Silo,Gm. 49.
m opponcbant Euangclto Molen, prominentem fuhconditione,
quam non animaducrtcbaqtjRegnum.Situt.in Pfalmo qtioqj«ft,.r; tuß»‘.
dtenntfilij tmttftamentum mcum ÿf.P(al,i j j. & pronunuabant Euangcli
«M» $®F Do&rinam,contra priqjum prascepjum, Sicnoftrtm do&nnamf
acculant Papillae,quod fit contra ipfum Chiiftum de Ecclcfiara.àdem igj.
tut argumentum eft, quo & ludæi tum,dt noftti aduerlari) hodte offen-
duntur, Et nosetiam aliquandooffcndimur, quando Conlcicntia nobif,
cum dilputat. PutasncomniaiHoriimeffcdamnata.aeteiolum plus vi-
dere dt lapere ccnles.quàm tot fumjnos«Vito*,qui in Ecclefia fuerc Ï Hoc
argumentutp eft quafi ingens mons dcimir.enfum mate,quod nobislupe<
tandum & ttaijejendum eft, Eçcertènifi Paulus in Epiftola ad Rom, tàm
SF9u««rid folyjlTet,plufiinùmnegoti; nobiscum ludaisjgennbus, & no.
'. bisipfis quoque fuiffet. , i :
< Et Propheta hoc loco videt plurimum peticuli & offenlionis in ea re
fore,quod effent gioriaruri iudæi de (anguine, Patribus & pramiffionibiij,
Sohtio (HfetmrM Promiflio enim fanguinisefl,vera,cam non reuoeat Prophet» hic, neqii«
W M * n?gat:primum Praeccptum,Seddicit,fic elTdintClligendam Ptomiffionem,
' " ' '■ . vtieducatut in Chtiftum.tanquam in Caput,quern expeftare &exeipere
debeant, Q d , Habebitis Scepttum,habebitisiacerdotium, ficuteft Gc>
ncf.4 9, Dem ent vobtfcum.Scd addîtum cÜJonec veniat Sdo. Ho* ergo ftic-
bant ludæi, çxpeâandum effeMefliam,& e ihunc honorem habendum,
vt aud,rent cum,bed quid faciunc? Particulam,Donee, prstereunt, & vr-
gent Promifliones fim,plicirer,ac concluduntiNosin sternum fumus po-
pulusDebQgod fi veneritMeffias,tamcn.non poterie allquidmeliusdoce-
rc,quàm quod Moles docuit. Manebimus jgitur populus Dei, ficut hafte-
nusfuimus, nifi quod R ejempotentiorem tilm habebimus, qui libejabit
nos à Ronfadis. Hoc aUttèni c#déprauâr’e ót,abforbcre Promiiiiohcni de
Cbrifto.quæin leomnes aliaspromiftiones «»miner.
Egoißoiifcum (um noshatoemus promiffionem Ecclefia:,quod Chriftus manebitapud
Mtjuiaioenfum- Ecclefiam,habemus Baptifmum,Euchanfi;iatn, Euangelium, Scriptufairi
Math tü T ’ ^an^am’ ??ft9rc:s>donaSpiritus fanâb Hæç.omnîa rnaiienttin Ecclefia fin*
gulari bens fit io Dei. N ifietmn Dcuscuftodjuiffet Biblia, Kdediffet.ali-
quos.qui ea logèrent,iam olim à Satana effent abolita & extinfta. Quod
autem Epifeöpihocaddunc & duunt.Ehamfi Biblia nonJcgamus,ctiamfi
P f^'^fÿ ffi^Wn ’ u^d^teqiuritoffidumnolltiim,Tarnen, quia habet
nius autoritärem Clauium non errabimus. Qui a Ecclefia non errat, nec
poteft errärc..Hoc tolcrari non poteft,neeipfi pofliint ferre»vtimpugnetur.
Ptpift* vertont Hqbentigitur eandem fiduciam de catnali Ecclefia, quam ludxiha-
promßiontmJt bebant dcpopulp Dei,dc vertuut promiffionem fpiritualiffimam in pro*
Qui youerit Deoreligionem(di*unt)qui
Cfleiebs v uent otCvcftbeati^H^cautcm fupt mere carnalia,& abducunt
d Chriflo in nos ip[os,,qjMfumns earnaies. Ömnisigitut lanaitas Pa-
patus eft iperècarnalis,. SedÆcclefiadebet viuere {n prQmilfione fpiritualb
& debet ledere.pomina vit* (uper Mortem, Peccatum & Satanam, per
Chnftum & remilfionem pcccatorum. Hsceft Ipirituajis promlfio, Non
debet ledere cum Mole & Monachis>id enim non eft ledere in imperio lu*
per Diabolum &. peccatum,Scd in regnoDiaboli,& abominationis.Sicut
igitur Iudsi hærcbant inpatnali promilfione,3t fpiritualcntextinguebant,
Sie hodie Papiftaefacinnt, Ergo hoc lummum argumentum eil, quod
Propheta tue tangit,& Opus eil omnibus tubis & buccir.is, quæid canant,
■t u u Audi,
I I i .
Audi,Audi, Audi filia.expergefias,claude oculoscarnis, noii iudicare de
carnaii iufticia Sc fapientia,Q..d. Nifi audieris,led voleseffe fapiens, de iu*
dicareex lpecie,quid fit Ecclefia,quid non fit Ecclefia,petijfti. Ideö vticut
tàm vehementibus verbis, Sc vult nobis inculcare veriratem, ne fcandalo
4ccipiamuc,quia eft fitmilfimam argumentum,ficut audiuimus.
Eft igitur exhortatio ad Synagogam & populum.qui habcbac de hod re*
gnopromiffiones. Prophetias dc Cantica, Prsuidet enim in fpiritu in-
ctedulitatem populi proptetinfuperabile argumentum, quo mtebantur,
Qu od nifi Apoftolorum interptetatio ioterueniffet,impolfibiie quodamniodo
fuiffet nobis ioluerc. Experiamutcnim in omnibus tebus difficilen Yrrfflt TtVm.
effe coniuetà rclinquere. Quod noua teßa capit (vulgo dicunt) inueteràta mu,.liffitilir
(apit. Quanto, autem dilficiliiis id eft in tqaximis lebus & fpiritualibus, mm tit.
qu* pertinent ad futuram vitam,de qua maxima contentiacft. Quid hre
funt zelofi,qui magno Audio quærunt qu* lunt V it*stern*. Nemo enim
libeotcr fallt vellet, Sed agitucresfummis ftudijs.lam populus ludæorum Prong«!«« Ini
habebat illas ptxrogatiuas & ptiuilegia de Sem ine, & erat natas ex Abra-^“ ” * •* Ws
harn,dt ficut Paulus Rom p , (vbi eandem retn agit) enumerar, habebat ' ,e'
Adoptionena.gloriam.teftamcntadegisfatipnem.eultuin^protniilloncs,
Patres,in lumma, nihil eft quodad illiim populum pertineat, quod non
prorfusfitdiuinum, Haecfi opponamurgentilibus,ell inuiftuni argumentum.
, , . t *
' Quare Propheta haqc difficultatem fentit, dt monct, Audi, Q^d* AoHfili».
Nulla ratio iuuandi eft,nulla eft fQl.uiiQ;fuf&ciens,nifiaudias, Si non au-
dieris non Intelliges. Sed quanto magis contra cos difputatut.eo fiunt in*
duratiores, Et quid mitum eft in ludæis,cum Papiftas non pofiimus fle-
derc, etiatnfi fatcantut noftram dodhinam veratn effeî Qu.antö minuj
ludæiftcäi potUerunt,vc delererent ptiftinam Religionem diuinitùs tra-
ditam.tot Mitaculisornatam, à totac tàm magnis ianäis Pattibus, Pro-
phetis de Regibuscultiçm, Accedit b u t,quod mifetrimum cft.vivere quo-
tidie in mortibus dt petieulis,fient nos Viuimus, « B | ipß habebanc Promiffionem
return corpotaliumâc terra m Cauaan.quæ eis era nt relinquen-
d i, Did t igitur,tantu m Audi, Q j l . Null^fglus - «ttlo ,.ooiia, rctnedium;NBj , fÂy ^
nullum eft’pêtfeuetandiin tcligione niflaudias.QuLnon vuilaudire,huic- -if f j-ftrirnr
non poteft confuli. Sicut Chnftusfubihdcad verbum remittit« 2^et qtttd
vtdemut loqutmur,& vos teßimontum neftrum non 4cr<,lohan,3. Sic Pa-
piftæ, quia audirc nolunt,ftuftrà cum eis dilputamus.
Pertinet igitur hxc Doctrina ad eos,cjui parati funt audire
acdifccrc, Nonadcontentiofos. Hicnim nonaccipiunt, liuedicas,
fiue canas,fiue pingas eis, hoc Audi. Dicitnr tarnen eis ad perditionem
inam,vt fint inextufabilcs, Nobis autem dicimr.vt fpeftet animus ad verbum
dt difeat hærere in foloverbo. Qui hocomittitautnonadmittir,
Uluoinqllisargumentisperfuadcrepoteris. Ego etiam pagnauf coatt****"* mrtmm
Seftasnoftn tcn»poris,Sed nunquam potui hoe ab eisimpetrafe, vt vn u
verbum ad Propöütum relponderent.ctiamfi tem lic ob oculos ponerem, * r
v i vel manu poffet palpari,Ratio eft, Q m tttipit fiulitu v & i * prudentin,
Id. nifi** dtxerii,qu* verßtntttr in corde tint, Etov.rS.ltem,Si/lttkum in motta-
rto Pilo contndcris,non tarnen oudiet. Nullus vomer tàm eft acutus,nullum
tàm robuftnm Atauum,quod fubigere cos pofiut, Nec Prophet*, nec
Chriftus,
m