Si injurias dixerit. Si percufferit. Si inhoneftè 6c præfertim ubi aliquis effet perverse inclinatus | 6c
imnndicë ’ocutus fuerit, aut tetigerit. Si nimistar- indu&us ad peccata enormiflima, quæ nec debent
de furrexent. Si Horasomiferit. Si in Templb gar-
rulaverit, 6c de fimilibus. Et qui non accufaverit
taiiter deficientem, ip lep ro e o , 6c cumeofimiliter
punietur. Et poterunt hi defedtus notari in rotulo
uno per punèla, 6c in fine 'hebdoraadæ Magiitro præ-
lentari, ut corrjgat fie puis delinquentes. Si autem
percuffer.taliquisalium Clericumgraviter, fiatim ad
Pænitentiarium remittatur.
Prohibeantur etiam eis ludï onines Jqui trahunt
ad avaritiam , 6c impudieitiam , 6c inhorieftum cla-
morem , 6c ad irarn, 6c rancorem , ut eft ludus ta*
xillorum, vel aleatum 6c omnis fimilis : quantumcun-
que exerceatur in modicis rebus , ut funt calculi
plombæi, 6c cupræi. Hoc vidit qui dicit. Trocho
Inde , aléas ftige. Detur tarnen. pueris frequens 6c
brcvis- recreacio , utputà modiciim poft prandium,
ôc’ cenam , quando iùnt minùs idonei ad cetera
feriofa. Et fit femper prælens unus Magiftro-
rum.
Nolumus inftiper , ut pueri quovis modo vadant
ad quæcumque loca 6c domum ■, 6c Ecclefiam pro
cantando, ni fi de Superiorum licencia fpeciali. Et
tune fit Magifter p ræ len sq u i videat ne in come-
ftione , vel aliter exceffivè le habeant, vel inhoneftè.
, ' I I v H
Volumus j ut more antiquo fit lucerna ardens in (
fecuro loco coràm imagine Virginis, qualibet no&e
in camera puerorum , tàm propter devotionem,'
quàm propter neceflîtates naturales quas leviter pa-
tiuntur pueri , 6c quia fæpè furgunt ad Matutinas,
6c ut fàciant lola opéra quæ pôflmt, 6c debeant vi-
deri in luce.. E t nullus puerorum de noéte trausfe-
rat fe de leéto ad leôtum i fed maneat cum focio fuo
fibi alfignato. Et non permittantur aliqui facere fi-
bi conventicula, vel focietates ad partem extrà alios,
die 6c n cà e -, fed fint femper omnes fimul, 6c palàm in
oculis aliorum. Nullæ etiam beftiæ, velaves nocivæ ,
lecum nutriantur.
Nolumûs ut aliquis admittaturad morandum cum
pueris , neque ab extra pro' addifcendo cum eis ,
ni fi de luperiorum licentia fpeciali , ut pueri
noftri non trahant mores malos ab aliorum convi&u :
nam Vnica prava pecus , inficit omnepeetts.
nominari.
Prohibeantur infuper famuli habere fitmiliaritatem
cum eis , immo ne tolerentur extra nec clerici, 6c
u fervitores, vel Capellani converfivri cum eis præfertim,
nili prælênte aliquoMagiftrorum : 6c fi pueri
oppofitum permiferint graviter puniantur. Fiant
autem punitiones tarttummodo de virgîs temperate,
fine ferulis , aut aliis pèreuflionibus periculosè læfî-
vis , 6c fine probris, 6c contumeliis , ut fe magis
aman lèntiant quàm irrideri , 6c ut manluetudi-
ne potiùs ducantur , quàm aufteritate trahantur
ad bonum , ne pufillo anitno fiant, ficut dicit Apo-
ftolus. Golojj'.in. a i.
Item : prohibeantur à comeftione nimia de ma-
nè , aut aliis horis , per quam impediri poffent à
conlervatione vocis luæ , 6c regulam fobrietatis
infringere : eos tamén fufficientibus , 6c fanis ci-
bis volüniüs eriütriri , 6c mundè teneri in camera,
6c in ledfcis , in veftibus Jineis , 6c ceteris. Sed 6c
de infirmis cura geratur præcipua. De miflis verb,
6c receptis, Magifter bis in anno reddere computum
teneatur. . i .
Item : debent in Choro federe diftanter à fe invi-
cem , 6c filere tàm inter fe , quàm cum aliis -, 6c
non ire ad vocationem cujufcumque, nifipro necefli-
tate fui officii , aut ad mandatum Dominr Decani,
6c Dominorum dignitates habentium. Et maxime
fervent filentium, 6c geftum ordinatum circa Altäre,
dùm celebrantur Sacra Miflarum myfteria : fine rifu,
fine garritu, fine ftrepitu , fine diffoluto nutu inter
fe, 6c alios j fed affiftant ficut Angeli D e i , ut om-
nis qui viderit eos dicat : hujulmodi funt verè pueri
A n g e lic i, 6c tales , quales habere debet imma-
culata Virgo in Ecclefia fua totius Orbis celeber-
rima.
Poftremo doceantur pueri diligenter obfervare ce-
remonias competentes eis in divino cultu ab antiquo
'in Ecclefia noftra fervari confuetas. U t quando debent
intrare, quando inclinare, quando exire, quo
ordine cantare, 6cfimiles, quas pro maga parte feri-
b i , 6c in loco publico fuæ habitations poni manda-
vimus.
F I N I S :
J O A N -
J O A N N I S G E R S O N I I
Dochris Q f Cancellarii Parifienßs,
E P I S T O L Æ
Q_U Æ D A M
MI S C E L L A N EÆ.
Ad MS. Cod. ViStor. xo 6.
E P I S T O L A D I R E C T A
Ad Abbatem Sandti Dinonyfii, fuper controverfia capitis ejufdem San&i Dionyfii,
6c de tollenda quadam tabula injuriofa.
| E v er endo in î-hrifto Patri, probrum efie. S i efca fcandaliz.at fratrem me um, affir-
ac Domino fincerè dilcélo, Do- mat Apoftolus, non manducabo carnestn aternnm. i .Cor.
mino Abbati fandfci Dionyfii in vm. 1 3.
Francia, fuus Joannes Cancel- Quöd fi forte refponderit veftra circumfpeâio prularius
Parifienfis perviamChri- dens, 6c fapiens , non placere fibi talem hujufmodi
ftianæReligionis piè,fobrièat- affixionem (ficut plane fufpicor difplicere) fed non
que pacificè converfari. Stimu- habere capita Monafterii veftri omnia cum fuis fenten-
laverunt, feteor, animum meum tiis in veftra (ut itadicamus) manu. Efto , veftrum
fi'equenter, hinc contentionis o- A nihilominùs erit eniti, Reverende Pater , quatenùs
dium, hinc honor noftræ Matris Écclefiæ, hinc verita-
tis,juftitiæ, 6c pacis amor, utfamiliari fiducia rogarem,
poltularem, 6c obfecrarem Reverendam Paternitatem
veftram, quinetiam obteftarer per communem omnium
benè viventium Matrem Gharitatem, quatenùs
tabellam quandam affixam in Ecclefia veftra fanéti
Dionyfii in Francia, quæ Parifienfibus (ficut loquitur)
errorem mendofum , 6c intolerabilem dicit in-
efie fuper Reliquiis de capite ejufdem beatiflimi Dionyfii
j juberet eadem Paternitas ultro tolli , potius
quàm in Judicium contentiofum res veniret. Ecce
enim coram Deo non mentior, quia fuit Anno præte-
rito confultatio diligens habita per multos nobiles uf-
que ad numerum tricenarium, quantum conjicio, vel
hoc fiat nunc potiùs, interim dum res quodam filen-
tio fopita eft, quàm fi lufcitatio novi tumultus, gran-
diori difficultate rem confundat. Meum fimiliter
fuerit laborem impendere pro viribus, ita polliceor,
ut vel pax integra reformetur, vel faltem in détériora
non emergat priftina diffentio
Proro rationes particulariùs, 6c latiùs condemnan-
tes hanc tebellam, 6c obiervationem Parifienfium
juftificantes in fua probabilitate, fatis alias induóhe
funt.
Denique male iret ritus venerationis Reliquiarum
apud multas JEcclefias, etiam apud veftram, fiquæ-
libet varietas in hujufmodi cultu error vocaretur intolerabilis,
atque mendofitas; velamen infuper cor-
co circa, tarn de Parlamento , quam de Facultate g dium cum divina interpretatione auferendum, dum
Theologize, 6c Decretorur%. quiconcordi 6cexami- id Reliquiarum quod habere fe dicit una Ecclefia, vel
nata deliberatione, abfque ullo dubitationis fcrupulo
afferuerunt, prædidam tabellam effe libellum injurio-
fum, 8t famofum contra debitam Dei , 6c proximi
charitatem, 6c ita mihi hadtenùs vifum eft,poftquàm
rationes hoc deducentes in pondus adduxi.
Exiftimoprætereà, quod fi permanferit, erumpe-
rettandem (quod abominor) ignis magnus, 6c loe-
dus diffentionum inter duas has Ecclehas celeberri-
mas, veftram, 6c noftram, quas confoederare, vel fo-
la Paftoris, 6c Patroni Dionyfii confideratio debue-
rat : quia noftram fua paftorali fede, atque regimine,
veftram pretiofis fui corporis reliquiis decoravit. Sen-
tio (crédité) leminaria dillentionum hujufinodi pa-
rata , plura quàm dicere , vel feribere commode
poffim. , .. . .
Scio prætereàquia etfi liceret prædi&am tabellam
manere fic appenfam ( ficut non licere tot fententiis
affertum eft) iftud tamen neque decens, neque expe-
diens elle nullo modo dubitaverim. Hæc itaque ta-
bella fi eo quo diximus modo, fpontè, fcilicet 6c le-
cretè amoveatur, quale præjudicium vobis, vel Ec-
clefiæ veftræ, quale dedecus, qualis infkmia? Nulla
prorsùs, nifiquis animofitatecervicofacontendatma-
tcriam fcandalorum fine fcandalo de medio tollere,
Tomi IF. Pars II.
Religio pr^tendit altera fimiliter: quemadmodum de
capitibus beatorum Joannis Baptiftze, Benedi6ti,Mag-
dalenze, Lazari, 6c talium hujulmodi Reliquiarum fine
numero confpicimus. Nihil itaque prohibetutrum-
que contradiétoriorum ftare fimul cum altero j 6c fi
non inveritate, tamen in tali rationum probabilitate,
quzE fufficiatponentes, 6c laudabilesreddere, 6c eos
defendereä mendacio vel errorem cum error in materia
Religionis, atque mendacium, culpce notam de-
nominet. Scriptum Parifiis S. Oélobris, quo tempore
meditabar pro Sermone laciendo in Natali ejufdem
pretiofi divini Ariopagitze Dionyfii, qui fuo adventu
gloriam in altifiimis D e o , 6c in terra noftra pacem a -
fpiravit hominibus bona; voluntatis, qualem pacem nos
U habere precor rursus, 6c obfecro : quod ut fiat, tale
quale pnediximus , contentionis inutilis, imb perni-
ciola; fomentum celerius auferatur ad honorem D e i:
in quo bene valete, 6c perfuafum habete, nunc ze-
quitatem pietatemquerequiri. AnnoM.cccc. vm. circa
menfem Oótobrem.