
AE F A 't !IO D, M. L.
verfafur .neque tamen cafumaffeiftibusrapitflf» Hoc ergo prl^
mum eft, quod Salomonem ledhiris eft confiderandum,
«brTdcginc«* r^ E in d e& hocdiligcnterobferuandum, Salomonem hocli.
faunia*. L / b ro fimplicitcr loqui degenerc humano, planeq; perfifterc
inter limiteshumana: naturar.hoc cft.de conacu»deftudio&c\|.
pidicatibus hominis. deque cohfilijs humanis , Ne icilicet idem
imaginemur cum interpretibus, qui hie damnariputant;^
_ . concern nenda docent,ceu vanas& inutilcsfpecuiationes.cooni.
#,“u* tionem naturae, item Aftronomiae,atq; adeo totiusPh Hoibphij
ftudia, Cum tamen harum artium m ag h a a t mulca fintcom«
moda,qu;equotidie verlanturoboculos, Adde.q. infcilcitandisrerum
natUris,non lolum vtilitas,led & magna quoq.uevo*
iuptaseft. Et lacra feriptura indicat res.vt proponat earum pro-
prietates Sc vires, Quale eft iliud Plalm. Rcnouabitur vt aqui-
Iat iuuentustua«Item,$icuc aquila prouocans ad volandum puM
losluos-kem^Quemadmodumdefideracccruusadfontesaqua-1^
rum. Et,Vade pigerad formicam &c.Imo eiusmodi metapho-
ris¶boiisarerum nacura lumptis plena lunt omnia,vtcjui
h s c e lacrislibrisabftulerit, m agnam quoquelucem fimulillis
abftulcrit.
•obitAua kwtn Simpliciter itaque Libri fiue fubicdfcum flue materia eft,hu-
hbrl' manum genus,quod adeoflultum eft.vt multa quaerat& conej
tu r iuisftudijs,qu* tamen aflequi non potcft,Aut ftaflequitur,
n o n tamen fru itu r,led cum do lo rcte dam no polsidet. culpa
no« re rum , fed ftultifsimorum aflfedtuum,IuliusCatlarverla«
tu rin ftudio tenendiimperijjQuahtisvero pcriculis.quantisla-
boribus ea resconftitit? Quam v b iad ep tu se ft,n o n tamen eft
quietus,non habet op ta tum, led in maximo conatu pluracon-
iequendi milerrime perit.
Idem fit in omnibus humanis ftudijs, cum affluunt res,mox
adeft faftidium,.Si non affluunt, adeft infaturabile habendidc-
fiderium ac nulla quies. Viderunthochumani ingenijvitium
Oaiiiau Ethnici IcriptoTCS. SicenimOuidius.Quodlicet.ingratumeft,
quod non licet,acrius vrit,Quod lequicur fugio,quod fagic iple
fequor. Item , N emo lorce fuacantentusviuit*&intra Fortuna
Vanitashanuni didicitnemo manereluam. Hate eft humani cordis vaniras,vt
«ordu. jnmiquam fit pratlentibusdoftisDei contentum ,itpo negle&ui
ilia habens,exalijslemperquaeritalia, nccquiefcit, donee afle-
quatur cupita, & aflequuta rurlu contemnic & in alia relpicit.
sis,«h»i.. p St ergo ( vt rePeccns d ic j™ ) flatus Sc confilium huius
Ubru H /L ib e lli, erudire nos, v£ cum gratiarum adtionc-vtatnuf
rebus pratlentibus & crcaturis D E I , q u x nobis D E I bene-
di&ione largiter dantur ac donatat f u n t, fine lolicitudine
fucurorum,tantum v ttranquillum & quietum corhabeamus,
\ . v \ ' : ■ / : m acani*
6$
P R A E F A T I O t>. M, t .
Aiiutnum gaudij plenum,contend icilicet verbo 8c opère Dev
Sicitiiequentibusadhortaturnos,vtedamus&bibamus,& lae-.
temurcum vxoreadolefçcndx neftrat, & ne oleumcapiti no-
firo deficiat,& veftimenta noftra Candidafint,iux-ta iliud Chrw
ftijSufficit diei malitia lua. Et vt Paulus dicit,Curamcarnis
agentes,no in defiderijs.Quod fihæc fequèrctürhomo,haberet
cor quietum Sc tranquillum, & abunde Deus luppeditaret
bmtiia,Nunc verocruciat le homoduplici maio,dum fepriuat
îvfu rerum pr*ientium,*& fruftra dilcrutiat lolicitudine fu*
turorum,Aut n quis eft rerum vjus, is non eft nifiamarus,
Ciceroyir jn eloqucntiacancus, futurusomninofelix,fi Ici-
fuiffet vtiquiete,Sed bonusille vir,dum lempercupit,maiora,&
I vrget fua confilia hullra.vide quantis bonis 1c priuet,& calamb
itacem Sc exitium fibi accerlat. Bencergodiuus Auguftinusin- Aujuflaiaom,
fquiV,Iiifsifti Domine fupplicium cfle homini, noncontento
liiis,irrequiecum animumV
i Si vero quiscomparec bona,quæ habet,cum malis,quxnon
[habet,is tandem incelliget, quantum bonorum thelaurum ha-
[beat.Qui habec lanos & integrosoculos,non magnifacit ncque
Idelcdlaturhocbeneficio Dei,quibusfi priuaretur, vide quanto
thelauro redemptos velit. Sic in valetudine, fic in omni re agi*
ftur.Si daret mihi Deus Giceronis eIoquentiam,Cæfaris poten»
jtiam,aut Salomonis lapienciam, non tamen eflem contentus,
iQjjia femper qtiarimus, quod non eft, concemnimus, quod
adeft,Dum non eft vxor,qu;entuf,dum habetur,faftiditur.Si-
fmilesomnino fumusargento viuo,quod nulquaracohfiftit»
[Adeo inconftans eft eor humanum , jndignum quod vel vno
peneficio Dei gaudear. Contra hanc humanorumaffeétuum
pileriaminuehitur boclibro Salomon,incönftantiam& vani*
itatem cordis humarii arguens, quod neque prælentibus neque
;ruturisbonisfruitur,dum non agnolcitaccepta beneficia,neqj
[gratias agit, Sc fruftra lequitur, quae non habet, quod eft vere
hatrere inter ccelum Sc terram.
CAP. I.