CO H C IV NCV LA B QVAEDAM D.M.L*
itetinueritis, retenta func, Thomas autcm vnus ex duodecim,
c u i dicitur D idy mus,non erat cum eis, quando venic Iefus, Di-
xeruntergo ei alij Difcipuli, Vidimus Dominum. Illcautem
dixit eis,Nifividero in manibuseiusfixuramcIauorum,&mit-
tam digitum meum in locum clauorum, 6c m ittam m an um
meam in latus eius,non crcdam,& pod dies o& o , iterum crane
dilcipuli eius incus, & Thomascumeis+Veniclefusianuisclaufis,
& ftetit in medio,& dixit eis,Pax vobis. Deinde dicitThomat,
Infer digitum tuum huc,& vide manusmeas, & affermanum
tuam,& micte in latus meum,& noli effe incredulus,ied fidclis,
Rcfpondit T homas,&dixitei,Dominusmeu$,& 0 eu s metis,
D ic ite i Iefus,Quia vidifti me T homa,credidifti,Bcati qui non
Vidcrunt & crediderunt,
Mulcaquidem & alia figna fecit Iciusin confpe&u difeipu-
Jorum iuorum , qua: non iunt icripta in libro hoc. H zc au tem
fcripta lu n t, vt credatis, quia Iefus eft Ch rift us FiliusDcij & vt
credences vitam habeatisin nomineeius*
I* N iftis verbistria iuntobferuanda. Primum eft infti-
[ohaiohminii.jijS (Sk tut'° diuina,'fcilicct,quod ipfc Dcus fetedemittit Sc ordinstsu-
ySffi ijSis toritatc diuina, gutdebfolutie homtnie,debut tjji dbfolum tffiue
cSbwSSs Ita vt qui audit hotninem abfoluentem, certuscffcdebeaa
fefe ab iplo Deo in coeiia effc abfolututn.
Pi v rotur Et hsec inftitutio eft vis 6c robur Clauium, Nam quid effet aWolucre
eUtim. humanum aut rctinere, Si hoc fierce temcre 6c arbitrio humano fine Dei
mandatoicuinftituto. N unc turn Dcus ita ftatuat It mandet abiolui feu
rcmittere;& ligate feu retinere, Valet remiffio 6c tetentio, non virtute ope«
sis feu fa£ti,fed virtute ordinantis 6c ftatuentis Dei,fine dignasfitqui recipir,
Cue non. Situt Baptiimus valet, Sue recipiat dignus hue indignus.quia eft
ordinatio Dei,non atbitrium feu fa&um bominis.
jj ■ Secundum, Res ipfa ordinata ieu inftkuta,fcilicet remifsio
Kfmijfkret urJ>- 6c rctentio peccatoruro.Er hoe quoquediligentet obleruandumeft, Quia
***** dare diett, Quorum peeeutd,quia de peccatis fcil.agitur, vcl rcmiuendis vcl
retinendis. Non dicit,quibus vultis leges ponere, neque dicit,.quotu m res,
corpora,corda velitis ligate legibus,Scd ficdicit,quorum peccata,peccata,
tautum, peccata inquatn , audis ne peccata ? Quid autetn eft peccatum ? fcil'cet
fa£tum,difiu,coguatum,contra legem Dei.yt Auguftinus die it, non contra
figmenta traditionum, Igitur pcccatorum, pcccatorum inquam, contra
legem D e i, non futurorum per traditiones fingendorum, habetur bic ra*
rio,tcilicct,quibus in Dcum peccatum fuerlt,
Horribilis igitur eft abominatlo Papte.qui hunt locum, Sc fimiles.ra-
puit ad poteftatem condcndileges proprias, cum Chriftus det poteftatem
foluendi peccatum,fciliccr,con tra legem Dei faftam.
Non poteft dici nee cogitati magnitude iftius horribilis depraua'
< tionis, vt quod Chriftus inftituit ad tcleuamen confcientiatum pianim.
Si peccauermt &c. Ifti verrant ad oppreftionem confcientiatum pia-
rum, O furor Dei & malicia Diaboli, Chriftus abfoluit impiumipce-
catis, contra Deum f af ti sper banc inftituipnem, Et Papatus obruit i
peccatis.
A M 1 C O C V I D & -M E T C , A N N O X 1X W U . 3 t
peccatis pios fuis petuetfis legibus. ldeo ifta duo fcilicct inftitutio ipfa,&
res inftituta, funt diligenter cogitanda Sc opponenda contra tyrannidet»
Antichrifti. Quid enim magis poteft effecontra Chtiftum,quàm quod
ipfc pro remlffiime pcccatorum inftituit, ilh contra
augmentationc pec<atom»> jP jr f
neri peccata iubet, fcilicct qu« contra Deum fiant ab tmpoenitent bus Sc
jnduratis, iftiremittunt,quia nonpuniunt,fed latamut h_ml_
centiofiffimc in omnigenere fupetbiæ, auaritiat,hbididis,c*dis,blalphcmi*.
0 d. non trado vobis dominium,Sed mimftetfum.quiacqmmitto vob«,
Regcs,tcgna,opes,glorias,fed peccata & peccatores,Quorum peccata,
hoc eft,Si peccatotes petant fua peccata remitti > Htc ^abete P°*c® at®“
remittcndi eis. Qui non petunt nec volunt, hw habetc pofteftatem
retincndi.non 0pennon Régnajnonglorias,(ed peccata,Quiammiftros vos,
effevolo Reghi coeloeum.nontcrtatum. Ideocumpeecatis A pccca-on*
bus fit veftrum negotium ,fiuc fmt vir.fiuc muli«»DominuSjfetUus^an-
tiimptceatavobiscoinmitto hisclauibnsspræterea nihil, ' Ç
tUm Hoc tertium magnifiée pradicandum eft propter Peccatotes mifera*,vt
feiant le(e,& (ua peccata effc caufam finakmhums inftnutionw A rciinfti-
tut*. Quia Chriftus non inftituit hanc rem ptoptet îpÇbî mintfttos.qui
non indigent, multo minus, vtdominentur.Sed propter pcccacores^vt
ipfi eotifolationem habcant in hac inftitunone/licetminift^tnquanmm
homines, etiamindigeant-vt peccatotes, Sed quia fiaimftet hums inftim-
tionisfelpfum neque abfoluit,neque ligat.pâtct hanc mftitutionem Chtifti,
' non ad ipforum potentiam vel tyrannldem.qui ligantsut foluunt,fed ad ligandos
Sc foluendos pettinere, Et mere paffiua eft ifta gloria fiuiusmfotutionis,
quia ad patientes tantum péttinct.id eft,peccatotes. Sic dicit,Quo-
ruro p e c c a ta^ _ mirtiftct hac inftitutionc vtitur, extra peccata
remiiKndSiVcl rctinenda, plane eft Antiehtiftus. Quia mhil hic eicommittitutciuile
aut mundanum, temporaleautcorpotalegubetnandum,»-
1 «random, foluendum,Sed tantum fpitituale,coelefte, sternum,quaha^unt
non res & g lo r if ied peccata in Deum setetimm commiffa,ptoqmbusrc
tniflis,4celuin,non Régna mnndi dantut, pro quibqs retentis igms ««rras,
non patibttlum aut ciailij poena tcdLàiiüi? Diligente*: ifta lunt oç diaica
cijËtnê diftinguenda dc tra&anda*
DOMINICA MISE RIG OR.4
diasbomtni,Iohafl1 a . ;
Go lumpaftor bonus, Bontô paftor anîmam luarn
dat pro oiiibusfdis, Mercenatius *mim,& qui nqii s
eft paftof, cuius non ’iunt ones propria,yidetlupum
venientem. & dittiittit c u e s , & fugkj & Jiipu^rapic,
& difperait odes, Mercenarins autetn fugic, quia Mercenarjus
e ft, non pertinec ad èüm de ouihus. Ego fum paftor bonus,
8cdogitofeo meas,8t cognolcünt me mear,Sicqf noui^mê Pater,
egoagnofeo Pattern,^ anima meam pono pro ouibusmeis
S - T 3 Vuuu 3 E®alias