Evites récidivas
Fortis alacnfque pugil, P A K M F M
Prolternes graviores .......... V^I JTx 1V J-vi i-V «
Sub jugo peftes, eas vix
Alii vincere quibunt,;' ‘ C O N T R A
Graciam fàteri Dei
Efto ceitus oportet, TUMIDUM COR,
Ordinem videto fuum,
Providus otnnia librat A auid fanat illud.
Sub modi fub ponderifque
Menfura iapienter.
Vincis hoc vel illud fcelus,
Sibi viöoria detur. v
Millies cadens refurge,
Semper foftine, fpöa.
Flens manus Patri porrige,
Lachrymis eft füa lingua
Non te deferet in finem.
Tandem è ftercore tollet. -*
F I N I S.
C A R M E N
D E P U R I T A T E
S A C RÆ S C R I P T O R
Refpecla aliarum.
Montibus aids
Purior auro,
Spurcida casno
Obice folget.
T e (pecüleris
Fallet imago.
Rivulus exit
Putrida tellus,
Sordibus opplet
In quibus anguis
Bufoque ferpunt,
Si fitis urget
Vis fpeculari
V ix limulachrum,
Terreat hoc vos
Fonte fophiæ
Exoritur fons
Unda nee ullo
Lumine lolis
T u bibe tutus,
T e tua nunquam
Plurimus inde
Lapfos ad ima
Quo mage diftant
Noxia mifcens,
Ranula, vermis
Mors latet undis
Cautior èfto.
Reddere verum,
Turbida poffimt.
Quos ccrelicfo
Terreapotant
CU R te diftendisyentolä foperbk, quid te
Sufflas & jaâas? dum tibi vana places.
Vidi ego veficam modico rurgefeere flatu.
Quæ pifis fonuit quatuor impofitis.
Hane puer unus acu pupugit, difplola repentè,
Vilis & abfque fono flaccida detumit.
Quifquis adulancum turgefeis v o ce , fub ifto
Difce typo, tibi quid mortis acumen agec.
T e priiis ergo humilem prpprii compunctio cordis
Spinave configens, fi fapis, efficiet.
Nullus adulator pejor tibi quam tibi fietj
Si tibi blandiris, teque colendo tumes.
Lucifer hinc cecidit, nec mirum , dum videas nos
B Turpes & viles pefte (üb hac ruere.
Pülcher quid faceres, quid in omni per te decorus,
Omni cum plenus forde fuperbis homo ?
in Dic is, dives (um, nec egens, nefeis quia pauper,
Æ Nudus, ciEcatus, vilis es atque mifer,
Profpera fors nutrix eft, hujus fubdola peftis,
Afpera fanat eam prolperiore manu.
Unus üt è Patribus ventofo corde careret
Dæmone vexari quæfiit, obtinuit.
Ergo quid adverfas tanto fugimus ftudio res
Confulirous Sortes, fidimus in Medicis/
Sed nolo tentareDeum dices, agis apte,
Si tarnen antefères præfidium Domini ;
Angelicüm (i fubfidium, fi Spemque Fidemque
Cura nec humanis fit nimis auxiliis.
C Q , ra (üperflua fit, fi plus, fi non üt oportet,
N e c pro perfona, conditione, ftatu.
T u corpus refove, tu cura fedulo carnem.
Quid nifi confeftim putre cadaver eric/
Spiritus æternus datus eft tib i, jure colatur,
Atque humilis, mitis, vilis, & efto tibi.
F 1.7^ I S.
7 9 3
J O A N N I S G E R S
DoBoris Qp Cancellant Parißenßs.
CE N T I L O G I U
D E
C O N C E P T I B U S .
%~/ld MSS. Codd. yi5î. 699. Colbert, gy. ffavurr. unuw.
P R O OE M I ü M. fl non effet fua dependentia , proceflùs effet infini*
tus, aut æqualiter fill eremus in prima dependentia
ONCEPTtJMde Virgine mag- creaturæ.
nificantes & implorantes cum Conceptio in divinis a&iva quæ eft Pater conci-
illa quæ mente priufquam car- piens, dicitur, fecundùm pofitionem aliquorum, dine
concepit, cujus nomen fan- ftingui feipfa à conceptione paffiva, quæ eft Filius.
d um , qui de fe per Salomo- Sic de fpiratione activa 6c paflïva dicerent : quæ fpi-
nem loquitur in perfona fapien- ratio non æquè propriè vel ufitatè conceptio nomi-
tiæ : Necdum erant abyjji & ego natur , nec aliquo modo generatio dici debet , fed
jam concepta eram. Prov. V 1 1 1 . fpiratio.
24. agamus pauca de concep- ^ Conceptus entis in univerfali rerum utero ficut 6c
tibus, obedientes confilio Jefu filii Syrach. Pracmre amor incitans ad concipiendum multiplex invenitur.
a ut cm , inquit, priorin domttm tuam & illic advoca Divinus, Angelicus, rationalis, animalis, vitalis 6c
te , & illic lude & age concept tones tuas , non in deliciis pure naturalis.
& verbo fuperbo.Eccli. xxxu . i f . Sic agebat afliduè Conceptus entis relatus ad primum concipientem
ilia cui dibtum e$ per Angelum: Ecceconcipiesinute~ Deum Temper eft bonus, pulcher , nobilis & gene-
ro& paries Filittm. L u c . I. 31. Nam çonfervabatomnia rofiis, nec aliter eflè poteft. Secùs fi fiat relatio
verba de Filio conferens in corde fuo. Ibid. ir. ip. Con- ad creaturas quæ concipiunt & concipiuntur, præ-
ferens 6c cum virginali fponfo 6c cuftodefiio Jofeph. fertim fi rationales fint 6c liberæ 5 conceptus enim
Sæpèque reiterans canticum fuum novum : Magnifi- peccatorum funt ignobiles, dégénérés, fpurii feu ba-
cat anima mea Dominum. Ibid. 1. 46. Procedemusper ftardi.
verba centum, 6c partes o£o , propitiis J efu, Jo- Conceptus divinus interiôr primus eft 6c folus
feph 6c Maria. 5c neceffarius. Ceteri funt temporales, quia nihil
in æternum nifi folus Deu s, contra Platonem fpe-
t»t> t u i t u i r r n o ci aliter 6c alios Philofophos, imo 6c Theologos
P R I M U M V t R D U M. quofdam, qui univerfalia etiam realia pofuerunt æterna
, quos 6c régula Fidei 6c Parifienfis damnat Arti- CO n c e p t u s in fua generalitate dicitur a<9:us cuius. Quidquid enim eft , vel eft creatura vel
concipientis in utero proprio vel alieno, ad dif- creatrix effentia. Æternum autem nihil eft, nifi Dens
fufionem feu communicationem bonitatis per amo- vel in Deo , in quo certè nihil eft quod non fit
rem. Sic conceptus, prout 6c generatio, reperitur Deus.
in omni re , ficut 6c amor , fecundùm Dionyfium. Conceptus creaturarum tot modis variatur nobili-
Hinc oritur ilia naturæ deferiptio , quod eft vis tate, quot modis in fua perfe&ione 6c bonitate 6c con-
infita rebus ex fimilibus fimilia procreans vel con- cipiendi manerie diftinguitur -y ita quod nomen Jefu
cipiens. fecundùm humanitatem primum eft 6c fuper exalta-
Conceptus entis eft primus omnium conceptuum, turn , deinde nomen Mariæ Matris fuæ. Deinde
quos concipit primus Deus concipiens, fit ad intra, funt Angelorum nomina, fecundùm hierarchias ordi-
fit' ad extra. Ad; intra quidem de Filio : Ex utero nata. Luciferi vero ceterorumque nomina , fecun-
ante Luciferum genui te. Pf. c i x . 3. Hic ens prin- dùm fubftantiæ fuæ claritatem , nomina funt D e i;
cipium de principio. De creaturis verb loquitur ç fed ab eis per privationem lucis gratiæ deformata feu
per Prophetam : Portavi in utero meo 6c gu- contenebrata vilefeunt.
ftavi ä 'vulva feu matrice mea. Ifaia. x l v i . 2.
E t in Geriefi/ 1 1 . 3. Hd funt generationes cceli &
terra.
Conceptio entis primi a&iva non eft , nifi Deus
ipfe concipiens , fit ad intra , fit ad extra. Sed
conceptio päffiva dicitur ipfa res concepta , fit ad
intra, fit ad extra:. N e c oportet ponere in creaturis
conceptionem elfe relätionem mediam realem in-
ter Deum concipientem produbtione , 6c rem con-
ceptam feu produdam r effet enim talis relatio creatura
deperidens cum non eilet creatrix effentia. Et
Conceptus quanto funt intimiores 6c intra manen-
tes,' tanto funt perfediores , 6c e contra , ceteris
paribus, quam conceptus extra prodeuntes , quem-
modum divinus conceptus eft proisus immanens 6c
confubftantialis. Ceteri funt in creaturis per refpe-
£tum ad Deum velut extra prodeuntes , tanquam
nomina feu voces 6c verba Dei. Sunt etiam inter
fe diverfi realiter 6c fi fuerint intra manentes, funt
fiepe accidentales: quidquid fit de ponentibus quod
effentia rationalis animte germinat fuas vires 6c po-
tentias confubftantiales, cujufmodi funtintelledus 6c
D d d 2 vo*-