M5 * 9 , Otus cinque rel proprius divina voluntas,
Taret, & ad nutum jleditur ilia Dei.
Nulla prior caufa eft,'cui fill Metre fas eft-,
Sic volo , ftc jubeo, velle mthi ratio eft.
Grammatici caufim quarenti Jigtiificati,
Respondent , quia ftc impoftidr voluit.
Diftofttis rebus datur altera caufa propinqua,
Or dine, pro rerum proprietatc, modis.
Quaque Deus format vult, non quia funt bona de f t ,
Sed bona funt, quia ftc difpofuit fieri.
Cum voluit nihil ejfe prius quodcunque ere at urn ,
Tunc nihil hoc fuerat, ft capit effe bonum.
fiat lux, dixit, bona lu x , quia complacuit lux
Ut fieret, bona funt omnia jure pan.
Quod bona, quodque potens, fipienfque per omnia clamant
Vocibus excelfts cuntta creata ftmul.
Res it a difpomt, proprios ut eas ftnit atlas,
Sea motus agere , vertere fpont'e poteft.
Vertit, & immutat quotiens miracula funt,
Ut dam fufpenfa qualibet atliofit.
MUlti quidfatum Jit fortnna requirunt,
Solaque ft prater nomina funt aliquid.
Sunt aliquid, nec enim firmo communis inanis,
Tfil penitus fruftra publicus ufus habet.
Eft operans a propoftto certum ftbi ftnem,
Certaque pro fine praftituens media.
Dicere fortuitum nemo prafumit, ubi quis
Pravifts mediis, quod petit aftequitur.
At dam proveniunt ea rar'o qualm prorsus
Non intendit agens , dicit ofortuita.
Pergis ad Eccleftam Domino tua reddere vota,
Et patet ante pedes aurea mafia tuos.
Utique fortuitus eft hac inventio, caufim
Ejus fortunam dicere rite potes.
Indie vides primam caufim , quicquid facit
‘TJjl ftbi fortuitum, narn videt ilia prius.
Non it a fit nobis, quos ignorant ia duxit,
#
Tfon pr&conceptisfinibus, aut mediis.
zAdde quod excelfis Deus, efficit omnia, quare
Fortuna omnipotent eft Deus & Dominus.
a Utcquid contigent nobis , nec prafeia mens
Pravidijfe DeUm non dubitare poteft.
Hiuc fortuna liquet quod in omni re dominatur ,
Nemo f t i t , ftbi.quid vefpera fera\vehat.
Traterea\ c auf ai1 alias fi colligis omnes
■ fortanam fipius invenies.
Cui ? qu.■ a c'onctiufint, ubi nemo intenderet ah
Talen,i , vel.tali fine, modo fieri.
Junge inttUedus ubi major ineft, minus illic
Eft de fortuna, Cur? quia plura videt.
zAngehci porro cives, animaque beat a ,
N il, vel rai•0 aliquid fortuitum reputant.
Omnes 1lamque docet in Verbo vifio clara,
cAt 1.los va 7.nijeros nubila tanta tegunt.
Torrop,'iora tenens de fortuna, feiet apte
Mox quid fit* ca fis , caufi , vel ejus opus.
Cafis inm m propria ratione cqrenti,
Ut f tM imi a , quibus nulla praeft ratio.
Tfulla qmdem propria eft, fed ineft aliena, 1
Et qua non <trrat', primo potens ratio.
s , dux,
T A Ixeris hunc. vigilem fenfus funt cujus aperti,
Pervius & liber fpiritus hos animat.
Scmnus vero quid eft, illiberatio fenfus
Communis grofius fumus opilat eum.
Ergo flatus medios, variofijue notato frequenter
Senftbus humanis pojftbiles fieri.
Somniculofis enim vigilat torpore gravatus,
Nec vigilat prorsus, inter utrumque manens,
Lafio communis)fenfus, vel apertio lenta,
Dat phrenefim capiti ftc reverifi venit.
Verba nihil corinexa ftbi profert revenfins,
Nefcit quid fequitur, quidve repugnet eis.
Cur ? quia nulla regit ratio phantdfmdta, nullo
O'dme, qua girant at mare findi'vagum.
Somniat ergo vigil minus aut plus, plurima vexant
Portia vel modica dum fimulacra caput.
Galium nunc loquitur, aftnum modo, caftrave terris,
Fundat in Hifpanis, vota facit varia
Taffio qua fortis fuerit, qua fixa cerebro,
Credite, quod non vult fe rations regi.
T yAJfio dum turbat cerebrum , fit homo fatuiz.ans,
Augetur tandem, ladit: & eft phrenefs.
A Ergo vides cordi devoto, vel ftudiofo,
Nfixia cur funt idola corporea.
Abftrahat ergo figax a phantafmatibus almam
Vim mentis, puro lumine fe recreet.
Sed quam difficile eft, quam rar urn, nec venit ulli
Cjratia, ni fuerit defuper irradians.
Qua duce prafimat cor fursum pofie levari,
Et quadam lucis fe regione frui.
Semper fufpeda f t quantumeunque filubris
Paffio credatur, quern retinere nequis.
Namque praire fuam, qua dudrix eft, rationem
(jeftit, & effrenem fe rapit abfque modo.
2Sfon fecks indomitum vidi geftire caballum ,
Sic ftimulis adi taurus, aper furiunt.
Paffio judicium variat, proul ebrietatem
Non uno faciunt fumida vina modo.
B Hie filet, hie loquitur, furit hie, ridet pius tile,
Hie vigil, hie ftertit, fit ratione nihil.
Loria celfi Deo vobis, vir, & 0 mulier, pax,
Qua vos conciliet femper amore pari.
Qu i mores hominum, quos ftcum fexus uterque
Fert, conferee cupit, fcandala pracaveat.
Nam generare filet odium collatio tails,
Laudetur potiits feedus amicitia.
Mutuo ft refovent artus in corpore vero,
Hamanns ftc ft fexus uterque juvet.
Confona membra ftbi, non ullum corpore fthijma eft,
Non oculus manui dicit inepta mihi es.
Eft hominum Jpecies eadem, Jit femina , Jit mas,
Sunt anima ftmiles, qua ratione vigent.
(Jonditor unus ejus, plajmator, five creator,
Par, & origo dedit nobilitate frui ,
Materies fimilis, clauduntur morte parili,
Idem finis eis primo f t at ut us er at.
Crtmina nemo libens fua credit 0 vult recitari
Cum foleat laude quifque turnere fua.
SDixeris ergo frequens, quod fexum poffit utrunque
C Nexu jocundo conciliare ftbi.
T? Xhortare, colant, & ament ft fexus uterque.
' Praveniant gratis jugiter obfequiis.
Si vitam infpicias hominum, ft denique mores,
Nemo caret vitiis, junior, aut fenior.
O tandem major pareas, in fine, minori.
2fon alios damnet, quern mage culpa ligat.
Omnes nonne ftmul eadem damnatio ftringit,
Omnes peccati perdita majfa fumus.
falvatur, hunc filvat gratia fola,
Grafuiti doni efi gloria nulla tibi.
Nos fecit Dominus, ms deftruüojque refecit,
Sunt (ft apud Dominum femina , virque pares.
Nunquid vita mares folos at er n a beabit ?
Hac ne falus cuneo femineo dabitur ?
Qu i fexum culpat muliebrem, Jive virilem,
Culpat cum puero te, pia Virgo, tuo.
Adatribus, & Patribus propriis xonvitia dicit,
D San tt os, & San LI as confpuit improbiter.
Vir bonus efto memor, quod Jit tibi femina confors,
Inque tibi gratum fit data fubfidium.
"XT I r , qui for tior es, quanto robuftior in te ,
* Et pollet valido mens tua judicio.
Femina ft varium cor habet mutabile femper
Plus indulget fibi, plus miferere pius.
' Tu dux, tu reBor caput es, rege, confute, nutri,
Dilige, conferva, Chriftus ut Eccleftam.
Scanda-
Scandala, fid dices, prabet mihi femina crebro
Blanditiis, rixis, cultibus, tile ce bris,
Conftntire cave, tibi nil, affirmo, nocebunt,
Hoc tua, ft praceps, non fua culpa facit.
Quid quod res omnis laqueus culpa fit iniquis,
Omnis non ide'o res odienda bonis.
Cultu Ci nimio mulierum fexus oberrat,
Pon at tioftra viri provida cura mo dum.
Fvam debuerat zAdam reprehendere, fed dum
Confentit, proprium pleSlitur ob vitium.
Femina fis fibjeSla viro , caput eft, ftbi pare.
Laus fia laus tua f i t , gloria, fama, decus.
Probra malis, diSla bona fis , feito, tua laus funt,
Nam virtutis honor dedecus eft vitiis.
On nocet inno cuis infamia foeda nocentum.
zAntè tribunal onus quifque feret proprium,
Femina cum tibi fit pudor, & devot io cordis, '
Flebilis, (V mollis utere dote tua.
Cerne ctubd omnipotent per fexum fortia fregit.
Sape tuum, tribuens martyrii bravium.
Ergo probas conare fequi, vos fortia fortes
Exercete mares, laus fit utrique fua.
Sit vobis in amore bono nexus, cor, (V un um
Una prout Jpecies, finis & unicus eft.
Spiritus annexas tres vires, tres quafi JponJus
Ancillam , foci am fufeipit, (V Dominam.
Eft ancilla car o, ratio quoque libera, fed mens
Eft dominant, gravidat Coins earn Dominus.
Artes fufea petit ferviles fulgida franc as-,
P>eica vult foli fola vacate Deo.
Spiritus eft fervus, liber Dominus, prout his fe
Ar bitrio proprio plujve minks, Jubjicit.
Confona ft fuerit microcofmo copula triplex,
N il microcofmo pulchrius afpicies.
T7 T fin d urn nomen ejusj cujus? nifiSantli,
' Sandorum, Sandos ut fuperas alios.
Sandus Sandorum vult Sandum findificari
Tfomen, ut orando prima petitio dat.
EH natura capax rationis, cetera claris
Dotibus excellent, qua meminit, fe it, amat.
Provida cura Patris homini fpecialiter aptam
Orandi formam juffit, (V inftituit.
Hie bona qua cupiat, mala quafugiat numerantur,
Aientis & interpret lingua Deum rogitet.
Qui CP ater es nofter in coelis, findificetur,
tAbba, tuum nomen findificare potens.
zAdveniat regnumque tuum, fiat que vduntas
In terra Jicut c odieus or do facit.
Panem hodie noftrum da nobis quotidianum ,
Et fuper ens, triplex qui datur, & f it 1at.
Débita dimitte nobis, dimittimus ut nos
His, quorum nobis débita noxia fint.
Ne nos inducas, ut nos tentatio ladat,
Gratia fed tua. nos liberet abfque malo.
A T Ira TDei pietas omnis pietatis origo,
Ex nihilo miferis ft dédit ejfe Patrem.
Filius es , non jam de terra, coelicus efto,
C ce lefti caveas degen er effie CPàtri.
Adde quod & frater did dignatur, dr effie
Proximus, & f i dus f ad us homo voluit.
Immo minifter, ait, ego fum , non conditions
Servili , pietas unica flexit eum.
iAmplius adjiciam, quod crede tarnen, quia fponfim
Tradit fe menti, Deigenamque facit.
Filius ergo tuus, Deus, o dt gnat io quali s !
Fadus, Verbigena magnifica Dominum.
Tjofter parvulus es, natus.nobis, dat us idem..
Filius, & nomen Emanuel proprium.
Fadus es & nobis ultrb fipientia, juftus,
Sandificans, -redimens, v'itaque, ver a via.
Qui ftolus,proprie es, ex quo., per quem fit
. Quodlibet es forma, finis, (Lr. effidens.
Hinc unum verum, bonitas, Jpecies, modus, or do,
Tondus, menfura , provenit & numerus.
T N coelis habitas, coelum coeli, fimul ipfum
Coelum coelorum dixeris ex propriis.
Vel coelis ideo quia te celas, tenebrajque
Ponis latebras, cui locus efi nebula.
Hac caligo quid efi tibi firmo myfiicus edet,
Quem do cuit Paulus, crede iDionyfio.
■ Scribimus, & legjmus, loquimur quoque plurima",fed qu,
Omnia funt fi non fpiritus introducet.
, Mult is hos coelos devotio fecit apertos,
Dixit uterque foan coelica vifi Jibi.
Prologus orando nos feceris hadenks apt os.
Attentos, dociles, quaque petenda fequi,
Abba, tuum nomen oramus findificetur ,
Sandum findificans findificare decet.
TJomcn notitiam quafi notamen vocitamus,
Eft unum nomen, omnimodumque Deo.
Sandifieantem nos decet ilium findificemus,
Sedulo quaramus nomina noJJe CDei.
' T 'Heologia triplex numeratur, myftica tradit
**• Solus quod fe feit exuperante gradu.
B At per fymbolicam transferre in quodque creatum
Fas eft , dr fummo nomina ferre Deo.
Vilia dum transfers, aures offiendere noli
Simplas, atque pias, ver a licet tua ftnt.
Ex perfedis propria confiât Theologia,
Nil imperfedum nominibus refinat.
Omnia tollit .myftica fummo, dat que ftcunda
Nomina cunda CDeo, terna ft at in propriis.
Prima Deum celât in f e , velatqüe ftcunda
Symbolicis, r et inet terna velut medium.
Tertia namque par it concept us interiores
Abftrados, primo principio proprios.
Adu perfedus, primus, purus, quod eft ens
lÆternum, verum, fimpliciterque bonum
Utitur in patria conceptibus intuitivis,
Quos inde vifus imprimit ipfe Deus:
Finge, Deus retrahat ft~, cejfit & intuitiva
. __ , namque \Deus folus erit Ejectes.
q \ Dveniat regnum, quia f i non primitks ad nos .
TX Venerit, ad regnum nitimur in vacuum.
Intra nos regnum, fefus effie Dei m am f eft at,
Ergo fuum regnum T ex regat utproprium.
Ligna pétant Regem, nec ficus, vitis, oliva,
Conftntire volant, nam fia fifficiunt.
Solus in affienfum fe ramnus inutilis iftis
Devovet, ut regnet, dévorât ignis ea.
Fabula fpedat eum, proprium qui fpernere regnum
Suftinet interiks, exterior a pet en s.
Fiat velle tuum, dices, confentit, & optât.
Congratulatur, amat, complacet, atque favet.
Fledivut amor fe conformare fupremo
Velle tenetur e i, dum fitis innotuit.
Sic jubet, aut prohibet, fed confilii, monitique,
Ac de permiffis non eadem ratio.
Nemo Dei tenet fieri cum murmùre judex,
Cur mala permit tit, res aliajque facit.
Dum peccata ftnit, non vult ea, fed vet at, odit,
Quamvis non removet, punit at ilia tamen.
Flat, progreftum deftgnat, .
fiat.ipi
quo,
t omne creatum
Dicendo fiat, potulit ipfe Deus._
Corporei motus terram ft refpicis, hhfint.
D Red us, (jr obliquas, circulas eft r cliquas.
Spirit uum motus it à triplex : orbicularis,
Redui', & obliquui-j pro medio Deus eft.
Circulât eft ftmplex, redus fe duplat ut ahum
Centrum quod Deus eft, • proximat, aut refugit.
Terminus obltquo quadruplex, modo namque ftniftris,
Nunc graditur dextris, ante retrove petit.
Dum refoluta manet caufi rUèns vertice prima
K k 3 Egr/~