Tcßameniii«
nouutn«
Vetus Teßas
rnentun«
A N N O T A T I O N ! ? D, M. U
ceptamea,& ftatuta & iu r a ,q u * docebis eo s ,v t facia nt ca in
terra,quam dabo illisin poflelsionem,
Seruate igitur Sc faoite,qua: praecepit Dominus Deus veftef
vobis,Non declirtabitis neque addextram neque ad finifträm,
fed per viam,quam pracepit Dominus Deus veiler, ambulabi-
tis,vc viuatis& bené fit vobis, & prolongentur dies veftri in terr
a polfelsionis veftrae.
Vocau'ttfy Mofes populumj.
HIc habes,quod M ofesdiuerfisconcionib' Deuteronomium
abfoltut.Sc populum laspiüs conuotarit,Vndc & quaedam repetition,
per poftera die,qua precedence dixerat.vt hk,duro paftum Dei Sc vocem
Domini,flee, ituulcat. Incipit igitur hie principalis concio de deccm Puy
ctptis'.
fpfoncumpdtribus rtoßrü.
INdicat hïc Mofes differentiam Teflamcnti noui Sc veteris,
Teftamentum nouum eft vetuftifsimum ab initio Mundi promiffum,
imö ante tempora fecularia,vt Paulus ad Tit um loquitur, led tantütn lub it
Chrittoimpletum. Vetus Teftamentum lub Mofc promiffum, fub loiue
■ jmpletum eft, Eft autem hsc vtriufquc differentia, Quod nouum nititut
fola promiflioue milerentis & fidelis Dei,(ine noftrisoperibus, Vetus autem
nititurSc noftris operibus. Ideo Mofe latiüs non prorpittit, quam doncc
letuent ftatuta & iura. Quxcaula fuir, vtipfum antiquari tandepi Scab*
oleriopottuerit,& figuram gerere noui & atrerni illius Teftamenti, quod
anrefeculaincepir,& poft ferula durauit, Illud autem in tempore coepit,
& poft tempus aliquod defecir.
Ego f um Dominus Deus.
MEras ceremonias imaginum videtur hoc prxceptum da*
tuere,pro rudi & puerili populo,Tarnen vcrè fpintualis eftlcx.qu*
culcum internum fpiritus requitiretiam.in externisillis imaginibus. Catc-
tum hac Decalogi Pracepla nemö melius expofuerit,quam Mofes facit hot
Deuteronomio.vri videbimus.. Ideo hoc loco plura loqui omittamus.
Monftrat autem Mole vim legis, dum ofteiidit eos non potuiffe ferre
vocem Dei,Scilicet quöd lex,dum Ipiritu profettut 8c audhur,prorfus occi-
dat Sc ducat hominem in peccati lui cognitioncm intolerabilem, tu pauo-
rem mortis,vt homo lulpicet mediatotem, & optét blandms verbum, hoc
cft,Euangelium gratia, vt hic populus pauefaöus Molen precatur mediatoren)
moüius locururum.ne moriatur a voce Dei. Quiduis enim patere*
mrScfaceret homo,ne legemaudire cogeretur. p
Nihil addem amplms♦
ET infrädic it, Nöndeclinabitis ad d ex tram , neque ad fint*
ftram.fcilicet iterum repetit & inculcat,vt neque addatur nequedenu-
tur quiequam verboDei,de quo fatis lupra diximus,
CAP Vl.
jjq MÖSt,
■ h es^ f^Æ cIiin tp ræ c ep ta & ftatuta & iura,quæ præctpit Do-
im inm D e u S ‘Vefter,vtdoccrerrtvos,vt taciatis in terra,
l a d q u a rt transgrediminipoFsidendam, vt timCas Do-
b*minum D c u ^ tuum,& leruesomnia ftatuta & pratce- I taeiUS;qU* egopraécipiptibi,tiî & filij ac nçpotes tuijCundtis
«iebuVvitsetuæ,yt prolongenturdiestui, Aiidilfraël, & lerua
K t facias,& bene fit tibi , Sc multiplicciisvaldè ,ficut polliçitus
B [ l Dominus Deüspatrum tuorum tibi te rrain laéte & melle
Knanäntem* ^ ■ Vdiilrael,Dominus Deus «öfter Dominus vnüs eit, Dili-
» \ o c s D om in u m Deum tuum,toto corde tuo,totaanima
■tua,& totafortitudine tua, Erunt^ue verba hxc,qu* prascipio
Ribihodie.in cordetuo, Et acuesea filijs tuis, Sc loquerisdeeis
R e d e n s indomo tua,& ambulansinitinere,dofmiens,acqjcon-
Rurfens,& ligabiseâ,quafîfignüin manu tua, eruntcj; memo-
RiafeinteroculostuoSjIcribés^ieainppftib* & portisdom* tuar*
R ^ iV m q u e introduxeyit te D ominus Deustuusin terram,pro
R C ^ q u a iurauit patribùs tuis Abraham,llaac & lacob, Sc dede-
Rictibi ciuitates magnas & optimas,quas nonædificafti,domus
K len a so u n d a rum opum,quas n o « extruxifti, cifternas,quas
■non excidiftijvineta Sc oliucta,quae«onplantafti, & comede-
R i s & laturatüsfüeris, caue d ilig en te r,neobliuilcaris Domini,
R u ie d u x itte d e te rraÆ g y p ti,d e d om o ferüitutis, Dominum
■Deumtuum timcbis^Äc illiioli leruies,Ac per nomen illiusiu-,
Rabis,Non lequemini Deos alienos vllarum gentium , q u i i«
Rircqitu veftjo funt,quoniam Deus aemülatof Dominus Deus
Ru u sin m e d io tu i, ne quattdo iralcatuf furor Domini Dei tut
Rontrate,&aufçrat tede luperficiecerri,
Non tentabitis D ominum Deum veftrum,ficut tentaftism
■Mafia, feruate pratcepta Domini Dei veftri, ac teftimonia Sc
■ftatutà,qüae prtecepit tibi,& fac quod placitum eft; Sc bonum in
■ confpe<au;Domini,vtbenè fit tibi,Scingrefluspoisideasterram
■ opumam,de qua iurauit Dominuspatrib* tuis,vt 'pellatomnes
■inimicostuoscoram.C“ t e , ficut locutuseft» t t , >Vm.interfogauerittefiliustuuscrasdicens,quid fibi volunt
. teftimonia hxc,& ftatutaatqueiura,quacpraecepit Domi-
Bnus Deus notier vobis ? Dices ei,Seriii cramps Pharaonisin Æ-
■ gypto,& eduxit nos Dominus de Ægyptomanu forti,fecitqué
■ lignaatqueprodigiamagria Sc pelsimain Ægyptd,contraPhaf
■ raonemÖC omnemdomü illius in conlpedtu no ft ro. Sc eduxit
■ nosinde,vt intrödüdtis daretterram,Iuper qua iurauit patribus
■ noftris : Præcepitq; nobis Dominus,vt raciamus omnia ftatuta
■ hæcjôc timeamus Dominum Deum nofttumjVtbcnè fit nobis
T, 2. ' » cundlii