EN A R E A T I O D. M. L, 'V '
Donee egrediatur. .
Verte,Don« egrediaturficut fplendoriuftieiaeius,& falus eiusae-
fccc«t»um>lm^10 cîndatur ficut lampas. Scio.inquit, venturum Chriftum', qui iufticiam &
faiutem pijsafFcret.proptereutn pr*dicabo,vt fairem aliqui rcnncantur in
verbo,&c.Coniungitiufticiam dt faiutem,quia p®ft remiffionem pccca-
torum,quas iufticia cft,tnanettarnen perfecutio fit mors,à quibus Chriftus
fuos tandem libérât.
Et videbunt Genies iußum tuumji 1
jußiim hk quid Sie a ppatebit falüs & iufticia, vt rcvclentur etiam Gentibus, Vocat
Jigmfic». autem îuftum in neutto genere adminiftrationem Eeclefiaftieam inftitu-
tam à Chtifto, fit per Apoftolos in Ecdcfiam propagatatn , Qua G dicat, !
Gentes videbunt Ecdcfiam iuftificatam fide Chrilli, & inftitutam certis
■ rinbas Satramentotntndtem alijsofficijsdoecndi, confolandi.cxcommu-
nicandi,&c. Hoc enim proprieeft hoc loco iufticia feu iuftucn.
JXjovum nom en,
tiomm pepulivi- Nomen ante erat,populus Dei Zion ,edu£ius de Aegypto, pöpulus
v7«[*d7Z‘' '^rae)/emen Abrah*,&c. Erant autem haec nomfna carnalia, facientia ad
»ovo Teßammto. pcrfonas. In novo autem Tcftamento non fumus Chriftiani, quia Alla ha>
bemus.quse ludsei habuerunt,Sed iftc vocatür populus Dei, qui credidcrit
in Chriftum,fithabet promiffionesfuturs vitäe. Indcenim appellamurfilij
Dei,ficut eft lohannisi. Epithafiseft,quöd dicit, Os Domini.nominabit,
Quafi dicat,Non erit nomen lccundüm earnem,fed ifta res fimplifitcr
pendecex verbog fide,Nec habentChriftiani lapientiam, fortitudinem,
laluteai.redcmptionem.nifi in & per Chriftum, Quanquam enimChri-
ftianigeruht magiftratus quoque,parent magiftratibus, & finguli in lua
ebriftiimrum ne- voeationcincedunf,tannien non vocanturinde Chriftiani,Sedäfola fide fie
mn ï>ndc- vocanrur.qubd norunr, Chriftum effe iußieiam fuam.
; Diadema regni
Ideft,erisgloriofum regnum.fed in manu Dörnini,non in manu
Cæfaris.aut coram mundo,Quin ceram mundo eft Ecelefia ftercus fit lu-
tum manu Diaboli-diffipätum.
K on voeaberü vitra derclifîa*
?r'omj!ioms er Sunt infignes promiffiones de Ecelefia. Offenditur autem caro, quod
csB/oia»»»«* hase omnia non in re,(ed in nudo verbo fpnt. yocabcris, inquit, at nobis
hoc non fufficit, Mallemus effe,quàm vocari hoc nomine , quod hie po-
nit(Voluntas mea in ea)Suntigiturfpirituales promiffiones, quæ foiâ fide
accipiuntur,
Habiabit enim mvenis cum virgins.
-Amer cbrifliir- • Vehementiffimis affedibus perfuadcre vult Ecelefia:, quod amt tut
gaEcriÿon àDeo,nen vuigari amorc, fed ficut adolcfcéns deperit in pucliam, &
jponjAm ficut fponfus fponlam compleâitur. Sunt enim hi maximi affeûus,
i ficut David teftatur, darn dicit de filio Saulis: Quem amavi fuper
, amorem mulierUm. Et Salomon, Via viri in adolefccntuia penitus jgno-
ratur.^Non foliim autem Chriftus Ecelefiam amat, fed etiam fua bona
iomomnicat Ecclefiæ ficut fponfus, fit fe totum dat Ecclcfiae cum othni
, iufticia fua. Si igitur tu habcspcecatum,id non ampiiùs tuum, fed Chri*
ftieft,
/
IN CAP. U R ESAf. ANNO X X X IIII, 4 .3 |
fli eft ,5c iufticia eius viciflim tua eft.Sic mortem noftram cam Vita, infir-
mitatem noftram cum potentia Chtifti y internum noftrum cum coeib
com m uta mus.
ïium autem hase inabfcondito.nempefidc. Si enfin externa m fadem Euttfifettà
& mundi iudicium confideres,Ecelefia eft meretrix Diaboli, & Chriftiani
iunt fpimj. Quarereferendaîfunths magnified promiffiones in verbufft
& fideai,drhiamores nonfentiendi,fed eredei>di funt. Crediri etiam in
medijs tribulationibus,excitabunt infinitum gaudium. Sic locusiufhfica-
tiomsfic gratis eft iucundiffimus, & folusTheolögum fecit, &cxTheologe
» mdicein terra rum & omnium negociorum, Paiici autem funt .qui
eufiivel bene tneditatum habent, vel redté docent»
Cußodes. ‘
Sunt propriè Epifcopi & Paftofes.qûî vigilant in verbô fand fuper öffierumUti
gregem. Addit autem quöd fit boni Paftoris officium,(cilicet, nunquafn pßoni.
tacerc de Domino, femper ptaedicare Chriftum, & eiüs bénéficia. Sicut/
quoque manda vit Chriftus in fua Coèna, Porto obfervabis, quod fummi
beneficij loco récitât bonos doäores,quare à nobis quoque magni funt fa>
ciendijdc baud dubièmundus nuncfibiaccerfitgrave iudicium hoc con>
temptu miniftrorum verbi.
Qui rtmmfcîmim Domini ne taceoiis.
Ter hoc repetit,vt fignificet mundi ftudium,qiir nihil roinüs poteft
ferre,quàm verbum Dei. Monetigiturnc taceamus,quantumvis mundus niftri-nciium
contra fitviat & infaniat,& fimul promittit verbo victoriam contra Mun-
dum & portas inferorum, quöd Verbum & Ecelefia fint dutatura, impij
autem ad verfarij perimrfi&e,
Juravit Dominus per dexteränu.
Addit iuramentum ad confirmandasconfcientiasinfirmasfforc vt fen- Piorumivmir)
liant fruffum verbi,quod docent,vt fentiant fruiäum fidei, quam habent. 'wWer/yri
Non eft autem po(fibile,vt impius aliquisvera dona, verbs fruftus verbi-'™3"’”
& fidei fentiat 9 Sed foli pij funt, qui verbo eriguntur & eonfirmantur,
quotum cot fide purificatur,& confcientia ferenatur,& ædificantur eorufn
doärina aiij quoquc.Fit autem hoccotum.vc laudentDominum in atrijs,
inconvéntuadprasdicationem. Sichodic etiam hoc ifiramentunoulenti-
musimpleri,Falfifratres iadlant verbum .iaftant Ipiritum <k fidem, Fal- F^fi frätrn m
luntautem feipfos,quia rem verbi & fidei non habent , fed fpumam tan É jfo g jK >riü-
tüm. Id quod videmus, cùm ad locum iüßificatiönis ventum eff,quem c0‘&e'
prorfus non inrelligunt,quam vis verba fonare didiccriat,Hoc eft,quod hîc
dicit,Triticum tuum non dabo cibum inimkis,Sec.
Dranßte, tranßtLj ♦.
Iam addit exhortationem promiffioni,Bonus enim Doffordeoet effe
potensdocendo & exhortando. Doärina autem eft eeu Dialeäiia Theologie,
quä doccntur homines de merito & morte Chrifti, quöd fatisfecetic
Chriftus pro noftris peccarisin crucc» Exhortatio autem eft quafi Rheto-
ricaTheotogiæ.cùm dicimus,Nohtc tetreri ab adverfatiotum afpeftu.qui
dicunt,veftrum labotemeffcitritum.& reddunt vospufillanimes. Pergite -
1 fortiter etedendo & docendo,Chriftus vivit,&c.
Ports
|