Shared Publication

foannis Gerfonii 416 ~■ ■ ■ ' ’ nea mens cum furama facilitate 3 fentiet cum fumma jocunditate, eos ignis b o n u s , q u i D om in u s e ft . F e l i x v e r o d e v o - ra t io . D e v o r e t u tina ra n o s to to s ig n is tu u s , b em g n e Jefu . S iq u id em ig n is c o n fum en se s t u , Sc pedes tu i ƒ - cut eleUrum in camino ardenti. A p o c . i . i f - J a c u ic ad p e d e s ifto s c o n g e la ta p r iu s M a r ia to ta , m o x in la - c h r ym is , in fta r n iv is , ad fo lem f e r v id um liquefacb a e ft. A u d ie b a t ftm u l e lo q u ium tu um , q u o d e f t ig n i tu n i v e h em e n te r , n o n fo liim ig o i tum , fed f i c u t oleum effufu™ quemadmodùm Deus eft omnia in omnibus, & totus in fingulis3 communis omnibus, 8c u- nicuique fingularis 3 totus apprehënfus à quolibet beato, à nullo comprehenfus 3 totus intimus , totus extimus 3 totus omnium centrum , totus 8c circum- ferentia3 totus ftabilis, dans cundbamoveri. Ad hoc P h i lo fo p h i c o n a t i f u n t , m a x im e M e t a p h i f i c i , f e d f o - nomen tuum, ÊÊSÊÊnmKÊÊiiiÊÊÊÊÊÊÊÆËÊÊMÊÊÊSKÊSSS^BIBâMMMÊ faciem a rd o r is h u ju s efuis ftftmebit ? P f . c x i .v : : . 1 7 qnis eft qui fe obfeondat a calore ejus ?P f . x v i i i . 7 . (]u:i- quis e i'it in fe lix , c o n g e h tu s e r it . S p e & a t h o c n imis a c c om m o d e M y f t c r io C o r p o r is 8c S an gu in is tn P J e - iir C h r i i l e , q u i p r o p te r n iin ia iu c h a r i t a t em , q u a d i- l e x i f t i n o s , d e fc e n d ilt i in a b y flum in c e n d ii. C o r r ig e r fo r t e a liq u is , & dicet>, n o n t e d e fc a id i fT e ,d um m i t - te re s h u n c ig n em in t e r r a in , fe d a fe e n d if fe in a i t itu d i- n em C r u c i s tem p o r em e r id ia n a s , 6c a rd cntiiiiir.at P a i - lio n is t il a;: p r o fe c lo n ih il a d v e r f u m Quifquis defcen- die,ipfeefttjui& afeendit Ssphvt.9. Q u ifq u is h um i lia b i- tu r ,ip fe e f t q u i 6c e x a lta tu r .Q u i fq u is no v iffim um lo c um e l e g i t , ip fe e f t c u i d ic it in v itan s L u c . x t v . 1 0 . Ami- ce, afcende fuperius. F e l i x m in iu m , Sc fu b lim is h u - mi’lita s . P r o p t e r e a d em e r g e t e , 6 a n im a m e a , c um n o v i flim o virorum- in p ro tu n d o lap ien tia e ju d ic a n t is , q u i 6c h um ile s e le v a t , Sc r e p l e t b o n i s ; p o t e n t e s y e - \ . o_ v aWWsgi trn. — KagaH eft, poterit hoc(adipifci, tune pergloriam confumma- tam, 8c hîc in via per Theologiam myfticam. Valet infuper h e c mentis elevatio mirabiliter ad intelligentiam myfteriorum Euchariftie Sacramenti. Tradidit enim Chriftusrem à fenfibus taliter elongatam , ut difea- mus nedum amare, fed intelligere, 8c venerari coe- leftia, fecernere materialia à Ipiritualibus , Deum à creaturis, vitam æternam à mundi fluxis, 6c caducis calamitatibus. Sciamus proindè, quôd aliter liabet procefliim fuum Dei providentia fuper homines , aliter fuper bruta. Cur ità ? Certè ut magis divinæ graciæ 8c miraculis innitamur, quàm naturæ. N on quidem, ut tentemus Deum, fed ut noverimus nos ad finem noftrum, qui fu- prà nos eft, non nifi gratuitis fuper naturam miraculis pervenire. Hoc quia nonviditPelagius,erravitin- gratus grade Dei 3 non quod homo deftituatur opeo detuibat, 8c dimittit inanes. Eft aliud ex diébis B ratione lua naturali propria plufquam^bruta , fed ad noftris quod feire defiderat animus meus. Quo padbo poteft ignis in tiisclaudi velutin clibario cordis noftri, dum ipium devorat exterius. Grata prorsüs h e c inqui- fitio, fed gratior inventio: experientia denique cum fenfu gratiifimo, 6c ita gratiftima, ut nil fupra. H e c eft repletio omnis boni, hie effedbus precipuus Euchari- ftice Sacramenti, ubi fecundum Dionyfium Chriftus eftcarboignitus, immo totus ignis: Adjuvet nos Phi- lofophica pofitio: nihil enim prohibet vel ab hofte do- ceri 3 quanquäm vera Philofophia noftra Theologie nequaquäm fit adverla 3 led non afeendit ad ejus al- tilfima. Tradit Philofophia quod anima „ prafertim rationalis, töta eft in toto compofito fuo, 6c tota in qua- libet ejus paite, tanquäm in hoc fit microcofmus, id eft, minor mundus majori fimilis ,ubi Deus tobis eft in toaltiora niti d eb et, 6c in his gratis: Dei totus inniti. Nota diftinébionem hancdeduplicitateoperationum, 6c oppofitas contra rationes Auguftini concordabis. Voluit Dei fapientia fpiritum rationalem conjungere materias, quatenüs ifta nos connexio doceret, fpiritum noftrum cum Deo,quifpirituseft, faciliuscon- jungi polfe3 6c quoniam exeifdemgignimur, 6c nu- trimur, incarnata priüs, dehinc velut impanata, vel in- efcata , fub fpeciebus Sacramenti fiipientk fadla eft nutritio noftra, ficut 6c formatio. E t quoniam nutri- tio proficit fanis, 6c mundis, fadlaeft eadem fapientia nobis in probaüca pifcina Joan. v. z. quinque vulneri- bus corporis lui falus , mundatio. Cor femeheum , cor quod aruit, quia oblitus fum comederepanem meumt Pf. c i . y. cor durum, cor carneum , cor ad fbto , Sc to ru s inqualibetpartt ; per eflèntiam , præfen- C km ju ftitiæ non liqqefcens , fed obduramm ; cor t l a m , Sc p o te n t ia a l. G o n f id e r a c o fh om in i s ', S c v id e q u o n iam in t i 'a f e e f t t o t a an ima tan q u am in c lib a n o . E f t e n im a n im a , fe c u n d um P h i lo fo p h o s , Sc P o ë - taS', ig n e a v i s , v e l ig u eu s v ig o r . D i f fu n d i t ita q u e fe p e r to tum Cór, tan q u am in fr a fp h a ïram a c t iv ita t is lliic v iv i - fic an s ip fum . I p la nih ilom in u s a n im a p r a e am b i t , Sc c i r c u m d a t , 8c c o n t in e t e x te r iu s c o r n o f t r u m , tan q u am c ir c um fe r e n t ia e ju s a d e x t r è , d iim e f t ip fa e ad em t o t a fic u t c en t rum ad in t r a ; t o t a tarn en in d iv i f ib i l is , n o n f i c u t p u n & l s p o f i t io n em h a b e n s in co n t in u o , n e e e x t r a fe f lu e n s , fe d a l i t e r , m i r a v i r tu t e , e x o p e ra t io n e q u a p e n e t r a t , fe d iffim d en s. F a tem u r . Im a g in a t io e- n im n o n c a p it h o e , fe d r a tio q o n c lu d i t , 6c in te lli- g e n t i a , f i p u r a f i t , 6c f im p le x in tu e tu r . E l e v a t fe fi ip r a c o n t in u üm , 6c tem p u s , fu p ra h ï c , 6c n u n c t em p o r is , & lo e i m a te r ia lis . V is in t e l l ig e n t ie ^ v e l m e n t is p u r e d e f ig i t o cu lo s confpicuos^ ad h i c 6c quod*derelinquit animam meam, 6c faóta eft ficut co- lumba Ephraim fedufta. Ozee, v 1 1 . 1 1 . Redi nunc ad vocantem te Chriftum in Altari. Die cum Pfalmi- fta : Pf. XL1.4. Introibo ad Altare Dei, ad Deum <jui Utificat juventutem meam. Eras nempè cor vetuftum priufquam emitteret lucem fuam. Recreavit te , 6c innoyavit in tabernaculis E c c le f ie , detraéta pelle ve- tufta peccati, defluentibus plumis ad calorem Auftri. Contufa ad petram Chriftum in abftinentia,curvitate himia roftri. Grandem nobis fiduciam fperande pietatis indul- fifti, benigne Jefu, proponens exemplum filii prodi- g i , cui tanta celeritate Pater occurrit, cëcidit fuper collüm, ofculatus eft eum. Stolam citö primam ju f fit proferri, annulum cum calceamentis dari. Denique vitulum faginatum in epulationem occidi. Tu figuraliter es vitulus ifte quem revertenti de region u n c æ v i , v e l æ tem i t a t is , e t f i n o n m o d o p a - e ffe n - D n e ló n g in q u a p e c c a t i fi lio v is àp p o n i. O altitudedinit i a m , ram en a liq u an d o p e r fp e c u lum n it id um , 8c i- m a g in em , d e q u o A p o f to lu s : N e t. in q u i t , reveUut facie, fu p p le a b in v o lu c r is ph an ta fin a tum trmsforma, mm de cImitate in daritatem, tmejuam d Demim fpiri- tu. a .C o r . n i . 1 8 . F i t q u ip p e talis t r an s fb rm a t io p e r illa p fum fa n f t iS p i r i tu s p u r g an t is a n im am , S c e le v a n - tis in id ip lum . H a d e n ü s h e c in tro d u£ ta fa c iu n t u t o rem u s c um E c c l e f i a , c u ju s o rä t io n e s e le v a t i f f im e fu n t , 6c r o t e i g n e e , n ifi f i t f i ïg id um p e d u s p lu s c r ifta llo c o n - g e la tum . I l lo n o s ig n e S p ir i tu s fandbus in f lam m e t , ad d am u s 6c d e v o r e t , q u em D om in u s n o fte r J efus C h r i f t u s , ad d am u s in h o e S a c r am e n to , m i f it in te r - : r a m , 6c v o lu it v e h em e n te r a c c e n d i . C a p ie t tu n e ig - tiarum fapientia & fcientia Deil Rom. XI. 3$. Ofuper- eminens fcientia charitatis Chrifti3 fi manfifletapud Patrem perditus ifte filius, qui typum tenet A d e fii- gientis à facie Domini, vitulus ad epulationem non fuiflèt occifus , quia nee Chriftus immolatus fiiiflet. Ceflèt igitur ô curiofitas queftio tua ! Cur dimifit Deus , ut peccaret Adam ? Ecce quantum fruébum Dei fapieiitiffima bonitas elicere fcivit, potuit, 6c voluit ex peccato. Curre jam,ô anima poenitens3 clama poft Chriftum cum Chananea : Domine fili David, miferere mei. Matt. XV. zz. Qui fi forte à Matre comitérogatus, ut dimittat te 3 lileat-, 6c procedat, irrue feltinatione tota, preveni faciem ejus in adorationedicens : DoriÉM| " ’ ~ ’ qui virtutepareat, qui poteftate tueatur 3 h e c fecunda poteft Hierarchia. Queritur pro inferiori cenaculo, qubd ordo fit in convivantibus 3 offenmt fe Principal s , fubordinant Archangeli, 6c Angeli fubferviunt. Si fruófcus defuerint, afcendamus in palmam Crucis, ap- prehendamus/r«^f ejus^ Cant.vn. 8. quod fi folos car- pere pofliimus infimos , minufque maturos, diftribuit 4 l 7 t , ■ ■ ■ ■ mine adjuvame. y . i y . S i ru r s u s o p p o fu e r i t c o n fu n d e n s t e , q u o d panis filio rum n o n e f t d and u s c an ib u s . R e f - p o n d e to ta 'f id u c ia : Etiam, Domine 5 nam & catelli edunt de micis, cjuacadunt de menfa dominorum fuorum, if.zy. T a n d em m e reb e r is mdireiFiattibificut vis.f. 2.8. F iliam tu am ( q u e e f t fen fu a lita s lu n a t ic a , 6c a d e m o n io f o - m itis o rig in a lis m a le t o r t a ) in v e n ie s fe d a tam , 6c fe dentem in obedientiarationis. Convivium enim fi re- ^ liberaliter demediis,6c fupremis chorus ipfe Sanébo- cogites, 0 anima , figuraliter reftaurant feptem filii j o b , cum tribus föroribus , quilibet in diem fuum. Senfifti quandoque motum reverentie profunde,nec non humilis ad Deum timoris, nonaudes pre vere- cundia fursùm oculos attollere, dicens, cum petcuffio- • ne pedboris : Deus , propitius efto mihi peccatori. Luc. xvn1.13. Scito qubd apud te fecit convivium primo- genitus filius Timor in die fuo- Senfifti motum pietatis ad Deum, ad te , ad proxi- muin, fuavem, 6c letum, mitem, infuper valdèprofu- fum. H e c dies efbfecundi filii. Senfifti, eftirno, tot miferorum afflidbiones in pcenis 6c culpis fuper filios hominum, vel ex propriis anguftiis luxifti beato, fandboque lupbu. H e c eft dies tertii filii. Corroborata es in vigore tolerandarum.adverfita- tum, vel in abftinentiarum rigore firmata. Fadba es rum p e r ram o s in hab itan s . E x em p lu m a c c ip e . I b a t a d pa ffion em D o r o th e a v i r g o . T h e o p h i lu s q u id am fc h o la ft ic u s e x c lam a v i t a d earn ( fu fp ic o r ir - r id en s. ) O Dorothea, fponfa Chrifii , mine mihi mala de paradifo fponfi tui. S p o p o n d i t fe m iflu r am . J u f la fle â r e r e c e r v i c em , o ra r ium p r iu s e x im en s a ftan t i d e - d it p u e r o , q u i fe r r e t T h e o p h i lo 6c d ic e r e t : Dorothea ancilla Chrifii mitt it tibi mala de paradifo fponfi fui. R e - c e p i t g r a tu s , a p p lic u it fa c ie i . S e n f i t c o n t in u o v im coe l i c i cu ju fd am o d o r i s , q u o r e p l e t u s , 6c to tu s in a lte r am v irum m u ta tu s , r ep e te n s d ic e b a t : 'Benedi- Plum fit nomen Domini mei ÿefu Chrifii. Q u i m o x .cap- t u s , d ir e to r tu s , p o f t o c c i fu s , a fe e n d i t in palmam, u b i p le n o o re v o r a t frutlus ejus. C e t e r um q u a po flum u s a d te f id u c ia c o n fu g e r e , b e a t iffim a fem in a rum ? T u M a t e r e s E u c h a r i f b ie , efuriens, 6c fitiens fiitisfacientem juftitiam. Eccequar- d quia Mater grade bone. T u clavigera cellariorum : ‘ j l ........ ■“ Regis pacifici. T u frangere panem potes, ilium petentibus. T u epularis quotidiè fplendide 3non negabis micas ulcerofis nobis, 6c mendicis, quorum tot funt ling u e clamantes ad tuam mifericordiam, quot funt ulcéra noftram oftendentia miferiam : vox lapientie vox tua eft. Nimirùm quia tu nedum fapientia per em- phaticam locutionem, fed Mater es fapientie, fpon- fa, foror, filia. O quàm ampliffimum pandit nobis h e c meditatio, 6c quam amenum hortum, immo pa- radifum deliciarum tuarum, Virgo; fapientiffima, cujus in Filio facramentaliter fiifcepto laus , omnis ter- ininatur. Ego, inquit, ex ore Altijfimiprodivi: Eccli. x x iv . f . Ego Abater pulchra dileSlionis : jr. 24. Ego fi- cut vitis fruftificavi 3 f . 23. cum ceteris in fapientie preconium numeratis, nec finitis. Tu ejuafi oliva fpe- ciofain campis, Eccli.xxiv. ip. que mundo naufrago tu s filiu s in lb au rav it in d ie fu o c o n v iv ium C o n f i l ia t a e s in o p e r ib u s fu p e r e ro g an t is ju f t i t ie , c a f t i t a t i s , p a u p e r t a t is , 6c o b e d ie n t ie . H e c e f t d ie s q u in t i f i l i i . .. Intellexifti myfteria Sacramentorum, precipue hu- jus3 retulifti omnia que videntiw ad eternitatis fpedba-, cula 3 obtinuilbi etiam munditiam cordis, ncdiim a peccatis, fed a phantafmatibus, 6c curis. Pulcher ifte dies, 6cfererius, eft fexti filii. S a p u it t ib i ta n d em p e r om n es fen fu s in t im o s , q u am fu av is , 6c b o n u s e f t fp ir itu s D om in i g u fta n t ib u s e um , v id en t ib u s e u m , a u d ie n t ib u s eum ,o d o r a n t ib u s e um , am p le x a n t ib u s e um in h o c S a c r am e n to . F e i ic if fim um h u n c , a c b e a t iffim um in ap p a ra tu c o n v iv i i d iem f i lius fe p t im u s h a b e t fu um . B ib u n t ’i l l i c v in um fe p tem f ilii c um t r ib u s fo ro r ib u s , cujus q u alis fit*efFe£bus, f i fe ir e d e fid e r a s , in fin u a b it q u i ram um ilium o l i v e p a t e r n e p ro tu li ft i J e fum C h r if tum . d i c i t : Inebriabuntur ab ubertate domus tua, & torrente vo- ^ C o l l ig e r e fa s h a b e t ip fum in h o c E u c h a r i fb ie S a - luptatis tua potabis eos. P f xxxv. p. Biberat Lane fobriam ebrietatem fpiritus pia Mater Auguftini Monica : dùm poft fufeeptionem Sacramenti in publico rapta clama- vit : Volemus in ccelum , Fi deles j volemus in ccelum. Pulfata 6c exquifita quid ità clamaret. DemifTacum vultu voce , inquit : Cor meum , & caro mea exit in Deum vivum. Altera quedam ruptis venis expi- ravit, vim amoris fanebi ferre non fuftinens. Felices funt domus file fidelium , per -quas fiunt per orbem perfedbum convivium-fingulis diebus illuminate con- verfationis. Offert nihilominiis holocaufta Job myfti- cus, quoniam juftitie noftre non funt omninb fince- re 3 egent infuper confervatione. Debet denique con- fummationem accipere in gratiarum acbione omnis cibus communiter. Quos pretereà frudbus apponere foleat in hac Euchariftiæ menfà Spiritus fapientie, ccnfeo meditationi devotorum potiùs, quàm feriptorum expreffioni lin- quendum 3 veniant, vacent, guftent 6c videbunt. Sed j-j nequeputandum eft, nos confortes, 6c concives fu- turos beatorum fpir-ituurti ab ipfis deferi, diim fedemus in Ecclefie convivio. Fa6bi funt quippe omnes admini- flratorii fpiritus propter eos qui hereditatem capiunt falutis, Heb.i. 14.CU jus arram accepimus hîc,8c pignus.Si ad in- ftru&ionem convivii perfeétam plurima requiruntur,di- vitesfunthi fpiritus ad ampl'iora,habent ad votum cel- laria Regis, proferunt de thefauris fuis queque voluerit interior homo nofter. Petitur ignis, 6c caminus inçen- diij Séraphin ardent. Petitur ial 6c lumen 3 Chérubin fapiunt, & lucent. Petuntur fedilia 3 Throni habent ilia , miniftratur à fupreraa Hierarchia, quia miniftranti- bus imperant. Queritur qui dominerai' in convivio, Tomi IV. Pars. I. cramento fidelis anima, fas ilium ferreinorefuo,dum vefper mortis adveniens, fuadebit regredi ad verum N o e Deum, qui dumcreavit earn, mifit per aquas, 6c terras hujus diluvÜ3 quatenüs bene volando redirec ad ipfum qui mifit illam. Felix plane anima que redibit ad vefperam v ite fue , ferens in ore fho ramum hunc olive Chriftum, per facramentalem foltern fpiritaliter fufeeptionem. T E R T IA P A R T IT IO P E R S O L I L O Q ^ U I U M C O N V E R S U M A D M A R I A M . T e r notulas quinquaginta. P R I M A N O T U L A . C O n t e m p l a t i o n i b u s rais deinceps in- tendere cupientes, nos efurientes convertimur ad.te efurientem olim, ad te pauperem fpiri- tu , 6c humilem ancillam Chrifti , Virgo beataj Virgo jam benedidba per omnes generationes 3 Virgo nunc eternis epulis femper abundantiffi- me plena , cujus mens contemplata eft multa nimis fapienter. T u confcia fuper omnes, poft Filium, Sacramenti hujus abfeondit-i a feculis extitifti. Ecce plus quam- Salomon hec. Quare? Die nobis per D d mife