A N î ï 6 ï A T I O N E S !>♦ M. Ll
EX yarijs texît exhortatioocm Tirana Mofes,vt reicftis homînum
additamentis & dçprauationibus, puro & loli. Dfci Vctbo adha.
reanr. Prifliuip abcxcmpio praîfcnitifiQiïio Baal Pcor>ob cuiuscultuujj
quia état vitra verbum Dei pet homines inuentus, tot filios Ifracl perdens,
fatis oftcndit,quàm velit prorfus nihiL addi fuis prateptis.
Nee valet,fi quis pro traditionibus hominum opponat.Moabitas fuifle
idolâtras, & damonibus fatrificaffe, nos veto noftrisccrempnijsDeo veto
fetuire,pia intcntioncdt bono zelo inucntis,ideo non effc noura nudia
illorum fimilia. (
. Refpondeo. Moabits & alias genres, non eoluerunt dasmoma, quod
furent effc damonia , fed crediderunr fefe Deo veto ieruirc, non minus,
quini Iud*i idolâtra,imöomnes noftti Papiftac criam fanûiflimi Scrcligio-
fiflimi- Sedimpietaseorùmeràt,quôd verum veri Dei nomen affumpfe-
mnt,& ritibus non à Deo prseceptis,fed à fefe inuentis,eum eoluerunt,
Quienimtaliafatiunt,in cordcfuocogitant,Deum verum effc eins-
modiAui velit coli,dt gtatum habeat,quitquidipfi homines, adhuc impij,
fine verbo Dei tentant. At taUs nçn eft Dens, qui vçlit impiet«cm,vt
Pfal.j. dicte Scdcft iuftotnm Dcus,dc àpijs.& iuftu vuU coli, per verbum»
& gratiam foams non per proprias. v#es,mftificafü. XiH|rc necefle eft,vt
illorum cogitatio de Deo 6t roerum figmcntum dt mendacium, Et Deus,
quem ipft fic 6bi fingunc de formant, non eft verus Dens, fed idolum tor-
dis fui, fub quo Diaboluffi eius mendacij magifttum & pattem adorant,
- Et fic verc fub veri Dei nomme veto, faifa imaginarionc idola & dasmo!
nestolunc.
_ . Proindcin feripturisaliènes Decs non opottet fic întclligi,quaficul-
D,J* toreseorum ptotfus abnegauerint nomen veriDei,imô pèrtlnaciffiniè illud
' fibivendicabànt,vt legimus in Prophet«, Sed quôd rctento nomine veri
Dei,fine vera cogmttohc Dei ( quam caro & homo ex fe habere nequit; to-
girauerunt de Deo.qu* fibi ipfis redta videbantur, quafi Deus effet forma-
bilis & mutabilis fetundum imaginationes de yifioiies tordis fut, tùm ipfe
fitinformahilis& immutabilis. Vbi ergo non eft vttbum Dei.ibi non eft
vera notitia Dei,vbi notifia Dei non eft, ibi impias funt ignorantia.imagi-
nariones.opiniones de veto Deo,quafi illis & iftis delcëlçtur,qua nospro-
ptiècligimus. Athæcomniafunt impi* cnlturæ, quibus Deus vêrus non
tangitut.fed loco & nomine fuo.phantafmata & idola cordis. Hacautcm
funt Di) alieni, fcilicctdamonesharumopinionum magiftri.
Turnproceditutforas,& fetundum cas opinlones crigitur ritus,do-
ûrina de regimen,quibiisdiuerfa dant nooejna, appellantque Deiim nunc
Baal, nunc Aftaroth, nunc Dagpn, dcc. fient fit nos fccimus.dum Deum
appellamus, Benediftum, Franclftum, Dominicum, de fuper omnia Pa-
pam.quia omnibus iïiis ritibus & doarinis,opinamur nos Deo placcte,qu*
opinio eft mendax idolum cordis.fub quo loco Scnominc Dei fedet Satan
de adoratur.
Hoc eft, quod Apoftolus Roman, i. tangit, Qui tùm cognouiffent R»
Deum,non ficut Deum glorificanerunt.aut gratias egetunt,fed euanucrunt
Indifputationibusfuis,de obfcuratum eft infipienscoreotnm,&c. Cogno-
uctunt inquam Deum, id eft, noticiam habuerunt, quod diuinltas alloua
effet, quod probant coram ûudia, quibus eoluerunt loto Dei idola»
, Nia
hiliftS'
IN D Ë V T E R O N O M I O N M O S T . Bp
Wifi enim diuinitatb noticiam habuiffeot, non potuiffent earn tribuere id<>
rs „otnen Dei vfurpate. Sed haceratinfipienria eorum.quod non glo-
■ fitaucrunt eum,ficut Deum, hoc eft, talem fibi finxerunt effc Death, qui
ioforumopinionibus.de ftudijseoletetut.vt fic ipfigloriarsntur.qui DeO
aliauidgratumfuisviribus fasere poffent, dt gratiam eius.meret!,Hocau-
tem eft Dcum inhonorare,& non agere gratia* pro atteptis a Deo, fed fü-
I nerbire dt pr*(umercde oblatisDeo. Hot eft aliud nihil.quSm veile Deum
formari i nobis, & nos non formarid Deo, veile confilia & togitationcS
Dei noftristonfilijs 5c cogitationibus affimilarc. Sicut ditit in Ifaia, Quam
Lfimihtudincm ponctisei > Eiai* jj,Quomodoexaltaniurcoeliiterra,exal-
tat* funt vis me* i vijs refit is.
QVöd veró Moabit* coftifneflationibus & libidinibus fuo
Baal Peoc feruietunt^non arguit,ideo d*monia ab eis eile su!ta,Nam:
ta eft fortunatraditionum huinanarum., vt non niii ventris animälia
' alant,ira vt Paulus audeat, Ventrem éotum Deum vocare, 5c Rpm. 1 6. fer.
uireeosfuo ventri pronuntiew. Et Prophet* omnes eos atguünr, qiiöd vo-
I rarint populum Dei. Hoc de teftantur Luci & cxtelfa in Synagoga,vbi fub
arboribus frondentibus iafèiuiébant. Sic dt in noftro Papsregno videmu*,
[ vt palam & impudenter,iuxui,ocip, trapul® de libidini ieruianc,fimulta-
I menfuas horas murrourcnt,ät miffas crutifigant*
I Baal Peor vir.biatus dicitür,quem multi putant Priapum futffe,eo for- Baai Pc«,
| taffistnoti.quöd Moabit* libidinibus in clus tultuinduUerinl. Sed hoc ni-
[ bil mouet.tdm libidines(vt dixi)omniütt> fraditiohutn «: impietatum
[ humanarum infigueör,Tum h*c hiftoria Ifraël vetuftior effc videtur, de
I reftaantequam Pnapus in Gratia naiteretur.
° Arbitror itaque Deum verüm hoc mesdact nomine dt falfo tultu
I i Moa'ditisbonoraturo eflc,qucmadtnodum a fiiijs ifnäl Baaiin» vocaba-
[ {ur,vt teftatur Hofeas Propheta. Deinde video apud Ebrsos Baal in eom-
I pofitione-ptimatum (ignificare. Sicenim Biifamqtn vocanr,id eft, primae Bair,a.aa>.
f num tUud oleum ( Semen enim oleum votam ) item Beelzebub, pnmaria Btcliebub*
;mufea,vtnosditimus,Arthangelus, Artbimagirus, Ateladux, Arcbicpi-
ftopus. Sic Deum Moabit* Baal Peor, pnmarmni hiatum forteappclla- ßa,lp« is
rutit.taufamihi incognita,nifi diuipare vclis,quo4.Dcus mctuendus,ac *
I praecipuus vindex fit,paratusomnes impios dt aüuetiiriospopulifui deuo-
I rare,nifi hoc modocoiatur. Quemadmodutnapud nos Papift* Deum fin-
■ xetanr vindicem pr*icnciflimum»fiquh,badcntedi3bolo ,derito nosuif-
i -Jet, ,Sk & èS. Antonio,Sebaftiano, Valentino dt Rochio,pro iuo ventre
aieodo,quofdam Baalim.Peor feeerujit.
Sicut pr&ccpit mihi dominus,
HyE c fo la caula iaus elfe debuit , vc o rania libenter facerent,
.qiiöd DeiipSusPr*ce^ta tradibilori M pbptir, etiatnfi nulla poena
aut premium fcqueretUr. Ethic eft alter !ötü‘sckhortationis,quiteäb
ordinefequirur,Nainpnmas tcriorem' & iram Dti-traftat, a qua intipete,
debttXfegislätbt. Delndè Dei gloriami dt" amorem fubiungere,vt terntos äin
liciatad amorem.
.: . J tlu enim e& veßw [apkntia, ,
T Ertius locus eft,ab excellentia & di^n itate fuperomnes pos
pulos, qu* hintfequttar,Qui enim hono'tifitant mè ( inqutt) bonori*
, \ ficabo