mundi Sc ipfum per eos ne corrueret ftare. Hoc in-
fertur contra illos qui terreim rantummodè cogitantes
diamt Junihis Sc Profticos terrena traitantes, &
divitiis vcf ædiiîciis vel epulis aggregandis occupa^
tos utiiiores in Lccielia , quàm contemplativos bo-
n x vice & fpiritualibus exercitiis intenaentes, cjuos
deliros vel phantafticos vel inutiles reputant, quia
animalis homo non percipit.&Lc. i. Cor. it. 14- Et allegant
quod lpiritualia abique temporalibus diu ffcaie
non poflunt -, quod didtum, abique dubio (nifi lane
intelligatur) blafpherm:m eft: numquam enim Eccle-
lia fuie melior, quàm dum vixit in paupertate. Quöd
etiam Hieronymus ponit in vita Malchi. Et de R o mano
imperio dicunt hiftorici, & récitât Au^uftinus
See. Potius 6c verius di'ceretur è contra, quod tem-
poralia 6c prælertim in Ecclefia, diu abfque fpiritua- t
libus eile non poflunt > 6c certum eft quod cum eis
non addle non polîûnt : alioquin falleret Chriltus
qui dixit : primitm cju&rite regnnm Dei j dr h<x.c omnia etdij-
cientur vobis. M att. vi. 3 3. non dixit è contra, primum
quærite ditationem, 6c poll hoc regnum Dei 6c juf-
titia ejus vobis adjicientur, immo heut alias memi- j
ni declarafle, nimium ftudium in multiplicatione bo-
norum temporälium 6c Jurifdidionum in Ecclefia non
parva caufa eft fuæ defolationis, tarn in fpiritualibus
quarn temporalibus, 6c hoc manuducebatur per fimili-
tudinem corporis myftici Ecclefiæ totalis , ad corpus
verum hominis. Nam intendere nimis regimini
fenfualitatis, fpreta direélione rationis, eft utrunque,
tara fenfualitatem videlicet quarn rationem extingue-
re. Hinc eft quod multi proborum 6c contemplati-
vorum in Ecclefia parùm curant fi depauperetur
Ecclefia vel conculcetur in temporalibus iftis voca-
tis bonis, videntes tot vitia 6c abufus ex his provenire
in conviviis fuperfluis , in venationibus, - in fi-C
moniis, in prædiis 6c violentis promotionibus indig-
niflimorum, in ambidonibus Prce 1 aturarum 6c Bene-
ficiorum, in fuperbiis difiolutilfimis, in voluptati-
bus effeminatis, ceterifque innumerabilibus 6c ne-
fandis abufionibus, in quibus fe reputant gerere vi-
tam a&ivam dando onera gravia 6cc. E t hac omnia
ceffarent, aut non ita faltem abundarent in paupertate
modefta. Ampliiis non ita diverterent-Eccle-
fiaftici etiam de Patrimonio Chriiti dotati ad tradi-
Eiones, Sc adinventiones hominum pro divitiis cumu-
landis, fpreta Lege Chrifti, ficut nunc facere conf-
picimus fornicatione quadam fpirituali perniciofifli-
ma. Et luc ad grandem tempeftatem modern! tem-
poris Sc fchifmatis confolandam poflent applicari
quae omitto, quia facile eft ex prascedentibus eli-
cere. ' ' ■ •
Septima conclufio: vita Joannis Baptiftie poft vi-
tam Chrifti ScMatris ejus fuit Angelica,Sc intervia-
tores, faltem quod aliquid, perfediflitna. Pro cu jus
declaratione advertenduin, quod vita Joannis poteft
comparari ad vitam aliorum tripliciter. V el quoad
Prophetiam , vel quoad aufteritatem. vidbus, vel
quoad meritum interius. Si comparemus Prophetiam
Joannis ad Prophetias alior,um, quoad 'hoc Joannes
eft perfedlior; quia modo edition Sc clariori demon-
ftravit Chriftum, propter quern Prophets omnes
illuftrati funt, Sc fuas contexuerunt Prophetias. Et
■ hoc forfan innuerejvolebat iflfa veritas cum a it, quod
'inter nsttos 8cc. Matth. xi. 1 1. N e c moveat aliquem
quod Joannes videbat certa experientia Chriftum,
Sc ob hoc non prophetabat de eo: de eertis enim Sc
pitefentibus non elt Prophetia. Fateor enim quod
aliqua in homine illo videbat , refpectu quorum non
erat Prophetia, fed feientia vel experientia, utquod
hie effet unus homo lie ambulans See. fed alia erant
qiue non videbantur, ut quod talis homo effet Deus
8c Meffias.in Lege promifliis, Sc Agnus D ei quitol-
leret peccata mundi, Sec. Si dicatur ulteriits quod
Joannes interrogatus; refpondit fe non effe Prophe-
tam. Dicunt aliqui elim hoc disille ex humilitate,
; non ex veritate, quafi videliceteffet aliqua humilitas
fine veritate, aut quad humilitas per mendaCium
aequiratur. Et idecuverius Scapertius diCitur,quod
Joannes negans fe Prophetam, refpondit ad intentio-
nem qumrentium Judasorum; feiebant itaque Judiei
feriptum effe in L ege eorum. Dent, xvm, i8 _dicente
Domino. Prophetam tibi Jkfcitabo poft me, Sec.
F I N I S .
J O A N -
2 2 9 2 3 O
JOANNIS GERSONII
Doét oris £ƒ Cancdlarii Parifienfis,
COLLECTORIUM
S U P E R
M A G N I F I C A T .
Collât, ad Codd. MSS. Victorin. 700. "Duos Navarricos, & M. Targny.
O l l e C T O R IUM fuper t*Adagnificat particulas habetexpo-
fitas, non femper eodem ordine quo funt in Cantico; neque fiib
eodem flili genere, fed vario , prout fe fragmentorum appofitio
per fportas duodecim oflferebat : totidem enim Traétatus habet
principales. Denique plurima reperies de fragmentis, qua; divex-
fis in fportis recondita, unum in fententia faporem oftendunt. Qui
capit, accipiat, pro fua qualibet voluntate, benedicente Deo, multiplicante ,diftri-
buente, fatiante.
Primus Traftatus p f t Prooemium Dramaticus eft, feu per Dialogum, & habet
Notulasquinquaginta, fêcundümquas patet materia.
Tractatus fecundus Dramaticus fuper Cantico. Mariae , De exultatione fpiritus;
continet Notulas feptuaginta tres.
Tradatus tertius Dramaticus, eft in Cantico Mariae De refpectione bttmilitatis fua,
per Notulas centum viginti. Jungivero poflent Opufcula De oculo triphci, Sc De
mapretiofa margarita, & De oculo fpirituali, & De triplki vifione Dei: & conflde-
rationes duodecim De Concordia fbeotogice Adyflkee cum Scholaflica ■, fed alibi col-
locantur in Colledorio feptimo fportarum.
Tradatus quartus per Drama , feu Dialogum , De Maria beatificatione feper
illud : Ecce enim ex hoc beatam me dicent omnes generations■ , Luc,. 1.48. per Notulas
odoginta duas.
Tradatus quintus per Drama, feu Dialogum, Quomodo, fecit Afaria magna qui
fotenseft. L)Si prima partitioeft, SiMana paffionabilitermovebatur:per Notulas
lexaginta. Alia partitioeft fine Dialogo, DefanchNomineDet, ubi Detriplici no-
titia Dei: per Notulas fexaginta duas.
PofTet huic materiae De notitia Dei, quae eft fecundum nomen ej’us, conjungi duplex
centilogium. De conceptibus unum. Alterum De modtsJigmftcandi. Sed alibi
pofitum eft utrumque in Colledorio feptem fportarum.
Tradatus fextus Dramaticus fuper quinto verfu : Et mifericordia ejus , Qfc.
De lamento Maria, & De iimore Dei, & fuper ejus mifericordia finalis depreca-
tio; per Notulas centum. Jungitur initium quoddam tangens modum expofitionis
moralis, feu tropologies; Lamentationum jeremix.
Tomi ID. Pars I . P 1 Trada