683 J-oanriis
tot iniirmorura, qui indiesfuperveniunt? Qmittolq-
qui de Fratribus, Presbyteris , Sc aliis qui tam-diligenter
faciunt divinum fervitium , non vacando
principaliter alteri rei. Sorores hie vacant , Sc funt
deditæ poil vitam aébivarn vitæcontemplativæ, hoe
eft orationi, devotioni, Sec.
Gerfonii 684
quantumeunque invocent, Sc clament pauperes Re-
g n itu i, in fine, Sc in morte, quanturticunque etiam
mortui debeantfepeliri.
Confidera , Domine , providentiæ tuas oculo,
quod in Hofpitali too Dei Parifiis funt tales perfonæ
Sc aliæ multo plures, quas fufficienter dicere , ,a,ut
recitarc non polllun , quæ egeant mifericordia tu a ,
quæ ad te clamant altis vocibus, 8c elevatis in ifletibus,
m fillpil 11S5 Mifererinoftn Domine rmferere nojlri.
Verum eit quod poflent aliqui hie dicere , mife-
riam elle magnafn , Sc mifericordiam benè in Hof-
pitali adimplerij fed inveniuntur fufficientes alii, Sc
copiofi qui iuccurrunt inhabitantibus ipfum : fufli-
cientes infuper habent reditus, ut omnia re£bè per-
ficiantur. Heu, Domine , utinam poteftas populi
tu i, Sc bonorum civium tuorum talis effet, ut cha-
ritas, Sc mifericordia poflent adimplere neceflitates
fupradi&as, & fimiles, ficut vifum eft in elapl'o tempore
, fed multo aliter refriguit charitas. Quis enim
dabit qui & ipfe caret ? Paupertas, Domine, boni
populi tui & obedientis talis eft ut vix habeant quo
vivant ardtiffime ipfi, Sc miferi pueri eorum, ac fami-
liæ. Et quare ? Ob duras impofitiones, Sc taxationes
armigerorum, quæ tam graves flint, ut eas duntaxat
cogitarc horror fit.
Sed Hofpitale Dei Pariflenfe habet reditus : verum
e f t , hoc eft quod principaliter nos hue ducit. Hofpitale
Dei habet reditus ex thefauro, Sc receptaPa-
rifienfi per bonam, Sc magnam emptionem. Ideo
non folum mifericordia eft fatisfacere inhabitantibus
, fed Sc juftitia , Sc veritas. Tantus autem eft
defe&us, 8c talis, quod modo debentureis duomil-
lia Francorum, Sc amplius. Ipfi debent, Sc obli-
gantur ufque ad duo millia librarum, Sc quingentas -,
-opus eft eis duobus millibus librarum annuô, 8c mille
aliis ultra omnes reditus. Hoc parùm eft refpe-
ébu magnificentiæ tuæRegalis, Sc magnarum divitia-
rum quas habes à populo tuo. Sed eft res maxima,
refpe&u Hofpitalis Dei pauperum: eft vita eorum, eft
omne quod habent.
Si interroges : Unde contingit file defedtus folu-
tionis? Contingit, Domine, ex re quadamextranea
Sc monftrofa, quam nominare pofliim abundantem va- (
tut aient, quæ fe jungit, Sc in matrimonium ducit fta-
tum exprobrantem , Sc fuperbum. Abundans ilia
vanitas, eft tanquàm abyflus maris , aut lupus rapaxj
quia omnia déglutit , omnia arripit, omnia dévorâ
t, tàm fuaquàm aliéna, tàmquæ Dei funt, quàm
quæ funt hominum. H in ce ft , quod Hofpitale Dei,
vel pauperes flint veluti in contemptu, 8c exprobra-
tione, per oblivionem 3 opprobrium abundantibus , &
defpetho fuperbis. Pf. cx,\H. 4.
ODeus vere Judex, quahs horror eft hie , qua-
lis crudelitas, quahsiniquitas? Pone, Domine, an-
' tè oculos tuos omnes pauperes Domus D e i, przefen-
tes, 8c futuros. Cogita ulteriiis, quod aliqui divites
& locupletes conarentur eorum auferre fimul omnia
bona, Sc omne hoc quod comedere deberent, 8c bi-
bere: ligna etiam, tunicas, Sc culinas. Ingenuum
tuum, Sc nobile cor poffetne hoc fufferre , Sc fufti-
nere ? Sic tamen eft 5 nam propter magnos flatus,
ingentia dona , Sc indecentia quæ fiunt, una fola
perfona fimul tantum, vel plus auferet, quàm totum
Hofpitale Dei habere debeat pro lua gubernatione,
quod debent jufto titulo eleemofynæ ad fatisfacien-
dum tali abundanti vanitati. Et hic eft punébus ne-
gotii j nunquam Hofpitali Dei fufficienter folutum
erit , nifi aflignationes exceflivæ quæ fiunt fuprà
thefaurum fuerint imminutæ. Digneris igitur po-
nere remedium, 8c provifionem. Si enim res aliquo
tempore fic perfeveret, opus ecit defiftere ab officio
mifericordiæ in tuo Hofpitali D e i, 8c claudere portas,
Propter Deum, Domine, confidera quale damnum
, quis pudor, quale fcandalum hoc effet? Vos
Domini mei magni hujus Sc fapientiflimi Confilii,
cogitate ad hî>c nêgotium. Legimus de Nabucho-
donofor, cum punitus fuiffét propter peccatum fuum
taliter quod crederet fe efle beftiam, 8c nutrieba-
tur herbus tanquam brutum. Daniel fànébus Prophe-
ta dixit ei : Audi confilium. See. Peccata tua eleemo-
finis redime. Sec. Dan, iv , 24. Domine fi placare
debes Deum faciendo eleemofynas , quid erit fi
non pérfolvas illas quæ jam faébæ funt , 8c ordi-
natær Supremus Judex nofter Jefiis Chriftus loquitur
in Evangelio, 8c dicit, quodindiejudicii fitim-
properaturus principaliter damnatis, quod opera mi-
lericordiæ non adimpleverunt : diéburus : Efurivi, dr
non dedijli mthi manducare. Sitivi, dr non dedifti mihi
bibere, See. Matth, xxv. 42. Quæ Chrifti Jefu verba
fixa fint in cordibus noftris , Sc alta Principum
mente repofta > ne pro immoderato affeébu ad opies
périt uras, atque pro oblivione , Sc negligentia pau-
perrimorum hominum ( pro quibus Sc Chriftus
luum pretiofum Sanguinem effudit ) fempiterna bona
tandem amittant, Sc * ne ab ejus palatio exclu-
dantur, de quo feriptum eft : Gloria & divitia in
domo ejusy See. Pf. cu . 3.
j 4 d Landern Q f Gloriam OmnipötentisDei,
Q f omnium Sanctorum ejm, hrnianaque
falutis commmem utilitatem, fubfenp-
toe notentur Conßderationes.
Confideratio Trima.
■ p E c c a t u m blafphemiæ eft quando non reâtè
dicitur de Deo contra veram ejus Religionem
Chriftianam , aut quando quicquam dicitur in diflà-
miam nominis fui fanéfi, ut maledicendo ei, vel de-
fpiciendo eum, aut inhoneftè, aut turpiter loquen-
do de eo , vel jurando per eum Sanctofque ejus,
Sc Sanâas benediébas.
Confideratio Secunda.
■ p E c c a t u m Blafphemiæ ex fe pejus eft, achor-
ribilius quàm furari alteri, aut comedere carnes
die Veneris vel in Quadragefima. E t eft proprié
peccatum , idioma infernalis inimici , Sc damnato-
rum.
Confideratio Tertia.
p E c c a t u m blafphemiæ magis à juftitia punien-
dum e ft , quam fupradi&a peccata. Et ad hoc
eft fànéta Scriptura, Leges quoque, atque Décréta,
Sc Conftitutiones faétæ in Gallia , atque alibi. A-
hquæ blafphemiæ fub poena mortis funt prohibitæ,
quia aliquæ blafphemiæ aliis funt graviores , Sc bo-
^ num effet eas iteriim videre Sc oftenderc.
Confideratio Quarta.
p E c c a t u m blafphemiæ eft magna caufa pefti-
-1* Jentiarum, bellorum, famis, Sc aliarum tribula-
tionum in Chriftianitate, Sc fpecialiter in nobili Re-
^uod nomen & “ tulum habet quod fit
Chriftiamflimum } peccatum tamen hoc (unde do#
lendum eft ) deteftabile, eft confuetum magis quàm
111 aliis locis in magnam fuam di^miam, atque evi-
dens damnum, ac defolationem.
685 Recommendatio Llcentiandomm in Decretis. 6 8 6
Confideratio Quinta.
p E c c a t u m blafphemias non eft excufandum
A per h o c , quod verfum eft in malam, perverfam
Sc damnabiliflimam confuetudinem, täm in generali
quam in fpeciali, nec per hoc quod blafphemi fe
abftinere non pofle dicunt , etiam cum ira invadit
eos , Sc fuperat} quia fi mox punirentur , bene
caverent blafphemare.
Confideratio Sexta.
p E c c a t u m blafphemix cadit ornnino fuper
eos qui ipfum audiunt libenter, vel qui irri-
dent, vel quando non ponunt impedimentum ; una-
quxque perfona fecundum pofle 1'uum, Sc feire fuum
officium.
Ideo notentur alias fex conßderationes.
cordia diligenter procedatur ad negotium fine fiétio*
ne, intantum, vel plus quàm fi effet ob magnum ali-
quod temporale commodum acquirendum, vel con*
fervandum in Republica, vel particulari.
Confideratio Sèxta.
■ p X p E jjjT fieri exhortationes publicas, non
a modo per prædicationes, 8c verbo, fed litteris,
8c fchedulis diebus Dominicis, 8c Fcftis, 8c Procef-
fionibus j ad monftrandum 8c declarandum omne
quod vifum fuerit conveniens, 8c conducibile , ad
complementum hujus fànébi negotii : concédât Deus
ut ita fiat.
J O A N N I S G E R S O N I I
‘Doûoris ér Cancellarii Parißenßs,
Confideratio Prima.
p X p e d i e n s eft ad evadendum iram, 8c puni-
tionem Dei præfentem 8c futuram , ut Prælati
Fi*anciæ, 8c viriEcclefiaftici, unufquifque in Jurif-B
diétione fua (ità tamen, ut non expeébet unus alte-
rum) provifionem ponant contra diébas viles blafphemi
as , fecundùm pofle eorum , in tantum , aut
plufquàm fi quis temporales eorum fibi ufurpare vel-
lent poffefliones.
Confideratio Secunda.
P X p e d i e n s eft Dominos Capitaneos armige-
ros, 8c temporales Officiarios diligenter labora-
re ad hoc quod diébum eft , unumquemque fecun-
R E C O M M E N D A T IO
L i c E N T i A N D O R U M
I N D E C R E T I S
Fa8ba Parifiis.
A d MSS. Codd. ViSl, dpp. dr quoad partem. 848.'’
U jE.s i v e r i t forfan aliquis, cur a vinculis
fdiolaftica: exercitationis funt hi venerabiles
_ viri itamultiplici, tam numero, quam meri-
elut in libertatem quandam addufbi? Refpon- Q
dùm quod ad eum fpeébat , ad exequendas poenas demus per verba fummi Legiflatoris Dei in Evangc
° sir lio'dicentis : Dominus his.opus habet.jam inftitutas , vel novas inftituendas , Sc de fàébo Originaliter Matt,
eas exequendas, nullis parcendo j alioquin irrifio eft
condere Leges , fi non obferventur.
Confideratio Tertia.
xxi. 3. Marc. xi. 3. Luc. xix. 3 1 . Quifquis enimo-
culos fuæ confiderationis per univerfàm Ecclefiam
deducere voluerit, inveniet earn velut aliquam do-
mum grandem juxtà Propheticam exclamationem :
O /frais l quàm magna eft domus Dei, dr ingens locuspofi
P X p e d i e n s e f t , cives , Sc alios qui habent fifftonis ejus t Baruc. 111. 24. Præfidet huic Ecclefife
■ *-' domefticos, 8cfamiliam, facere diligentiam, ut Dominus nofter Jefus Chriftus tanquam filius heres
liberi eorum, Sc fervi fibi caveant ab hujufmodi m domo lua, Dei Patris fui, fecundum Apoftolum
blafphemiis, 8c quod ad hoc faciendum Domini E c- C Hebr. 1. Proptereà loquens in parabolis frequenter
clefiaftici , Sc temporales eos hortentur Sc authori- nomina vit Patrem familias. Re ttè prorsùs, quiafamiham
habet multiplicem, mirabili officiorum , or-
dinumque varietate conftitutam, qui etfi cuntba per
feipfum agere poffet, difponere voluit tamen nos coad-
jutores.efle fuos, fecundum Apoftolum, ac perinde
bonitatis fuze participes fieri, afliimit homines ad ob-
fequium fuum. Nimiriim , quia jumento etiam uti
dignatus eft, dum mifit Difcipulös fuos ut folverent
afinam & pullum ejus , ut dicerent interrogantibus ,
quia Dominus his opus habet. H x c fecundum litte-
ram.
Sed ä litteratraducamus, fi placet, verbum iftud
ad myfterium conveniens laudibus horum fpetbabi-
lium, Sc eruditorum Viroium. Ita enim mos, ita
enim jus exigit ut laudentur , Sc dicamus , quia
Dominus his opus habet. Quis Dominus? Jam dithim
eft, Dominus dominantium, dr Rex Regum. 1 Tim. vr.
tatem concédant. Ad quod magnoperè conduce-
ret pueros Sc juvenes perfonas ducere in confuetudinem
non jurandi per Deum , nec Sanóbos ejus j
per doébrinam, 8c bonum exemplum majorum : nam
per bonam confiietudinem tàm facile effet, Sc æquè
crederentur res non jurando , ficut jurando, per
quod evitarentur innumera perjuria , quæ flint peccata
........... . , .. i f . cui. fiarire regnare e f t.' Gloffe Rom. 1. Cujus agi
paupen , nobili, aut ignobili, Ecclefialticze, aut frenis fumma libertas eft. Bo'etius De Confolat. Cujus
fingulari perfona. fervitute gloriabatur Theologizans Agathes, fumma
D inquiens, ingenuitas iß a eft, mqua Chnftifervituscom
mortalia.
Confideratio Quarta.
Tj' X p e d i t (ut videtur) vifo , quod diabolicum
hoc peccatum eft tam generale , Sc adeo irradi-
catum in compluribus locis, ut in principio ordina-
rentur aliquæ poenæ leves,ut poflentexequi, nullis
parcendo cujufcunqüe coriditionis hominibus , five
magnæ , velparvæ, feni, vel juveni, diviti, vel
Confideratio Quinta.
T X p e d i t quod fuper rebus pr^diébis homines
> Ecciefiafticju juftitize, aut Jurifaiébionis, habeant
confilia eorum, & provifiones, feu Decreta, 8c pa-
riformiter etiam homines Juftitize, vel Jurifditbionis
flecularis j Sc deinde quod communi affenfu, Scconprobatur.
Qua in re protinus oftenditur laus egregia
dodiflimorum, Sc infigniura Baccalauriorum iltorum
quoniam tanti, talifque Domini fervos fe dedicare
ftuduerunt, nec fervos qualefcunque, fed utiles fervos.
Dominus, inquit, his opus habet. Ecce nobilitas
infinuatur, quia tali fubfdnt Doqjino, 8c utilitas
quia 'Dominus }tis opus habet.
Sunt