VÈ SERVO ARBITAIO D, M. t l
BttÜum eftenim in el (candalum , Eft enim vitga reäirudin«. jij ciui.( I
feut poteftatem .autius dedit.Üo&rin* Ghriftian* locis,perlonU,temB"i I
Verbum Pçi.n»» bus,saufisailigand*i tum Chrifiuscam velu tftaUittttua. liberrimam in orbc vulgari v I ï<?gnafe? Nonett enimverbufn Dei ailigatum, ait Paulus,& Etalmusve' I
bunaalligabitï nee dédit nobis"Deusverbum,quod )ocoium,per(onarun!<|
tem por um ddeâuin babeat, cum dtcat Chriftus: kein vnmeriomnmtt' |
dum,noa ait, Itc aliquo,& aliquo non, ficut Eraimus. Item : Predicate £u,|
angeliutn om ni treatur«,non ait: Apud aliquo*,apud aliquo* non.Sufcimi'l
fii nobis profopolcpfias.topolepfias 8e tropolcpfias, Kærolepfias in vetbo I
Deiminiftrando prasfcribis,cum vna bec fit magna pars glorias verbi,qu<a I
nulla eft(vt Paulus ait)proiopolcpfia,8t Deus.perionas non refpicit.Vida I
«erum.quam temcre irruasm verbum Dei,quafi tuas cogitationcs & cool. I lia longiffime illi préféras. * I
Iam.fi à te petamus, vtdi(cernasnobis£cmpora,perfona! ft! I
modosditendiveri.quandodéfinies» Ante fuumelaufocomponettempoi I
re finem, mundus, quam tu vnam Regulam certain ftatueris.Vbi interim I
maner doccndi offiiium $ vbi anima doiendae? Etquomodopofles.quj I
nee perfonarum.nectemporum.nec modorum rationem vllam norlsi Ac I
& maxime noris, hominum corda ramen non nofli.Nifi is fit tibi modm, I
hoe tempus, h*c perlons,vt fie dot camus verum, ne Papa indignetur, né I
C*(ariraftatur» ne moucantur Pontifices & Principes, tum ne tumultui ft I
motus fiant in orbe.ne multi oftcndantur&pejores fiant.Hpc quale fitcon« I
filium,lupra vidifti,Sed libuit ira verbis inutilib,rhetoricari,ne nihildicercs.1 I
Quanto igitur fatius nos miferi homines Deo banc tribueremus glo. I
filin,qui omnium cordanouir, vtipfc diçendi vèrimodum,perfonas&
oaiB,«1*»?'11'rempota preftriberet. Ipfecnim uouit, quid,quando,quomodo,cuiqucdi- I cendumfît. Nunc veto fie pMicripfit,vtEuangeliumfuumonanibusD^ I umpore & omniceflanum.nullo loto.nullo tempore prxfcribctctur,(ed apud omnes,onmj I ^0 pradicïtuu' tempore, omni loto przdicarerur. Er fiipra probauiea,qu*inScrlpmri»
prodita funt, talia effe, qux omnibusexpofira 8e inuulgandaneccflariofc I
falubria funt,ficüt Si in tua Paraelefi.meliorc tune quam nune,conûlio,ipf» I
ftatuifti. Hi qui animas tedemptas nolunr, ficut Papacum fuis,i(lorumcfb I
verbum Deialligarc,8t homines vira & regpo codorum profcbere,neipS I
inttent,nee alios intrace Gnant, quorum futori tuEraimc bocconGliotuo I
pernitioie in/eruis.
EAdem prudetitia efi:,qua deinde confuIis,nott debereprofil I
teri, fi quid perperam in Concilijs eflet definitum, neanfl
contemnendi pra^beretur autoritärem Patt um.
Hoc'(ciliccc Papa voluit i tedici ,8e audit Iibentius quam luange*
lium, Ingratiflimus, fi te Cardinal! pilçocum ccnfibu* non rurfus honp*
rar«. Sed interim Erafme, quid facient anima, iniquo illo ftatuto ligata
& occii* i Nihil hoc ad te i Verum tu perpetuofentis,vel fingiste (entire,
Humana ftatura poffe citra periculum, luxta purum verbum Dei, feruati,
ut” ^ uod fi Poffent' f®eile pedibus in tuam hanc fententiam item, ' Si itaque
nii, ignoras, iterum dito : Humana fiatuca non pofiunt ieruari eutn vetbo
Dei, Quia ilia ligant confeientias, hoefoluiteas, pugnantque fibimuroo»
ficut aqua 8t ignis, nifi libéré,id eft,vt non ligantia feruentur. Idquoi
Papa non vult ncc poteft veile,nifi perditum,* finitum regnum luum volet,
quoi confiât non rxifi laqueis 8t vinculi) confcientiamm, quas Euan-
gelium libéras afferit, Igitur Pauum aucorita* ûifqs deqj fatienda eft,&
s S P -™ » ■ «“ T , ,c r " 0
* f C » “ r » r U . t a » « t o i o n o S d « e r « n !a b . f t o g e n «
^ (- r a me^ T ^undô- QEldS ƒ AUguftini, D eum operanbona & maU
cjncflniCofb i ^M?uhao^nnàao pPe r a vyemunerare in n o t e , 6e iua mala opeaodarar>
on r a dimt)ietatetn jQuismalüSCorngctyi*
S S 1 c S t s « t e l = amariâ D ^ *
merninens&d.sctis:Vbitu®®a« homitmmeffe iuuenta.quid ton-
ram 4 ego iito : Si b«c pa ? Ancft vllus id orbe hodie.qui vetetidis
! quiAæûuas. e° n” ^ ^ tn[eaatus,quam Luthetus ï lgiiut tubil
heraentiushommurndog v£tba cfleCxcdi*Ciparâdoxa,vbieftkons
adnos.fta oeoaitio.Slaa‘e® modéftia Ula Eca(mi,tedtimor 8t reue-
taaîvbi pudqt>vbi .nondu _ Kjihilinüuliusdiei poffe hoc vetbo Dev?
jentia Dec veto d é b i t a {ua difce[j qujd vtile & inutile fit ptædi-
‘ Scilicet,Creatortuus ;v“ cr^ dea. DeuJ haûcnusnefeietit,quid doceti
catu, ae ftultus llle vej împ ^ moddm üli ptsferiberes iapiendi & man-
oportcat,donei tu tudotuiffes.Pfequi ad boe paradoxon.qu*
blieumaeeofamtoto mundo, . Et jtetum-DEVSvo-Qj»>««dtd«Av
bispalam difistlt>^‘censîQÜosVU"’ind^ '^ V u^j-C(lc3tni j m0 Chrifivrat &'*
lens nota m f acere i ram Eoo icio quoselcgefitri,
> vetbo: Muki vocau,pauci eief '' ^E‘ “ ^hU ^ffititiunliùsdici.qnod rt*-
Seilicetbasotbtiiatalia(unt,tcsu otc, bl ( l)CQliatn prolabantut hodclicet
bine ad detFerauonem& odium « n ^ .
minHesieir avpti iv- ideo,Scr. ipt' urï: v, entace A/vt^ilit ^at^er^flF p eiiiânXoa.opei|u.^
dicandi effe ecnies, iccundu fcnfum hom viium ;1ddemum vefimotum.
vt quodillis moxinuttk,fa;fum 8e permro,
iddiuinum,id ialutatcfit. Dcj petideant, fient, f «»-
nicioium.Qmdbocsonfilioq™^» tontra Scriptura dieat.atbi-
dantqiarbitno & autotitate bo* 1"U® ' ' £ dcniq-, h faric Dotmni fi ere
trio Dei & automate ftate, cad« e' - viuur» imaginarcturmml e(-
omnem tétram. Sie loqui debe e ,q ahulam in aiiqno fugg«du decla-
îe,ntfi leucm 8t imptudentema iq - m,uetit,interptetari, acteptare,
mante,tuius verba liteat,fivelis, quorf b illu mouetivel affiei.
Kfuuie.recundum quoi vider« tmpios homme Plane
T. |.