequiverbum. Qui enim in periculis vider« vo; *
lunt,&<irçumlpiciunt remedia ôc confilla.hi dolorem dolori addunt,Ac nU
feil aliud sfaciunt > quam vt fç fruftra fatigent,3c fiut bis mifetû Alia via cft
propofita, qua infnedijs periculis viuamüs, vt claudamns oculos,Aç creda*
mus,etiamfî noscæci fi mus, ramen Deum noncflcc*cum,fed videreexi-
tuna rentationis, ficut dicit.i* Corinth.i o. w :
Etiamfi igitur in profundo maris efiês, «eut Ionâs,tanaen Dçus viatn j^
& modum vider, quo te cducar, Quis enim Iottæ dédit viam ,erat non (o<
ium cæcus,fed in duplicibus tcnebris. Sic nos quoque debemus cæci efle, £
nihil videre, vt ipic folusomnia vidcat, Ideo vult nos fieri Smiles pueto-
ram. Adueffarij autem & omnes impij non funt pucri,ideo habent oculos
ipcrtos,variasTemper vias& modosccrnunt & quzrutu, quibus nos opprimant.
fàos, autem ezci fumus, vtipfc Dominus nottcrChriftusdetnobis
intelleaum, Ac firm« oculos fuos fuper & in nos. Sicutfecit hoc noBro
tempore fzpc. Defcndir nos ab omnibus periculis,quzhisannls plurima
funt m nos cxeog'tata.tot ComitigPrincipum tutbauit.in quibus de noftris
ceruicibüs initafunt confijia, .
Et fauc Auguftanä hzc Comitia, quj4 aliud cr^nt quam tetiçbrA, tà+AügufâM
quibus cWci ettabamus î Pofitz autem funt tenebc* çoram nobisin lucem. iy3a.
Idem porto etiam fiet,modo firmiin fide Ac verbo perduremûs. Exemplum
huiusczcitatis in Ifraelidsad marc rubrum propofitumeft,vbifimpjicitet
pereundum erat,At tarnenferuati funt. ,j - j, ïnmmg>mri
Porto non folutti i,n corporalibus malis li,oc confilium icquCndumctt* nutmwm
vt daudamus oculos,hoc eft.ne faiigemüshbs cprnalibus confilijs,fcd rem Andictulû
Deocommittamus,fed multoctiammâgis in fpirituaiibustentationibus.
Tentatus igitur à Sâtana.cum nullum euadçndi modum fentis.fimpliciter
elaudeoculos, At nihilrefpondc,8t commendacaufam Dco.Atqi hzc fum-,
ma thriftianorum fapientia eft,quam etiam in hora mortis fcqui debemus.
Ibi trépidâtearo, quodin:nouam vifam immigrandum fit» & dubitatde mm Sss 4 fai»»*